阅读下面的两段文言文，完成下列小题。

（一）

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至;及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽!古人云，“死生亦大矣。”岂不痛哉!

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

(《兰亭集序》)

（二）

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也?”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍;此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗;固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属;寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷;挟飞仙以遨游，抱明月而长终;知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

(《赤壁赋》)

【小题1】下列各组句子中加点的词意思相同的一项是(    )

A．①茂林修竹 ②况修短随化

B．①所以游目骋怀 ②虽世殊事异，所以兴怀，其致一也

C．①固知一死生为虚诞 ②固一世之雄也

D．①及其所之既倦 ②此非孟德之困于周郎者乎

【小题2】对下列各组句子中加点的词的解释，全都正确的一组是(    )

A．①不能喻之于怀 喻：比喻 ②犹不能不以之兴怀  兴:引起

B．① 侣鱼虾而友麋鹿 侣：伴侣    ②正襟危坐而问客曰 危：危险。

C．①虽趣舍万殊 趣：取向 ②亦将有感于斯文 斯文：这篇文章

D．①其致一也 一：一样   ②望美人兮天一方 美人：美貌的女子

【小题3】下列各组句子中，都包含词类活用的一组是 (    )

A．①齐彭殇为妄作 ②暂得于己，快然自足

B．①况吾与子渔樵于江渚之上    ②固知一死生为虚诞

C．①西望夏口 ②每览昔人兴感之由

D．①况修短随化 ②方其破荆州，下江陵

【小题4】请将以下句子翻译成现代汉语。
(1)或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。（《兰亭集序》）
(2)舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。（《赤壁赋》）
(3)居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？（《论语》）
(4)放于利而行，多怨。（《论语》）

阅读下面这首宋词，完成下列小题。
定风波
苏轼
常羡人间琢玉郎，天教分付点酥娘。自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来年愈少。微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好?却道，此心安处是吾乡。
注：王定国跟随苏轼学写文章，受苏轼“乌台诗案”牵连，被贬到广西宾州，歌女柔奴同行。三年后王定国北归，让柔奴给苏轼敬酒。苏轼见她眉目娟丽，善于应对，于是写了这首词。
【小题1】下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是

A．“自作清歌”写柔奴能自作歌曲，清亮悦耳的歌声从她芳洁的口中流转而出。

B．“风起”“雪飞”驰骋想象，运用比喻的手法，写出王定国贬所的艰苦环境。

C．“年愈少”句多少带有夸张的成分，直接写出词人历经贬谪后的旷达乐观情怀。

D．“岭梅”以斗霜傲雪的岭梅喻人，赞柔奴克服困难的意志，为下文作好铺垫。

E. “试问”的主语是苏轼，试问对方，岭南应该是不好吧!以此引出对方的回答。
【小题2】试简析“此心安处是吾乡”的思想内涵。

阅读下面的文言文，完成各题。

刚说

孔子曰：“刚毅木讷，近仁。”又曰：“巧言令色，鲜矣仁。”所好夫刚者，非好其刚也，好其仁也。所恶夫佞也，非恶其佞也，恶其不仁也。吾平生多难，常以身试之，凡免我于厄者，皆平日可畏人也；挤我于险者，皆异时可喜人也。吾是以知刚者之必仁，佞者之必不仁也。

建中靖国之初，吾归自海南，见故人，问存没，追论平生所见刚者，或不幸死矣。若孙君介夫讳立节者，真可谓刚者也。

始吾弟子由为条例司属官，以议不合引去。王荆公谓君曰：“吾条例司当得开敏如子者。”君笑曰：“公言过矣，当求胜我者。若我辈人，则亦不肯为条例司矣。”公不答，径起入户，君亦趋出。君为镇江军书记，吾时通守钱塘，往来常、润间，见君京口。方新法之初，监司皆新进少年，驭吏如束湿，不复以礼遇士大夫，而独敬惮君，曰：“是抗丞相不肯为条例司者。”

谢麟经制溪洞事宜，州守王奇与蛮战死，君为桂州节度判官，被旨鞠吏士之有罪者。麟因收大小使臣十二人付君并按，且尽斩之。君持不可。麟以语侵君。君曰：“狱当论情，吏当守法。逗挠不进，诸将罪也。既伏其辜矣，余人可尽戮乎！若必欲以非法斩人，则经制司自为之，我何与焉。”麟奏君抗拒，君亦奏麟侵狱事。刑部定如君言，十二人皆不死，或以迁官。吾以是益知刚者之必仁也。不仁而能以一言活十二人于必死乎!

方孔子时，可谓多君子，而曰“未见刚者”，以明其难得如此。而世乃曰“太刚则折”!士患不刚耳，长养成就，犹恐不足，当忧其太刚而惧之以折耶！折不折，天也，非刚之罪。为此论者，鄙夫患失者也。

(选自《苏轼集》，有删节)

【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．巧言令色，鲜矣仁 令：美好

B．所恶夫佞也，非恶其佞也    佞：巧言

C．被旨鞠吏士之有罪者 鞠：审问

D．为此论者，鄙夫患失者也    鄙：鄙视

【小题2】下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是

A．始吾弟子由为条例司属官，以议不合引去    足以极视听之娱，信可乐也

B．不复以礼遇士大夫，而独敬惮君 怒而飞，其翼若垂天之云

C．州守王奇与蛮战死     遂去，不复与言

D．而世乃曰“太刚则折” 其所以摧败零落者，乃其一气之余烈

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．孔子倡导的并不是人必须拥有刚毅木讷的外表，而是在这外表之下的一颗仁爱之心。这才是孔子青睐刚毅木讷的人的真正原因。

B．王安石看中了孙介夫的才能，刻意排挤苏辙，使他被迫辞官；但孙介夫因生性刚直，并未领王安石的情，最终不肯出任条例司的相关职务。

C．孙介夫担任桂州节度判官的时候，为有罪的将士与上司谢麟据理力争，终于使刑部采纳了他的意见，免除了十二名官兵的死罪。

D．本文采用叙事和议论相结合写法，叙事时善于抓住典型事件刻画人物形象，形象个性鲜明；议论时多引用儒家经典阐发事理，事理清晰明了。

【小题4】把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)麟因收大小使臣十二人付君并按，且尽斩之。
(2)士患不刚耳，长养成就，犹恐不足，当忧其太刚而惧之以折耶!

阅读下面的文言文，完成下面小题。

日喻

苏轼

生而眇^①者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形。他日揣籥^②，以为日也。日之与钟、籥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。

道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于盘与烛也。自盘而之钟，自烛而之籥，转而相之，岂有既乎？故世之言道者，或即其所见而名之，或莫之见而意之：皆求道之过也。

然则道卒不可求欤？苏子曰：“道可致而不可求。”何谓“致”？孙武曰：“善战者致人，不致于人。”子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”莫之求而自至，斯以为“致”也欤？

南方多没人^③，日与水居也。七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。夫没者，岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以没，以其言试之河，未有不溺者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。

昔者以声律取士，士杂学而不志于道；今也以经术取士，士知求道而不务学。渤海吴君彦律，有志于学者也，方求举于礼部，作《日喻》以告之。

（注释）①眇（miǎo）：这时泛指双目失明。②籥（yuè）：管乐器，形状如笛。③没人，潜水的人。
【小题1】解释下列加点词在文中的意思。
（1）扪烛而得其形   扪：_____（2）然则道卒不可求欤   卒：______
【小题2】将文中的画线句翻译成现代汉语。
达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于盘与烛也。
【小题3】根据文意，回答问题。
（1）作者借盲人识日的故事说明了_________________的道理。
（2）作者以_____________为论据，说明“道可致而不可求”的道理。
（3）作者借“北方之学没者”来类比_______________的人。

诗歌鉴赏。
西江月
苏轼
世事一场大梦，人生几度新凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。
酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。
（注）公元1079年(神宗元丰二年)作者知湖州时，以讪谤系御史台狱，次年贬黄州团练使，筑室于东坡，自号东坡居士。这首词写于元丰三年(1080)。
这首词表现了词人怎样的复杂情感？请简要概括。