阅读下面的文言文，完成下列小题。
古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
夫子房（张良）受书于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世有隐君子者，出而试之？观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义。而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。
当韩之亡、秦之方盛也，以刀锯鼎镬（刀锯、油锅）待天下之士。其平居无罪夷灭者，不可胜数。虽有贲、育，无所获施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其势未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力而逞于一击之间；当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦危矣。
千金之子，不死于盗贼，何者？其身可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也。”
楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以迎；庄王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿以就大谋。何则？非有平生之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也。
观夫高祖之所以胜，项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜，而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其敝，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之？
太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气。呜呼！此其所以为子房欤！
（苏轼《留侯论》）
【小题1】下列各句中加点词语的解释不正确的一项是

A．匹夫见辱   见：被

B．而世不察，以为鬼物，亦已过矣  过：错误

C．油然而不怪者   油然：突然发生

D．高祖忍之，养其全锋而待其敝   敝：疲惫，衰败

【小题2】下列对文意理解不正确的一项是

A．文章开篇将“匹夫”之勇与“大勇者”之勇进行比较，指出“豪杰之士”的“过人之节”就在于“能忍”品性，体现了佛家的“物我相忘，身心皆定”精神。

B．本文列举了张良阻击秦王、进履受书、劝说刘邦封韩信为齐王三件事，以鲜明生动的历史事实为例，说明只有“忍小忿”才能“就大谋”。

C．作者以项刘楚汉之争为例，论证正是由于张良能够“忍小忿”，所以才能“就大谋”，也才能够辅佐高祖刘邦建立帝业。

D．文章以郑伯肉袒牵羊，勾践臣妾于吴与项刘楚汉之争等历史事实为例，进行说理，具体生动，深入浅出，晓之以理，动之以情，这增加了文章的说服力。

【小题3】将文言文中划线语句翻译成现代汉语
（1）天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
（2）子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。
（3）故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。（出自课本《鸿门宴》）

阅读下面诗歌，完成题目。

郭纶^①

苏轼

河西猛士无人识，日暮津亭阅过船。

路人但觉骢马瘦，不知铁槊大如椽。

因言西方久不战，截发愿作万骑先。

我当凭轼与寓目^②，看君飞矢集蛮毡。

（注）①郭纶：河西弓箭手。仁宗康定元年九月，西贼寇三川寨，郭纶固守，定川堡得不陷。②寓目：过目，观看。
下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(   )

A．首联中提到郭纶本是河西勇士，如今却无人认识；这位昔日猛将只是在傍晚时分，闲坐渡口，看经过船只来打发时间。

B．颔联将郭纶今日所骑瘦马和他当年曾经使用过的长矛作对比，以此衬托出他往日之英勇和今日之落魄，形象生动。

C．颈联中郭纶自称边疆久无战事才沦落如此，表现了他对国家的极度失望；但他同时又说一旦有了战事，他仍愿冲锋陷阵。

D．尾联中“看君飞矢集蛮毡”一句是虚写，其中的“蛮毡”，借指来犯的贼寇；作者期待看到这位勇士的飞箭射向敌人阵。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

及至始皇,奋六世之余烈，振长策而御宇内，呑二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

(选自贾谊《过秦论》）

呜呼？贾生志大而量小，才有余而识不足也。古之人有高世之才，必有遗俗之累；是故非聪明睿智不惑之主，则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中，一朝尽斥去其旧臣而与之谋。彼其匹夫，略有天下之半，其以此哉？愚深悲生之志，故备论之。亦使人君得如贾生之臣则知其有狷介之操一不见用则忧伤病沮不能复振而为贾生者亦谨其所发哉！

(选自苏轼《贾谊论》）

【小题1】下列对文中画线部分的断句，正确的一项是

A．亦使人君得如贾生之臣/则知其有狷介之/操一不见用/则忧伤病沮/不能复振/而为贾生者/亦谨其所发哉！

B．亦使人君得如贾生之臣/则知其有狷介之/操一不见用/则忧伤病沮/不能复振/而为贾生者/亦谨其所发哉！

C．亦使人君得如贾生之臣/则知其有狷介之操/一不见用/则忧伤/病沮不能复振/而为贾生者/亦谨其所发哉！

D．亦使人君得如贾生之臣/则知其有狷介之操/一不见用/则忧伤病沮/不能复振/而为贾生者/亦谨其所发哉！

【小题2】下列对原文中相关内容的解说，不正确的一项是

A．“论”是我国古代议论文的一种文体，是学士大夫议论古今时世人物或评经史之言，正其谬误”。如《六国论》、《过秦论》等。

B．古时天下分九州，关于九州的说法不一，一般认为包括兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、雍州、梁州，后常用来代指“中国”。

C．连横是联合六国共同对付秦国的策略；合纵是一种离间六国，使他们各自同秦国联合，从而各个击破的策略。

D．原文中宇内、四海、八荒，都是“天下”的意思，“河”指的黄河。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．《过秦论》总论了秦的兴起，灭亡及其原因，鲜明地提出了本文的中心论点：“仁义不施而攻守之势异也。”

B．《贾谊论》从贾谊自身的角度，分析其悲剧产生的必然性，表达了苏轼对贾谊为人、遭际的既同情惋惜又批判否定的态度。

C．《过秦论》为了使文章主旨鲜明，无论是叙述还是议论时，都采用了对比手法，六国与秦对比，陈涉与秦王朝对比。

D．后文写贾谊志大才疏，郁郁而终，但从文末看，他的主要用意，又在于借以提醒为人君者，注意用其所长，以免造成浪费人才。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语
(1)收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。
(2)是故非聪明睿智不惑之主，则不能全其用。

阅读下面这首宋词,完成下列小题。
点绛唇
苏轼
闲倚胡床，庾公楼外峰千朵。与谁同坐？明月清风我。
别乘一来，有唱应须和，还知么？自从添个，风月平分破。
（注）①此词作于宋哲宗元祐五年（1090）秋。词人时在杭州为官。②庾公楼：相传东晋庾亮在武昌南楼赏月。杜甫诗云：“池要山简马，月静庾公楼。”③别乘：官名。这里指词人的友人袁榖（gǔ） 。
【小题1】下列对这首词的赏析，不恰当的一项是（    ）

A．“庾公楼外峰千朵”是词人闲倚胡床所见。“朵”字生动地表现出重重叠叠的山峰如花般绽放。

B．上片三、四句运用了设问和拟人手法，明写词人与明月、清风同坐，暗示词人心境的孤独、寂寞与凄凉。

C．下片一二句叙写袁榖到来之后的情形：词人从独处世界中走出，与友人一起吟诗唱和。

D．下片后三句，词人戏谑友人：自从添了你，明月清风都与你平分了！足见两人关系亲密。

【小题2】这首词表达了词人怎样的思想感情？请简要分析。

下列对课文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（  ）

A．开篇点明泛舟游赤壁的时间、人物，这相当于一篇长诗前的小序。

B．作者写自己在辽阔江面上泛舟，仿佛在浩荡的太空中乘风而行，毫无阻碍，商直就是远离人世，飘飘升入仙界里去了，令人陶醉其中。

C．作者借助夸张、想象的手法，运用精细的刻画和生动的比喻，化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象真切。

D．客人由眼前之景追叙曹孟德由此建功立业又随历史湮灭的往事，发出了人生短暂的感慨，并进一步证明了他那种积极进取的思想。