阅读下面的文言文，完成下面小题。
史官助赏罚论
苏辙
域中有三权：曰天，曰君，曰史官。圣人以此三权者制天下之是非，而使之更相助。
夫惟天之权而后能寿夭祸福天下之人，而使贤者无夭横穷困之灾，不贤者无以享其富贵寿考之福。然而季次、原宪，古所谓贤人者也，伏于穷阎之下，布衣饘粥之不给。盗跖、庄蹻，横行于天下，食人之肝以为粮，而老死于牖下，不见兵革之祸。如此，则是天之权有时而有所不及也。故人君用其赏罚之权于天道所不及之间，以助天为治。然而赏罚者，又岂能尽天下之是非！而赏罚之于一时，犹惧其不能明著暴见于万世之下，故君举而属之于其臣，而名之曰“史官”。
盖史官之权，与天与君之权均，大抵三者更相助，以无遗天下之是非。故荀悦曰：“每于岁尽，举之尚书，以助赏罚。”夫史官之兴，其来尚矣。其最著者，在周曰佚，在鲁曰克，在齐曰南氏，在晋曰董狐，在楚曰倚相。观其为人，以度其当时之所书，必有以助赏罚者。然而不获见其笔墨之所存，以不能尽其助治之意。独仲尼因鲁之史官左丘明而得其载籍，以作为《春秋》，是非二百四十二年，虽其名为经，而其实史之尤大章明者也。故齐桓、晋文有功于王室，王赏之以侯伯之爵，征伐四国之权，而《春秋》又从而屡进之，此所以助乎赏之当于其功也。吴、楚、徐、越之僭，皆得罪于其君者也，而《春秋》又从而加之以斥绝摈弃不齿之辞，此所以助乎罚之当于其罪也。若夫当时赏罚之所不能及，则又为之明言其状，而使后世嗟叹痛惜之不已。
呜呼！贤人君子之功烈与夫乱臣贼子罪恶之状，于此皆可以无忧其无闻焉。是故古者圣人重史官。当汉之时，号曰太史令，而其权在丞相之上。郡国计吏，上计于太史，而后以其副上于丞相、御史。夫惟知其权之可以助赏罚也，故尊显之。然则后之史官，其可以忽哉！
【小题1】下列对句中加点字的解释不正确的一项是

A．不贤者无以享其富贵寿考之福     长寿

B．犹惧其不能明著暴见于万世之下   清楚

C．夫史官之兴，其来尚矣  高尚

D．以度其当时之所书 推测

【小题2】下列各组语句中加点字的意义和用法相同的一项是

A．则是天之权有时而有所不及也 则群聚而笑之

B．此所以助乎罚之当于其罪也  所以遣将守关者

C．于此皆可以无忧其无闻焉    积土成山，风雨兴焉

D．其可以忽哉 吾其还也

【小题3】下列对文意的理解，不正确的一项是

A．作者认为天下有三种权力可以互相帮助，这就是天权、君权和史官之权。

B．天权不能对季次等贤者及盗跖等不贤者进行赏罚时，可以用君权来补充。

C．《春秋》明白地记载了诸侯们的功过，因而使后世之人对周王室义愤不已。

D．郡国统计官员先把情况报给太史令，然后把副本上报给丞相和御史大夫。

【小题4】将下面的句子译为现代汉语
①然而不获见其笔墨之所存，以不能尽其助治之意
②夫惟知其权之可以助赏罚也，故尊显之
【小题5】下列对相关史书的解释，不正确的一项是

A．《春秋》是国别体史书，儒家经典之一，以鲁国十二公为次序记述当时的历史。

B．《左氏春秋》是第一部叙事详尽的编年体史书，《烛之武退秦师》就选自这本书。

C．《战国策》西汉刘向编辑，主要记述战国时期游说之士的政治主张和言行策略。

D．《史记》原名《太史公书》，鲁迅先生曾称赞它为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

【小题6】阅读全文和链接材料，简要回答下列问题。
链接材料：巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。（《论语.公冶长》）
①苏辙认为“史官”有哪些作用？请简要概括。
②链接材料中，有两种人是孔子和左丘明以为“耻”的，请谈谈对你做人有什么启示。