阅读下面文言文，完成下列小题

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州下江陵顺流而东也舳舻千里旌旗蔽空酾酒临江横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

（选自《经进东坡文集事略》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分，断句正确的一项是

A．方其/破荆州下/江陵顺流而东也/舳舻千里旌旗/蔽空酾酒/临江横槊/赋诗

B．方其破荆州/下江陵/顺流而东/也舳舻/千里旌旗/蔽空酾酒/临江横槊/赋诗

C．方其/破荆州下/江陵顺流/而东也/舳舻千里/旌旗蔽空/酾酒临江/横槊赋诗

D．方其破荆州/下江陵/顺流而东也/舳舻千里/旌旗蔽空/酾酒临江/横槊赋诗

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．既望：农历十六。古人纪日最常用的是“月相纪日法”：晦（初一），望（十五），朔（每月最后一天）

B．斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名。古人把二十八星宿分为东青龙、北玄武、西白虎、南朱雀四大宿，每宿各有七个星宿。

C．白露：二十四节气之一，此时天气转凉，地面水汽结露。此处意为白茫茫的水气。

D．舳舻：泛指首尾相接的船只。舳指船尾，舻指船头。

【小题3】对下列各句加点词活用情况分析正确的一项是
①下江陵，顺流而东也 ②况吾与子渔樵于江诸之上
③侣鱼虾而友麋鹿    ④西望夏口，东望武昌

A．①和②不同，③和④相同	B．①和②相同，③和④不同
C．①和③相同，②和④相同	D．①和④不同，②和③相同

【小题4】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．选文保留了传统赋体中诗的情韵，多处使用骈偶，采用了传统的主客问答形式，但作者又没有局限于传统的赋文形式。

B．作者辩证地认识万物，找到了克服个体生命因短暂而引起恐惧心理的方法。由此，主客都回归到欢快的情境。

C．作者借用江水、明月、清风这些自然意象，阐述事物兼具“变”与“不变”之二重性。

D．最后两段文字融抒情、议论、记叙、说明为一体，充分表现了苏轼在困境中排遣苦闷、顺应自然、乐观旷达的情怀。

【小题5】把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
（2）逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。

阅读下面的文言文，完成后面小题。
兰亭集序
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
赤壁赋
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（  ）

A．夫人之相与，俯仰一世。 与：交往

B．或取诸怀抱，悟言一室之内。    悟：通“晤”，面对面

C．正襟危坐而问客曰     危：端正

D．而吾与子之所共适     适：适合

【小题2】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（  ）

A．信可乐也    信：实在

B．况修短随化，终期于尽 修：高高的

C．西望夏口，东望武昌   西：向西    东：向东

D．方其破荆州，下江陵   下：攻占

【小题3】下列文化常识不正确的一项（  ）

A．斗牛：斗,南斗星，星宿名；牛，牵牛星，星宿名。二十八星宿是古代汉族天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。

B．时辰：古人把一天划分为十二个时辰，每个时辰相当于现在的两小时。《孔雀东南飞》里有“奄奄黄昏后”，“黄昏”为亥时，相当于现在的19时至21时。

C．干支纪年法是中国古代常用的纪年方法。用“天干”和“地支”一一相配来纪年。“癸丑”“壬戌”均是用此类方法纪年。

D．朔，每月初一；望，每月十五；晦，每月最后一日。苏轼《赤壁赋》中“七月既望”，就是农历七月十六那一天。

补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）逝者如斯，_______________________。    （苏轼《赤壁赋》）
（2）_________________________？只是当时已惘然。（李商隐《锦瑟》）
（3）中通外直，______________________。 （周敦颐《爱莲说》）

阅读下面的文言文，完成小题。
方山子传
苏轼
方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方屋而高，曰：“此岂古方山冠之遗象^①乎？”因谓之方山子。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也。何为而在此？”方山子亦矍然问余所以至此者。余告之故，俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
余既耸然异之。独念方山子少时，使酒^②好剑，用财如粪土。前十九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马^③独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉？
然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？
余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之与？
注： ①遗像：遗留下来的式样。②使酒：因酒使性。③怒马：鞭马奋起。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．闾里之侠皆宗之 宗：敬重、尊崇

B．方山子亦矍然问余所以至此者 所以： ……的原因

C．使从事于其间  使：让

D．往往阳狂垢污  阳：同“佯”，假装

【小题2】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．第一段，交代了传主方山子与常人迥异的生活道路。少时，仰慕一生侠气的侠士；壮年，折节读书，有志于世，却始终没有得到重用；晚年，遁于光、黄之间。其中重点记叙了晚年的情况。

B．第二段，得知作者被贬原因，作为故人的方山子竟然没有一点同情或安慰的表示，只是“俯而不答，仰而笑”，表现得极为陌生，这既体现了方山子对友情的冷漠，也表现了方山子看透世道的超然。

C．第三段，倒叙了方山子少年时的豪侠之气。这么一位英才俊杰却遭到社会的遗弃，世道的黑暗可见一斑。

D．最后一段，突出一支奇兵，写了光、黄间的奇异人士，表达了作者对方山子及其同类人生活的向往，余味无穷。

【小题3】把文中划线的句子翻译成现代汉语。
⑴晚乃遁于光、黄间。庵居蔬食，不与世相闻。
⑵环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
【小题4】作者邂逅方山子后“耸然异之”，说说方山子有哪些异人之处？

阅读下文，完成各题。

凌虚台记

苏轼

①国^①于南山之下，宜若起居饮食与山接也。四方之山，莫高于终南；而都邑之丽山者，莫近于扶风^①。以至近求最高，其势必得。而太守之居，未尝知有山焉。虽非事之所以损益，□物理^②有不当然者。此凌虚之所为筑也。

②方其未筑也，太守陈公杖履逍遥于其下。见山之出于林木之上者，累累如人之旅行于墙外而见其髻也。曰：“是必有异。”使工凿其前为方池，以其土筑台，高出于屋之檐而止。然后，人之至于其上者，恍然不知台之高，而以为山之踊跃奋迅而出也。公曰：“是宜名凌虚。”以告其从事苏轼，而求文以为记。

③轼复于公曰：“物之废兴成毁，不可得而知也。昔者荒草野田，霜露之所蒙翳，狐虺之所窜伏。方是时，岂知有凌虚台耶？废兴成毁，相寻于无穷，则台之复为荒草野田，皆不可知也。尝试与公登台而望，其东则秦穆之祈年、橐泉^③也，其南则汉武之长杨、五柞^④，而其北则隋之仁寿、唐之九成^⑤也。计其一时之盛，宏杰诡丽，坚固而不可动者，岂特百倍于台而已哉！然而，数世之后，欲求其仿佛，而破瓦颓垣无复存者，既已化为禾黍荆棘丘墟陇亩矣，而况于此台欤！夫台犹不足恃以长久，而况于人事之得丧忽往而忽来者欤？而或者欲以夸世而自足，则过矣。盖世有足恃者，而不在乎台之存亡也。”既以言于公，退而为之记。

注①国：即郡国，指州地或府地。②物理：事情的常理。③祈年、橐泉：秦穆公的祈年宫和橐泉宫。④长杨、五柞：汉武帝的长杨猎场和五柞宫。⑤仁寿、九成：宫名，隋文帝建，唐太宗改建为九成宫。
【小题1】可填入第①段方框处的虚词是( )。

A．其

B．而

C．所

D．以

【小题2】下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（   ）。

A．这篇文章从记叙凌虚台入手，娓娓而谈，引人入胜，接着抒发议论，发出“物之废兴成毁，不可得而知”感叹。

B．苏轼看似在记凌虚台，实则提醒太守物极必反的道理，不能稍有所得就“夸世而自足”。

C．苏轼借着小小的亭台感怀古今，以小见大，抒发了人事万物变化无常的感慨，有很深的人生哲理。

D．文章结尾写道“盖世有是恃者”，但不直接点出究竟什么东西是“足恃”，这就使文章更为含蓄而耐人寻味。

【小题3】能对应“废兴成毁，相寻于无穷”这层意思的一项是（    ）。

A．虽非事之所以损益，而物理有不当然者

B．人之至于其上者，恍然不知台之高

C．昔者荒草野田，岂知有凌虚台耶

D．而况于人事之得丧忽往而忽来者欤

【小题4】分析第②段“太守陈公杖履逍遥于其下”的作用。
【小题5】对于作者在文中表达的对于凌虚台的看法，你是如何看待的？