文言文阅读
答司马谏议书    
王安石
某启： 昨日蒙教。窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。
盖儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。人习于苟且非一日，士大夫多以不恤田事、同俗、自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不以怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪也；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。
无由会晤，不任区区向往之至。
【小题1】下列句子中加线的词语的意义不正确的一项是（    ）

A．顺风而呼，声非加疾也，而闻着彰   （洪亮）

B．于其身也，则耻师焉，惑矣 （以….为耻）

C．纵一韦之所如，凌万顷之茫然 （纵然）

D．以膏泽斯民，则某知罪也  （ 施人恩惠 ）

【小题2】下列各组句子中加点词词义相同的一组是（    ）

A．盘庚之迁/不任区区向往之至

B．盘庚不为怨者故改其度 /度义而后动

C．如君实责我以在位久/ 以膏泽斯民

D．不恤国事/今日当一切不事事

【小题3】下列课文分析不正确的一项是（    ）

A．为了增强批驳的力度，作者举了“盘庚西迁”的史实，结尾又连用两个假设复句，措辞委婉而坚决。

B．文段分析反对派对新法怨恨、诽谤的原因，并表示对士大夫不恤国事、苟且偷安、墨守成规等保守思想的不满。

C．文段最后一句“则非某之所敢知”表现了王安石变法的坚决态度。

D．“无由会晤，不任区区向往之至”表明王安石因工作很忙而不能与司马光见面的歉意。

【小题4】翻译下列句子：
（1）辟邪说，难壬人，不为拒谏。
（2）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。
（3）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

阅读下面的文言文,完成下面小题。

褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里有穴窈然入之甚寒问其深则其好游者不能穷也谓之后洞余与四人拥火以入入之愈深其进愈难而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。

至和元年七月某日，临川王某记。

（节选自王安石的《游褒禅山记》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A．由山以上五六里有穴/窈然入之/甚寒/问其深/则其好游者不能穷也/谓之后洞/余与四人拥火以入入之/愈深其进愈难/而其见愈奇;

B．由山以上五六里有穴/窈然入之/甚寒/问其深/则其好游者不能穷也/谓之后洞/余与四人拥火以入入之/愈深其进/愈难而其见愈奇

C．由山以上五六里/有穴窈然入之/甚寒/问其深/则其好游者不能穷也/谓之后洞/余与四人拥火以入入之/愈深其进愈难/而其见愈奇

D．由山以上五六里/有穴窈然/入之甚寒/问其深/则其好游者不能穷也/谓之后洞/余与四人拥火以入/入之愈深/其进愈难/而其见愈奇

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

A．浮图,梵语音译,也写作“浮屠”或“佛图",有佛、佛教徒、佛塔等意义,文中指和尚。

B．华山之阳,华山的北面,古代称山的北面、水的南面为阳,山的南面、水的北面为阴。

C．安国平父，“安国”是名，“平父”是字,其中“平父”是对有才德的男子的美称,多附綴于表字后面。

D．至和元年,宋仁宗即位第一年，这里用的是帝王纪年法,即按帝王即位的年次或年号纪年。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A．褒禅山的命名是有缘由的。因为唐代慧褒禅师当初在山脚筑室居住,死后又葬在这里，所以后人就称此山为褒禅山。

B．人要寻游险洞需强大意志。所以进到华山洞后洞的人不足前洞人数的十分之一,来此题记的人就更少了。

C．人想到达理想境地需要多方条件。到达理想的境地需要具备志.力与物这三个条件,三者之中“志"最重要,尽志的人可以不后悔。

D．求学的人要深思慎取。做学问要深入思考.整理和研究古籍时,要审慎地鉴别其真伪,恢复事物的本来面目。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
距洞百余步,有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识,日“花山”。

阅读下面的诗歌，完成下列小题。

即事

（宋）王安石

径暖草如积，山晴花更繁。

纵横一川水，高下数家村。

静憩鸡鸣午，荒寻犬吠昏。

归来向人说，疑是武陵源。

【小题1】从题材上看，本作品属于_______。
【小题2】对本作品分析不恰当的一项是( )

A．首联由近及远描摹绿草如茵，山花烂漫，表现出旖旎山色。

B．颔联以“纵横”“高下”为对，构织了一幅和谐匀称的画面。

C．尾联运用典故，直抒胸臆，表达对武陵源的赞美之情。

D．全诗以质朴清新之语描摹自然宜人之景，与陶诗风格相近。

【小题3】赏析作品的颔联和颈联。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

游褒禅山记

王安石

褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”今言“华”如“华实”者，盖音谬也。

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”；遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者可以无悔矣其孰能讥之乎此余之所得也

（节选王安石《游褒禅山记》）

【小题1】对下列文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．尽吾志/也而不能至者/可以无悔矣其/孰能讥之乎此/余之所得也

B．尽吾志也/而不能至者/可以无悔矣/其孰能讥之乎/此余之所得也

C．尽吾志也而/不能至者可/以无悔矣/其孰能讥之乎/此余之所得也

D．尽吾志也/而不能至者/可以无悔矣其孰/能讥之乎/此余之所得也

【小题2】下列相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．王安石，字介甫，号半山，宋朝临川（今江西省临川）人，政治家、文学家、思想家。《游褒禅山记》选自《临川先生文集》。

B．我国古代以山南水北为阴，以山北水南为阳。如衡阳、江阴、汉阳、洛阳都符合这一个原则。

C．游记是描写旅行见闻的一种散文形式。有带议论色彩的，如《岳阳楼记》《游褒禅山记》；有带科学色彩的，如郦道元的《三峡》；有带抒情色彩的，如柳宗元的《小石潭记》。

D．“庐陵萧君圭君玉中”中，“庐陵”是籍贯，“萧”是姓，第一个“君”是对人的尊称，“圭”是名，“君玉”是字。

【小题3】下列表述不符合原文意思的一项是（）

A．作者认为要真正领略“世之奇伟、瑰怪、非常之观”，需要志、力、物三者结合。而三者中，首先必须要有志向。

B．文章指出探求应尽“志”，即使不能到达险远、非常之境，亦“可以无悔矣”。

C．作者赞美古人求思之深之广的治学精神，直接批评当时浅尝辄止的浮泛不实的学风。

D．本文通过游褒禅山记的所见和所感，阐明了无论是治学还是处世，都必须具有百折不挠的意志和“深思而慎取”的态度。

【小题4】把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）问其深，则其好游者不能穷也。
（2）余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

桃源行

王安石

望夷宫^①中鹿为马，秦人半死长城下。

避时不独商山翁^②，亦有桃源种桃者。

此来种桃经几春，采花食实枝为薪。

儿孙生长与世隔，虽有父子无君臣。

渔郎漾舟迷远近，花间相见惊相问。

世上那知古有秦，山中岂料今为晋。

闻道长安吹战尘，春风回首一沾巾。

重华^③一去宁复得，天下纷纷经几秦？

（注）①望夷宫：秦国宫名。②商山翁：指“商山四皓”，秦末汉初隐居于商山的四个隐士。③重华：指传说中上古时代最英明的三大部落首领之一的舜，他姓姚，名重华。

【小题1】下面对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是

A．诗歌首句化用“指鹿为马”了这一典故，此句写出了统治者的荒谬无道。

B．诗中五六两句描述了桃源中人的生活状态，表现了隐居生活的艰苦和辛酸。

C．“春风”一句表达了桃源中人听闻外界战乱不断，不胜悲慨，泪落沾巾。

D．本诗是从桃源中人的角度叙述的，而《桃花源记》是从渔人角度叙述的。

【小题2】下列各项诗句不属于对桃花源中的景色进行直接描写的一项是

A．路暧交通，鸡犬互鸣吠。（陶渊明《桃花源诗》）

B．种桃处处惟开花，川原近远蒸红霞。（韩愈《桃源图》）

C．鸡声犬声遥相闻，晓色葱茏开五云。（刘禹锡《桃源行》）

D．渔郎漾舟迷远近，花间相见惊相问。（王安石《桃源行》）

【小题3】本诗最后两句“重华一去宁复得，天下纷纷经几秦”意蕴深远。请结合诗中相关内容，分析诗人在这两句诗中所表达的思想感情。