（四）阅读下文，完成下列小题。
李氏山房藏书记 （宋）苏轼
①象犀珠玉怪珍之物，有悦于人之耳目，而不适于用。金石、草木、丝麻、五谷、六材，有适于用而用之则弊，取之则竭。悦于人之耳目而适于用，用之而不弊、取之而不竭，贤不肖之所得各因其材，仁智之所见各随其分，才分不同而求无不获者，惟书□！
②自孔子圣人，其学必始于观书。当是时，惟周之柱下史①老聃为多书。韩宣子适鲁，然后见《易象》与《鲁春秋》。季札聃于上国3，然后得闻风、雅、颂。而楚独有左史倚相3，能读三坟、五典、八索、九丘。士之生于是时，得见六经者盖无几，其学可谓难矣，而皆习于礼乐，深于道德，非后世君子所及。自秦汉以来，作者益众，纸与字面日趋于简便，而书益多，世莫不有，然学者益以苟简，何哉？余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》、《汉书》而不可得；幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书，日传万纸。学者之于书，多且易致如此，其文词学术，当倍蓰④于昔人；而后生科举之士，皆束书不观，游谈无根，此又何□？
③余友李公择，少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。（A）公择既去，而山中之人思之，指其所居为李氏山房。藏书凡九千余巷。公择既已涉其流，探其源，采剥其华实，而咀嚼其膏味，以为己有，发于文词，见于行事，以闻名于当世矣。而书固自如也，未尝少损。将以遗来者，供其无穷之求，而各足其才分之所当得。是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也。
④余既衰且病，无所用于世，惟得数年之闲，尽读其所未见之书，而庐山固所愿游而不得者。盖将老焉，尽发公择之藏，拾其余弃以自补，庶有益乎？而公择求余文以为记，乃为一言，使来者知昔之君子见书之难，而今之学者有书而不读为可惜也。
（注释）①柱下史：掌管王室藏书的官。老聃會任东周王室柱下史。②上国：中原地区的诸侯国，此指鲁国。③倚相∶春秋时楚国的史官。周代史官分左史、右史。④倍蓰（xi）：超过数倍。蓰，本意为五倍，此处泛指。
【小题1】可填入第①②段末尾方框处的虚词是（ ）。

A．哉 耳

B．矣 乎

C．乎 也

D．耳 矣

【小题2】下列对第③段的理解不正确的一项是（ ）

A．山中人捋李公择当年读书处取名为李氏山房。

B．李公择读书循流探源、含英咀华，获益良多。

C．李公择少年时代刻苦读书的事迹闻名于当世。

D．李公择将书卷藏于僧舍是为了供后来者阅读。

【小题3】下列对文章运用材料分析正确的一项是（ ）。

A．以象犀珠玉与金石草木等各有利弊突出书的功能价值。

B．以老聃、韩宣子、季札等事例说明古人能够博览群书。

C．以作者听闻老儒先生手抄勤读来批评近岁市人不读书。

D．第②段详写先秦圣贤，而同时代学风因众所周知略写

【小题4】从文章结构方面分析第①②段的作用。
【小题5】概括本文的写作意图。

阅读下面这首宋诗，然后回答问题。
澄迈驿通潮阁二首（其一）
苏轼
倦客愁闻归路遥，眼明飞阁俯长桥。
贪看白鹭横秋浦，不觉青林没晚潮。
诗人写白鹭，不用“飞”“翔”之类的动词，却选用一“横”字，可谓匠心独运。试选一个角度，用简洁的语言赏析其妙处。

阅读下面这首宋词，完成下面小题。
满庭芳
苏轼
元丰七年四月一日，余将去黄移汝，留别雪堂邻里二三君子，会仲览^（1）自江东来别，遂书以遗之。
归去来兮，吾归何处？万里家在岷峨。百年强半，来日苦无多。坐见黄州再闰^（2），儿童尽楚语吴歌。山中友，鸡豚社酒，相劝老东坡。
云何，当此去，人生底事，来往如梭。待闲看秋风，洛水清波。好在堂前细柳，应念我，莫剪柔柯。仍传语，江南父老，时与晒渔蓑。
注释：（1）仲览：指李仲览，即作者友人李翔。（2）坐见：空过了。再闰：阴历三年一闰，两闰为六年，作者自元丰二年贬黄州，元丰三年闰九月，六年闰六月，故云再闰。
【小题1】下列对这首词的鉴赏，不恰当的两项是

A．去黄移汝：离开黄州，改任汝州。移是量移，指被贬谪远方的臣子，遇赦酌情移近安置，并非平反复官。

B．首句“归去来兮”，一字不易地搬用陶渊明《归去来兮辞》的首句，仅仅表达了作者思归西蜀故里的强烈愿望。

C．社酒：原指春秋两次祭祀土地神用的酒，此泛指酒。这里表现黄州的父老乡亲与作者聚会宴饮，互相劝酒的场面，体现黄州的父老乡亲的淳朴热情以及与作者之间情谊的纯真。

D．下片中“秋风洛水”引用西晋张翰的典故，张翰在洛阳做官，见秋风起，想起故乡吴郡的菰莱，莼羹、鲈鱼脍，便弃官而归，苏轼在此表示退隐还乡之志。

E. 本词措辞直白，在表情达意上注重细节刻画，使情感表达既直白又情真意切。
【小题2】这首词表达了作者什么样的感情？请结合全诗简要分析。

阅读下面文字，完成第下列小题。
万石君罗文传
苏轼
①罗文，歙人也。资质温润，缜密可喜，隐居自晦，有终焉之志。里人石工猎龙尾山，因窟入见，文块然居其间，熟视之，笑曰：此所谓邦之彦也，岂得自弃於岩穴耶？乃相与定交，磨砻成就之，使从诸生学，因得与士大夫游，见者咸爱重焉。
②武帝方向学，喜文翰，得毛颖之后毛纯为中书舍人，纯一日奏曰：“臣幸得收录以备任使。然以臣之愚，不能独大用。今臣同事，皆小器顽滑，不足以置左右，愿得召臣友人罗文以相助。”诏使随计吏入贡。蒙召见文德殿，上望见，异焉。使待诏中书，久之拜舍人。
③是时，墨卿、楮先生皆以能文得幸，而四人同心，相得欢甚。时人以为文苑四贵。上尝叹曰：“是四人者，皆国宝也。”然厚重坚贞，行无瑕玷，自二千石至百石吏，皆无如文者。
④上得群才用之，诏书符檄礼文之事，皆文等预焉。上思其功，以歙之祈门三百户封文，号万石君。
⑤文为人有廉隅，不可犯，然搏击非其任，喜与老成知书者游，常曰：“吾与儿辈处，每虑有玷缺之患。”其自爱如此，以是小人多轻疾之。或谗于上曰：“文性贪墨，无洁白称。”上曰：“吾用文掌书翰，取其便事耳。虽贪墨，吾固知，不如是，亦何以见其才。”自是左右不敢复言。
⑥元狩中，诏举贤良方正。淮南王安举端紫，与文并用事。紫虽乏文采，而令色尤可喜，以故常在左右，文浸不用。上幸甘泉，祠河东，巡朔方，紫常扈从，而文留守长安禁中。上还，见文尘垢面目，颇怜之。文因进曰：“陛下用人，诚如汲黯之言，后来者居上耳。”上曰：“吾非不念尔，以尔年老，不能无少圆缺故也。”左右闻之，以为上意不悦，因不复顾省。
⑦文乞骸骨伏地，上诏使驸马都尉金日磾翼起之。日磾，胡人，初不知书，素恶文所为，因是挤之殿下，颠仆而卒。上悯之，令宦者瘗①于南山下。
注：①瘗：埋葬。
【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
（1）皆文等预焉
（2）文浸不用
【小题2】为下列句中加点词选择释义最合适的一项。
（1）磨砻成就之
A.完成 B.造就 C.成果 D.成全
（2）文乞骸骨伏地
A.乞求尸骨    B.告老还乡    C.向尸骨拜    D.请求饶恕
【小题3】下列句中加点词的意义与用法相同的一项是

A．隐居自晦，有终焉之意/上望见，异焉

B．因窟入见/因不复顾省

C．然以臣之愚/以是小人多轻疾之

D．而四人同心/而令色尤可喜

【小题4】请分条概述，造成罗文最终悲剧的主要原因。
【小题5】翻译下面句子。
日磾，胡人，初不知书，素恶文所为，因是挤之殿下，颠仆而卒。
【小题6】这是一篇别具一格的传记，看似风趣幽默，实有辛酸之情。请结合文本赏析它的“别具一格”。

阅读下文，完成以下小题。
钱塘勤上人^①诗集叙^②
苏  轼
①昔翟公罢廷尉，宾客无一人至者。其后复用，宾客欲往。翟公大书其门曰：“一死一生乃知交情一贫一富乃知交态一贵一贱交情乃见。”世以为口实。然余尝薄其为人，以为客则陋矣，而公之所以待客者独不为小哉！
②故太子少师欧阳公好士，为天下第一。士有一言中于道，不远千里而求之，甚于士之求公。以故尽致天下豪俊，自庸众人以显于世者固多矣。然士之负于公者，亦时有。盖尝慨然太息，以人之难知，为好士者之戒。意公之于士，自是少倦。而其退老于颍水之上，余往见之，则犹论士之贤者，唯恐其不闻于世也；至于负己者，则曰“是罪在我，非其过。”
③翟公之客，负之于死生贵贱之间，而公之士，叛公于瞬息俄顷之际。翟公罪客，而公罪己，与士益厚，贤于古人远矣。公不喜佛老，其徒有治诗书学仁义之说者，必引而进之。佛者惠勤，从公游三十余年，公常称之为聪明才智有学问者，尤长于诗。公薨于汝阴，余哭之于其室。其后见之，语及于公，未尝不涕泣也。勤固无求于世，而公又非有德于勤者，其所以涕泣不忘，岂为利也哉。余然后益知勤之贤。使其得列于士大夫之间而从事于功名，其不负公也审矣。
④熙宁七年，余自钱塘将赴高密，勤出其诗若干篇，求余文以传于世。余以为诗非待文而传者也，若其为人之大略，则非斯文莫之传也。
注释①：勤上人，即僧惠勤。②叙：也写作序。
【小题1】第①段的作用________________________________________________________
【小题2】下列对原文内容的理解不正确的一项是（  ）

A．苏轼并不赞同翟公对宾客的态度，认为宾客浅薄，而翟公也为人小气。

B．欧阳修胸襟开阔，并不因为某些士人对不起自己而放弃推荐士人。

C．欧阳修崇尚佛家和道家，因而与惠勤交往，并称赞他的学问和诗歌。

D．本文写得曲折有致，在叙事中引发简洁的议论，议论又依托所描绘的事情。

【小题3】下列断句正确的一项是（  ）

A．一死/一生乃知交情/一贫/一富乃知交态/一贵/一贱交情乃见。

B．一死一生/乃知交情一贫/一富乃知交态一贵/一贱交情乃见。

C．一死/一生乃知交情一贫/一富乃知交态/一贵/一贱交情乃见。

D．一死一生/乃知交情/一贫一富/乃知交态/一贵一贱/交情乃见。

【小题4】作者认为僧惠勤的诗文“非待文而传者也”，为什么还要为他写叙呢？（用自己的的话回答）
【小题5】本文为序文，全文却无一处言及诗集的内容，请结合全文，分析写作意图。