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阅读下面这首宋诗,完成各题。
春风
王安石
一马春风北首燕①,却疑身得旧山川。
阳浮树外沧江水,尘涨原②头野火烟。
日借嫩黄初着柳,雨催新绿稍归田。
回头不见辛夷③发,始觉看花是去年。
(注)①北首:向北。燕:今北京市,时为辽国都城。②原:原野。③辛夷:木笔花,又叫迎春花。
【小题1】下列对本诗的理解和分析,不正确的两项是
A.首联写身在北首之燕地,心中的熟悉感和温暖感却不同以往,落入敌手的山川,春天正与国中无异,写活了志趣心境。
B.颔联写春风吹拂,江面水波荡漾;阳光普照,江水波光粼粼;远眺水天相接处,阳光随着波涛的涌动仿佛在漂浮、游弋、升腾。
C.“浮”写出了春风、江水、阳光的融合,赋予动态的景象以静态的美感。阳“浮”与尘“涨”,正是南方人看北方景的不同之处。
D.颈联写柳色嫩黄,阳光染就,田间新绿,幻成雨水催成。语句生动警奇,以方块文字和音律,裁成一幅田园画图,奇丽壮阔。
E. 全诗写景细腻,感情真挚,字字句句洋溢着对祖国由衷的热爱;经过作者的精心锤炼,立意新颖,对仗工稳,用字精确。
【小题2】尾联“回头不见辛夷发,始觉看花是去年”两句,平实的笔触中蕴含了诗人什么样的情感?
上一题 下一题 0.99难度 诗歌鉴赏 更新时间:2018-06-11 09:32:52

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同类题1

阅读下面的文字,完成下面小题.

石门亭记

王安石

石门亭在青田县若干里,令朱君为之。石门者,名山者,名山也,古之人咸刻其观游之感慨,留之山中,其石相望。君至而为亭,悉取古今之刻,立之亭中,而以书与其甥之婿王安石,使记其作亭之意。

夫所以作亭之意,其直好山乎?其亦好观游眺望乎?其亦于此问民之疾忧乎?其亦燕闲以自休息于此乎?其亦怜夫人之刻暴剥偃踣而无所庇障且泯乎?夫人物之相好恶必以类。广大茂美,万物附焉以生,而不自以为功者,山也。好山,仁也。去郊而适野,升高以远望,其中必有慨然者。《书》不云乎:予耄逊于荒。《诗》不云乎:驾言出游,以写我忧。夫环顾其身无可忧,而忧者必在天下,忧天下亦仁也。人之否也敢自逸?至即深山长谷之民,与之相对接而交言语,以求其疾忧,其有壅而不闻者乎?求民之疾忧,亦仁也。政不有小大,不以德则民不化服。民化服,然后可以无讼。民不无讼,令其能休息无事,优游以嬉乎?古今之民者其石幸在其文信善则其人之名与石且传而不朽成仁之名而不夺其志亦仁也。作亭之意,其然乎?其不然乎?

【小题1】下列对文中画线部分的断句,正确的一项是(   )
A.古今之名者/其石幸在/其文信善/则其人之名/与石且传而不朽成/仁之名而不夺其志/亦仁也/
B.古今之名者/其石幸在其文信善/则其人之名/与石且传而不/朽成仁之名而不夺其志/亦仁也/
C.古今之名者/其石幸在/其文信善/则其人之名与石/且传而不朽成仁之/名而不夺其志/亦仁也/
D.古今之名者/其石幸在/其文信善/则其人之名与石且传而不朽/成1汉名而不夺其志/亦仁也/
【小题2】下列相关内容的解说,不正确的一项是(   )
A.“记”是一种文体,可以记人、叙事、写景、状物,是古文中运用广泛的一种文体。
B.“唐宋八大家”是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石;曾巩八位散文家的合称。而“王安石”是北宋茗名思想家、政治家、文学家、改革家。
C.耄耊是指100岁的人。耄耋之年则形容一个人年纪十分大的时候。
D.“朔日”的“朔”指农历的每月初一,“晦”则是农历每月的最后一天。“望日”的“望”指农历每月的十五日,“既望”则是农历每月的十六日。
【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(   )
A.第一段作者先交代了石门亭的地理位置、建亭者及写“记”的缘起.此段文字简约明快,为下文的议论张本。
B.古人云:仁者乐山,智者乐水。在作者心目中,无论是游山玩水,还是“去郊而适野,升高以远望”,都是“仁”的体现。
C.宋代范仲淹的名句“先天下之忧而忧”的思想内涵与本文中的“而优者必在天下”的内涵是基本一致的.
D.全文围绕“作亭之意”展开,先用五个排比设问,然后逐个回答,每点都归之于“仁”字,其推理之严谨,分析之透辟,行文游刃有余,令人叹服。
【小题4】把文中画线的句子以及所选课本中的句子翻译成现代汉语。
(1)夫环顾其身无可忧,而忧者必在天下,忧天下亦仁也。
(2)此所以学者不可以不深思而慎取之也。(《游褒禅山记》)

同类题2

阅读下面的文言文,完成小题。
   ①其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
  ②于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。
③余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。
【小题1】下列语句中加点的词,解释不正确的一项是(   )
A.则其好游者不能穷也 穷:形容词作动词 ,走到尽头
B.其下平旷,有泉侧出 侧:从旁边
C.火尚足以明也。 明:形容词,明亮
D.至于幽暗昏惑而无物以相之。 相:帮助
【小题2】请结合你对“以其乃华山之阳名之也”的“阳”的有关传统文化阴阳知识的理解,选出对以下地名“湘阴”、“洛阳”、“衡阳”、“华阴”的解释正确的一项(   )
A.湘江南岸、洛河南岸、衡山南边、华山北边
B.湘江南岸、洛河北岸、衡山南边、华山北边
C.湘江北岸、洛河南岸、衡山北边、华山南边
D.湘江北岸、洛河北岸、衡山北边、华山南边
【小题3】对上述文字的分析与概括,不正确的一项是(   )
A.本文是一篇游记,但不同于一般的游记,不重山川风物之美的描写和景物的叙述,或者寄托某种情致怀抱,而重在借景生论,因事说理。以说理为目的,记游的内容只是说理的材料和依据。
B.文章两部分之间使用了过渡句,“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”开启下文,第三段第一句“于是余有叹焉”,紧承上文,领起全段使文章前后衔接,过渡自然。
C.用“奇伟、瑰怪、非常之观”比喻人生的最高境界,但这种境界“人之所罕至”,不是每个人都可以达到的怎样才能达到。作者认为有志、有力的人才能到达。
D.作者从第一段的“有碑仆道其文漫灭”,联想到“古书之不存”,从“音谬”联想到“谬其传”的情况不可“胜道”,自然地得出治学必须“深思慎取”的结论
【小题4】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语
(1)既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
(2)余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!