阅读下面这首宋诗，完成下列小题。

狼山^①观海

王安石

万里昆仑谁凿破？无边波浪拍天来。

晓寒云雾连穷屿，春暖鱼龙化蛰雷。

阆苑^②仙人何处觅？灵槎^③使者几时回？

遨游半在江湖里，始觉今朝眼界开。

注：①狼山，位于长江出海口，今江苏南通市。②阆苑，传说神仙所在的地方。③“灵槎”即星槎，古代神话中往来天上的木筏。
【小题1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是

A．首联起笔不凡，写诗人看到江水冲决而出似从天而降，不禁发出“谁凿破”的惊叹。

B．颔联写岛屿为晨雾笼罩，蛰居鱼龙因春暖而活跃，以动衬静，给人一种宁静之感。

C．颈联以两个问句写寻找仙人，意思是没必要到天上寻找仙人，这里就是人间仙境。

D．本诗将狼山远景和近景、实景和虚景多角度展现得淋漓尽致，意境阔大，气势恢宏。

【小题2】尾联是什么意思?结合全诗分析此联表达了诗人怎样的情感。

阅读下面的文言文，完成小题。
游褒禅山记
王安石
①褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
②其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖予所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
③于是予有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑，而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此予之所得也。
④余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
⑤四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。
【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．既其出，则或咎其欲出者   咎：责怪

B．而不得极夫游之乐也 极：尽情享受

C．而无物以相之     相：帮助

D．后世之谬其传而莫能名者   名：留有名声，出名

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（   ）

A．以其乃华山之阳名之也   彼能是，而我乃不能是

B．不出，火且尽   且其意不在书

C．险以远，则至者少 轻以约，故人乐为善

D．而余亦悔其随之 尔其无忘乃父之志

【小题3】把下面的句子翻译成现代汉语。 
（1）尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）
（2）古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。 （《原毁》）
（3）诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。 （《祭十二郎文》）
（4）然而公不见信于人，私不见助于友。 （《进学解》）
【小题4】根据文章第③段，概括作者认为“于险远”得“非常之观”需具备的条件。

阅读下面两首宋诗，完成各题。

州 桥^①

王安石

州桥踏月想山椒^②，回首哀湍^③未觉遥。

今夜重闻旧鸣咽，却看山月话州桥。

州 桥^④

范成大

州桥南北是天街，父老年年等驾回。

忍泪失声询使者：几时真有六军来？

（注）①州桥：位于汴梁（今河南省开封市），本诗为王安石晚年退居金陵回想旧游汴京所作。②山椒：山顶。指在王安石金陵住宅不远处的钟山。③哀湍：指山间发出凄切声音流得很快的溪流。④州桥：与王诗所永为同一座桥。此诗为宋孝宗乾道六年（1170）诗人奉命出使金国经过当时被金占领的汴京时所作。

【小题1】下列对两首诗内容的赏析，不正确的一项是（   ）

A．王诗先写于州桥踏月，思念家乡，后写在家乡赏月，因再次听到生民哭声而忆及汴京。

B．王诗中两次写到州桥和溪流，时空转换，交叉渲染，写出了人事的变迁和情感的变化。

C．范诗通过两个典型细节“等”“询”，将强烈感情浓缩于此，真切而炽热，撼人心灵。

D．范诗末句用一个“真”字作结，真切写出了被金占领区“父老”的哀怨、思念与失望。

【小题2】这两首诗虽内容各异，但都体现了一个“思”字，请结合诗句简要分析这两首诗中“思”的异同。

阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
歌元丰五首（其五）
王安石
豚栅鸡埘^②晻霭间，暮林摇落献南山^③。
丰年处处人家好，随意飘然得往还。
（注）①神宗元丰初，神宗没有因王安石辞去相位而废止新法，王安石退居江宁多时，却仍关注着朝廷对施行新法的态度，于元丰二年写下一组《歌元丰》诗。②埘：墙壁上挖洞做成的鸡窝。③南山：钟山南面。
下面对这首诗的赏析，不恰当的两项是

A．诗歌首句写的是傍晚的景色，是说农家的猪圈和鸡窝都渐渐没入苍茫的暮色之中。

B．诗歌前两句使用了移步换景的写法，写出了诗人跟随农人从田里归家时所见之景。

C．“丰年处处人家好”表达了诗人对元丰初年社会安定、农业丰收的喜悦和赞美之情。

D．“往还”二字结束全诗，“往”指前面所见，“还”指此时的心境，委婉地表达出其对官场束缚人身自由的厌倦。

E. 全诗格调明快，虽然不在官，但自己的新政依然在造福于民，诗人带着欢快的心情结束行程，余味悠扬，兴致不尽。

阅读下文，回答问题。

褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之，以故其后名之曰褒禅。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，——所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，——谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖予所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而予亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。

于是予有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少，而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在已为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此予之所得也。

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。

至和元年七月某日，临川王某记。

【小题1】解释下列加点的词。
（1）唐浮图慧褒始舍于其址（______）    （2）华山之阳（______）
（3）有碑仆道（______） （4）盖音谬也（______）
（5）火且尽（______） （6）或咎其欲出者（______）
（7）而不得极夫游之乐也（______） （8）无物以相之（______）
（9）后世之谬其传而莫能名者（_______） （10）何可胜道也哉（______）
【小题2】用现代汉语翻译下列句子。
（1）其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，——所谓前洞也。
（2）问其深，则其好游者不能穷也，——谓之后洞。
（3）方是时，予之力尚足以人，火尚足以明也。
（4）此所以学者不可以不深思而慎取之也。
【小题3】下列句中“其”字意思与其他各项不同的是

A．唐浮图慧褒始舍于其址	B．以故其后名之曰“褒禅”
C．距其院东五里	D．其孰能讥之乎

【小题4】指出下列各词的古今异义。
（1）十一：古义_________________；今义________________。
（2）至于：古义_________________；今义________________。
（3）非常：古义_________________；今义________________。
（4）所以：古义_________________；今义________________。
（5）学者：古义_________________；今义________________。
【小题5】“于是予有叹焉”在文中的作用是什么？
【小题6】作者认为“志”、“物”、“力”三者的关系是什么？