阅读下面的宋诗，完成各题。
寒食雨二首^①(其二)
苏　轼
春江欲入户，雨势来不已。
小屋如渔舟，濛濛水云里。
空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。
那知是寒食？但见乌衔纸。
君门深九重，坟墓在万里。
也拟哭途穷^②，死灰吹不起！
注 ①元丰三年(1080年)，苏轼到达贬所黄州，本诗作于元丰五年(1082年)寒食节。②阮籍每走到一条路的尽头，就感慨地哭起来。这里隐言拟学阮籍穷途之哭。
【小题1】关于本诗的理解和赏析，不正确的两项是(   )

A．前四句描写了江水满涨，雨势逼人，栖身的小屋像一叶渔舟，在蒙蒙烟雨中飘摇抖动的画面。萧索凄凉之态既是诗境，更是诗人的心境。

B．“空庖”“寒菜”“破灶”“湿苇”等物象写出了物质生活的极度匮乏与艰难，表现了诗人在黄州时常迫于饥寒的窘况。

C．诗人居于黄州，没有公务缠身，生活悠闲自得，竟不知年月几何，看到“乌衔纸”才恍悟当前正是寒食节令。

D．“君门”两句写到诗人既不能为国为民建功立业，又不能退居故里，孝守先人坟墓，可谓希望全无，为下文直抒胸臆奠定了感情基调。

E. 这是一首逢寒食节遇雨抒情的感怀诗，抒发了诗人因被贬黄州而不能祭扫祖坟的无奈与悲痛之情，以及无穷的感伤。
【小题2】苏轼的《定风波》作于元丰五年三月七日，与此诗同期，但在思想感情的表达上却与本诗有很大差异，试就二者的不同做简要分析。

阅读下面这首宋词，完成下面小题。
南乡子·宿州上元
苏轼
千骑试春游，小雨如酥落便收。能使江东归老客①，迟留。白酒无声滑泻油。飞火乱星球，浅黛横波翠欲流。不似白云乡②外冷，温柔。此去淮南第一州。
注 ①“江东归老客”，用范蠡弃官归隐典。②“白云乡”，《庄子》：“乘彼白云，至于帝乡。”
【小题1】下列对这首词的赏析，不正确的一项是

A．“千骑试春游”写初春时节，乍暖还寒，但蛰居已久的人们，按捺不住，便争相 骑马乘车到郊外观赏春光。

B．“小雨如酥落便收”中的“收”，写春雨绵软细微，洒在干涸的土地上，即刻就吸收尽净，用字极为传神。

C．“飞火乱星球”写想象之景，烟花腾空而起，如同团团星球迭相灿烂进发，“乱” 字透出目不暇接的热闹。

D．“浅黛横波翠欲流”写眼见之景，山如着了一抹淡青色画眉，春水荡漾，山水青翠

【小题2】这首词抒发了作者怎样的情感？请简要分析。

阅读下面这首宋词，完成下面小题。
满江红·寄鄂州^①朱使君寿昌
苏轼
江汉西来，高楼下、蒲萄深碧。犹自带、岷峨雪浪，锦江春色。君是南山遗爱守，我为剑外思归客。对此间、风物岂无情，殷勤说。
《江表传》，君休读；狂处士，真堪惜。空洲对鹦鹉^②，苇花萧瑟。独笑书生争底事，曹公黄祖俱飘忽。愿使君、还赋谪仙诗，追黄鹤。
【注】①鄂州，治所今湖北武汉武昌；
②祢衡因忠于汉室，曾不受折辱，大骂曹操，曹操不愿承担杀人之名，故意把他遣送给荆州剌史刘表，刘表又把他转送到江夏太守黄祖手下，后被黄祖所杀，葬于汉阳西南沙洲上因为祢衡曾撰《鹦鹉赋》，有声名，故后人称此洲为鹦鹉洲。
【小题1】下列对这首诗的分析与鉴赏，不正确的两项是（  ）（  ）

A．此词是作者贬居黄州期间寄给时任鄂州太守的友人朱寿昌的。词中既景中寓情，关照友我双方，又开怀倾诉，谈古论今。作者用委婉含蓄的方式表情达意，既表现出朋友间的深厚情谊，又表现自己的内心世界。

B．江汉，即长江、汉水。长江、汉水自西方奔流直下，汇合于武汉，著名的黄鹤楼武昌黄鹄山巍然屹立，俯瞰浩瀚的大江。词作开篇以高远的气势，抓住了当地最有特色的胜景伟观，写出了鄂州的地理特点。

C．“对此间、风物岂无情，殷勤说”，既总束上片，又领起下片，由风景人物引发思归怀古之情。

D．“独笑书生争底事，曹公黄祖俱飘忽”。“争底事”，即争何事，意为书生何苦与此辈纠缠，以惹祸招灾。残害人才的曹操、黄祖，虽能称雄一时，不也归于泯灭了吗。此句流露出苏轼超然物外、随缘自适的人生态度。

E. 李白当年游览黄鹤楼，读到崔颢著名的《黄鹤楼》诗，曾有搁笔之叹，后来他写了《登金陵凤凰台》《鹦鹉洲》等诗，据说都是有意同崔颢竞胜比美的。苏轼借用李白的故事，激励自己写出赶上《黄鹤楼》诗的名作。这既是勉励自己，又表露出作者对于永恒价值的追求。
【小题2】本诗抒发了词人怎样的思想感情？是如何表现出来的？请结合全词赏析。

阅读下面的文言文,完成下面小题。
凌虚台记
苏轼
国于南山之下,宜若起居饮食,与山接也。四方之山,莫高于终南,而都邑之丽山者,莫近于扶风。以至近求最高,其势必得。而太守之居,未尝知有山焉。虽非事之所以损益,而物理有不当然者,此凌虚之所为筑也。
方其未筑也,太守陈公杖屦逍遥于其下,见山之出于林木之上者,累累如人之旅行于墙外而见其髻也,曰:“是必有异。”使工凿其前为方池,以其土筑台,高出于屋之危而止。然后人之至于其上者,恍然不知台之高,而以为山之踊跃奋迅而出也。公曰:“是宜名凌虚。”以告其从事苏轼,而求文以为记。
轼复于公曰:“物之废兴成毁,不可得而知也。昔者荒草野田,霜露之所蒙翳,狐虺之所窜伏。方是时,岂知有凌虚台耶?废兴成毁,相寻于无穷,则台之复为荒草野田,皆不可知也。尝试与公登台而望:其东则秦穆之祈年、橐泉也,其南则汉武之长杨、五柞,而其北则隋之仁寿、唐之九成也。计其一时之盛,宏杰诡丽,坚固而不可动者,岂特百倍于台而已哉?然而数世之后,欲求其仿佛,而破瓦颓垣,无复存者,既已化为禾黍荆棘丘墟陇亩矣,而况于此台欤?夫台犹不足恃以长久,而况于人事之得丧,忽往而忽来者欤?而或者欲以夸世而自足,则过矣。盖世有足恃者,而不在乎台之存亡也。”
既已言于公,退而为之记。
【小题1】下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是

A．岂特百倍于台而已哉   岂特:岂止。

B．台犹不足恃以长久     恃:依靠。

C．退而为之记  退:后退。

D．方其未筑也  方:当,在。

【小题2】下列句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是

A．

B．

C．

D．

【小题3】下列各句直接说明凌虚台命名原因的一项是

A．虽非事之所以损益,而物理有不当然者。

B．见山之出于林木之上者,累累如人之旅行于墙外而见其髻也。

C．然后人之至于其上者,恍然不知台之高,而以为山之踊跃奋迅而出也。

D．废兴成毁,相寻于无穷,则台之复为荒草野田,皆不可知也。

【小题4】下列对文章内容的理解,不正确的一项是

A．苏轼在本文中认为一个人的为人处世自有其安身立命的凭借,并不在修建什么工程上面。

B．太守把自己建造凌虚台的想法告诉了自己的从事,从事又把这事告诉了苏轼,并请苏轼来为凌虚台作记。

C．苏轼对太守陈公想通过建凌虚台来居功扬名的做法提出了反对意见,表现了他正直敢言的性格。

D．本文通过写祈年宫、橐泉宫、五柞宫、仁寿宫等数世后,即使破瓦颓垣也无复存者,指出凌虚台将来也定会化为破瓦颓垣,表明了自己的态度。

【小题5】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)见山之出于林木之上者,累累如人之旅行于墙外而见其髻也,曰:“是必有异。”
(2)夫台犹不足恃以长久,而况于人事之得丧,忽往而忽来者欤?

阅读下面的文言文，完成问题。
竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？子由为《墨竹赋》以遗与可曰：“庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶？”子由未尝画也，故得其意而已。若予者，岂独得其意，并得其法。
与可画竹，初不自贵重。四方之人，持缣素而请者，足相蹑于其门。与可厌之，投诸地而骂曰：“吾将以为袜！”士大夫传之，以为口实。及与可自洋州还，而余为徐州。与可以书遗余曰：“近语士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。袜材当萃于子矣。”书尾复写一诗，其略曰：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。”予谓与可：“竹长万尺，当用绢二百五十匹，知公倦于笔砚，愿得此绢而已！”与可无以答，则曰：“吾言妄矣，世岂有万尺竹哉？”余因而实之，答其诗曰：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。”与可笑曰：“苏子辩矣，然二百五十匹绢，吾将买田而归老焉。”因以所画《筼筜谷偃竹》遗予曰：“此竹数尺耳，而有万尺之势。”筼筜谷在洋州，与可尝令予作《洋州三十咏》，《筼筜谷》其一也。予诗云：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。”与可是日与其妻游谷中，烧笋晚食，发函得诗，失笑喷饭满案。
元丰二年正月二十日，与可没于陈州。是岁七月七日，予在湖州曝书画，见此竹，废卷而哭失声。昔曹孟德祭桥公文，有车过腹痛之语，而余亦载与可畴昔戏笑之言者，以见与可于予亲厚无间如此也。
【小题1】对下列句子中画线的词的解释，不正确的一项是（   ）

A．轮扁，斫轮者也   斫：雕斫

B．余因而实之 实：证实

C．而临事忽焉丧之   丧：亡失

D．废卷而哭失声     废：撕毁

【小题2】下列各组句子中，加线词的意义和用法相同的一项是（   ）

A．叶叶而累之 时翘首而遐观

B．乃见其所欲画者   尔其无忘乃父之志

C．竹之始生，一寸之萌耳 之二虫又何知

D．然二百五十匹绢   其声呜呜然

【小题3】下列句子中，句式与其他三项不同的一项是（   ）

A．故画竹，必先得成竹于胸中

B．故凡有见于中而操之不熟者

C．四方之人，持缣素而请者

D．足相蹑于其门

【小题4】下列句子共编为四组，其中全能体现艺术创作思想的一组是（   ）
①故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。
②故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？
③今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶？
④吾言妄矣，世岂有万尺竹哉？
⑤此竹数尺耳，而有万尺之势。
⑥汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。

A．①②⑤

B．③④⑥

C．③⑤⑥

D．①②④

【小题5】下列对原文有关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）

A．本文是一篇杂记，记叙了苏轼与文与可之间的深厚情谊，并阐述了文与可的画竹理论，是一篇有回忆，有议论，深情缅怀亡友的文章。

B．本文按时间顺序行文，表达方式自由灵活，语言凝练生动，虽有悼念之意，却又没陷入哀伤的情绪之中，寓庄于谐，文理自然。

C．苏轼用庖丁解牛和轮扁斫轮的典故来类比文同画竹，他认为文同具有高超的画竹才能，但画竹只是作为寄托，他实际上是了解掌握了事物规律的人。

D．作者引用曹操祭桥玄的典故，来说明他记述当年与文同的“戏笑之言”，既表达了他们之间的亲密无间，又表达了对当年文同教导自己的感谢。

【小题6】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。
（2）吾言妄矣，世岂有万尺竹哉？
（3）而余亦载与可畴昔戏笑之言者，以见与可于予亲厚无间如此也。