阅读下面的文言文，完成下列小题。
赤壁赋
苏轼
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州下江陵顺流而东也舳舻千里旌旗蔽空酾酒临江横槊赋诗固一世之雄也而今安在哉况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
【小题1】下列四项中加点字的解释不正确的一项是（   ）

A．举酒属（引申为劝酒）客 纵（任凭）一苇之所如

B．苏子愀（忧愁凄怆）然  正襟危（危险）坐

C．舞（使……跳舞）幽壑之潜蛟 泣（使……哭泣）孤舟之嫠妇

D．则天地曾（竟，简直）不能以一瞬 相与（交错）枕藉乎舟中

【小题2】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．方其破荆州/下江陵顺流而东也/舳舻千里/旌旗蔽空/酾酒临江/横槊赋诗/固一世之雄也/而今安在哉/

B．方其破荆州下江陵/顺流而东也/舳舻千里旌旗蔽空/酾酒临江/横槊赋诗/固一世之雄也/而今安在哉/

C．方其破荆州/下江陵/顺流而东也/舳舻千里/旌旗蔽空/酾酒临江/横槊赋诗/固一世之雄也/而今安在哉/

D．方其破荆州下江陵/顺流而东也舳舻千里/旌旗蔽空/酾酒临江/横槊赋诗/固一世之雄也而今安在哉/

【小题3】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．“赋”这种文体，讲究文采和韵律，兼有诗歌和散文的性质。宋代的赋进一步趋向散文化，称为“文赋”，如欧阳修的《秋声赋》、苏洵的《阿房宫赋》等都是宋代有名的赋。

B．唐代古文运动是我国一次文体改革运动，到了宋代继续提倡这种改革，出现了被世人称诵的唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。

C．斗：南斗星，星宿名，泛指天空。牛：牵牛星，星宿名。二十八星宿是古代汉族天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。

D．匏樽：亦泛指饮具。匏 ：一年生草本植物。果实比葫芦大，对半剖开可做水瓢。樽： 古代的盛酒器具。

【小题4】把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。
(2)盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！

阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂梓兮兰浆，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鵲南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。寄蟀蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。”

（节选自苏轼《赤壁赋》）

材料二：

元丰二年，正月己亥晦，春服既成。从二三子游于泗之上，登桓山，入石室。使道士戴日祥，鼓雷氏之琴，操履霜之遗音，曰：“噫嘻！悲夫，此宋司马桓魋之墓也。”

或曰：“鼓琴于墓,礼欤？”曰：“礼也。季武子之丧，曾点倚其门而歌。仲尼，日月也，而魋以为可得而害也。且死为石椁，三年不成，古之愚人也。余将吊其藏，而其骨毛爪齿，既以化为飞尘、荡为冷风矣，而而况于椁乎？况于从死之臣妾、饭含之宝玉乎？使魋而无知也，余虽鼓琴而歌可也；使魋而有知也，闻余鼓琴而歌，知哀乐之不可常，物化之无且也，其愚宜不少瘳乎？”二三子喟然而叹，乃歌曰：“桓山之上，维石嵯峨兮！司马之恶，与石不磨兮！桓山之下，维水弥弥兮！司马之藏，与水皆逝兮！歌阙而去。

（节选自苏轼《游桓山记》

注①桓魋曾起意杀害孔子，孔子在逃避途中倚树作歌：“天生德于予，桓魋其如予何？”
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．正襟危坐 危：高

B．知不可乎骤得   骤：骤然，突然

C．饭含之宝玉乎   饭含：丧仪，把珠、玉、谷物等放入死者口中

D．歌阕而去 阕：停止，终了

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是

A．此非孟德之困于周郎者乎 鼓琴于墓

B．渺沧海之一粟 况于从死之臣妾

C．客亦知夫水与月乎  与水皆逝兮

D．耳得之而为声 曾点倚其门而歌

【小题3】下列各句中，没有活用的一项是

A．舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇	B．顺流而东也
C．侣鱼虾而友麋鹿	D．操履霜之遗音

【小题4】下列句子中，与其他选项句式不同的一项是

A．客有吹洞箫者	B．何为其然也
C．而今安在哉	D．句读之不知，惑之不解

【小题5】下列句子中，没有通假字的一项是

A．山川相缪，郁乎苍苍	B．举匏尊以相属
C．取之无禁，用之不竭	D．既以化为飞尘、满为冷风矣

【小题6】下列对原文有关内容的理解和概括，不正确的一项是

A．《索壁赋》中，主人以“何为其然也”设问，客人以赤壁的历史古迹作答，苏轼借客人之口流露出自己思想中积极进取的一面。

B．《游桓山记》借回答“或曰”的“非礼”责难发表议论，最后在石室墓道中放歌凭吊，表现出苏轼开放达观的态度和非儒学的思想。

C．《游桓山记》中“司马之恶，与石不磨；司马之藏，与水皆逝”这一看似矛盾的说法，可借《赤壁赋》中苏轼对“变”与“不变”的讨论进行理解。

D．《游桓山记》和《赤壁赋》在写法上类似，二者皆以游览和对话的形式，展示自己的灵魂，宣示自己的志向和哲学观点。

【小题7】翻译文中划线的句子。
（1）是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。
（2）使魋而有知也，闻余鼓琴而歌，知哀乐之不可常，物化之无日也，其愚宜不少瘳乎？

（二）阅读下面的宋词，回答下列问题。
卜算子 黄州定慧院寓居作
苏轼
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
【小题1】对本词的理解和赏析，不正确的两项是

A．上阕前两句，营造了一个夜深人静，月挂疏桐的孤寂氛围，为“幽人”、“孤鸿”的出场做铺垫。

B．“幽人”与“孤鸿”这两个意象产生对应与契合，极富夸张的意味，强化了“幽人”的超凡脱俗。

C．下阕借写缥缈“孤鸿”的具体形象，来表现“幽人”，把自己的主观感情物象化。

D．在对“孤鸿”和月夜环境的描写中，选景叙事华彩重章、含蓄蕴藉、生动传神。

E. 苏轼“以性灵咏物语”，取神题外、意中设境，写“孤鸿”遭遇不幸，惊恐不已，拣尽寒枝不肯栖息，用了托物寓人的手法。
【小题2】这首词主要表现了作者怎样的心境？试简要分析。

阅读下面的文言文，完成下面小题。 
故龙图阁学士滕公墓志铭
苏 轼
神宗初临海内，厉精为治，旁求天下，以出异人，得英伟大度之士。滕公元发始见知于英祖，而未及用，书其姓名藏于禁中，帝以是知之。既见公，姿度雄爽，问天下所以治乱。不思而对曰：“治乱之道，如黑白东西，所以变色易位者，朋党乱之也。”帝曰：“卿知君子小人之党乎？”公曰：“君子无党。譬之草木，绸缪相附者，必蔓草，非松柏也。朝廷无朋党，虽中主可以济，不然，虽上圣不治。”帝太息曰：“天下名言也。”逐以右正言知制诰谏院、开封府，拜御史中丞、翰林学士，且大用矣。 
而公性疏达不疑，在帝前论事，如家人父子，言无文饰，洞见肝鬲。帝知其诚尽，事无钜细，人无亲疏，辄以问公，或中夜降手诏，使者旁午，公随事解答，不自嫌外。而执政方立新法，天下汹汹，恐公有言而帝信之，故相与造事谤公。帝虽不疑，然亦出公于外。以翰林侍读学士知郓州，移定与青，留守南都，徙齐、邓二州，用公之意盖未衰也，而公之妻党有犯法至大不道者，小人因是出力挤公，必欲杀之。帝知其无罪，落职，知池州。徙蔡，未行，改安州。既罢，入朝，未对。而左右不悦者，又中以飞语，士大夫为公危栗，公谈笑自若，曰：“天知吾直，上知吾忠，吾何忧哉！”乃上书自明，帝览之，释然，即以为湖州。
方且复用，而帝升遐，公读遗诏，僵仆顿绝。久之乃苏，曰：“已矣，吾无所自尽矣。”今上即位，徙公为苏、扬二州，除公龙图阁直学士，复以为郓州，徙真定、河东。治边凛然，威行西北，号称名将。而宦官为走马者，诬公病不任职，诏徙许州。御史论公守边奇伟之状，诏复留河东，而公已老，盖年七十有一矣。即力求淮南，上不得已，乃以龙图阁学士知扬州，未至而薨。
（选自《东坡全集》）
【小题1】下列加点词的解释，不正确的一项是

A．姿度雄爽 度：气度

B．虽中主可以济   济：成功

C．又中以飞语     中：内心

D．治边凛然 凛：严厉

【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．神宗即位后，励精图治，在天下广招奇才，滕元发正是在这样的背景下被神宗召见。

B．滕公以蔓草和松柏喻结党小人和无党君子，认为朝廷有朋党，即使圣人也无法治理。

C．滕公妻族有人犯大逆不道之罪，小人借机诽谤。皇帝知元发无罪，仍提拔重用他。

D．藤公治理西北时很有威望，宦官却诬陷他不称职，御史向朝延陈述了他守边的实情。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）治乱之道，如黑白东西，所以变色易位者，朋党乱之也。 
（2）而执政方立新法，天下汹汹，恐公有言而帝信之，故相与造事谤公。
（3）方且复用，而帝升遐，公读遗诏，僵仆顿绝。
【小题4】滕公“性疏达不疑”在文章第二段中有哪些表现？请简要概括。

阅读下面一首词，完成下面小题。
江城子 密州出猎
苏轼
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。①锦帽貂裘，千骑卷平冈。欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣肝胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何时遣冯唐？②会揽雕弓如满月，西北望，射天狼。
（注）①左牵黄，右擎苍：左手牵黄狗，右臂擎苍鹰。②何日遣冯唐：汉文帝时，魏尚为云中太守，抵御匈奴有功，只因报功时多报了六个首级而获罪削职。后来，文帝采纳了冯唐的劝谏，派冯唐持符节到云中去效免了魏尚，仍让魏尚作云中太守。
【小题1】对这首词文句的解说，不恰当的一项是

A．“左牵黄，右擎苍”一句，运用借代的修辞手法，塑造了词人出猎时左手牵黄犬，右手托着苍鹰豪迈潇洒的形象。

B．“锦帽貂裘，千骑卷平冈”一句，描写出猎武士的装束打扮，并以千骑飞驰的勇武气势来烘托亲率猎队的诗人自己。

C．“持节云中，何时遣冯唐”一句，作者直率地抒发了企盼有一天能够得到信任和重用，戍边杀敌报效朝廷的豪情。

D．“西北望，射天狼”一句，用代表“贪残侵掠”的天狼星暗喻数犯边境的辽和西夏，表达诗人渴望抗敌戍边的雄心。

【小题2】对于这首宋词，分析不恰当的一项是

A．这首词借描写出猎来抒写报国热情，场面描写威武雄壮，围猎气氛渲染浓烈，与《念奴娇·赤壁怀古》一样，两首词都抒发了对古代英雄的仰慕，并分别具体刻画了孙权出猎和周瑜破敌的英雄形象。

B．在内容的描写方面，这首词与《念奴娇·赤壁怀古》两首词都抒发了渴望建功立业，报效朝廷的爱国热情，同时在不同程度上都流露出了失意的情绪。

C．在结构安排上，这首与《念奴娇·赤壁怀古》有相似之处，上阕或叙事，或写景，下阕或抒情，或怀古，但都能做到熔铸自然，辉映生色。

D．在表现手法方面，《念奴娇·赤壁怀古》主要是把自己和周瑜来对比，《江城子·密州出猎》中则把自己和孙权来类比。