阅读下面的文言文，完成文后各题。
李密字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏改醮^①。密时年数岁，感恋弥至，烝烝之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏^②。少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上疏《陈情表》: “臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立……”帝览之曰:“士之有名，不虚然哉!”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰:“安乐公何如?”密曰:“可次齐桓。”华问其故，对曰:“齐桓得管仲而霸用竖刁而虫流^③安乐公得诸葛亮而抗魏任黄皓而丧国是知成败一也。”次问:“孔明言教何碎?”密曰:“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰:“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰:“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然!”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。 (选自《晋书•李密传》，有删节)
【注】①改醮：改嫁。②游夏：指孔子的学生子游和子夏。③虫流：春秋齐桓公不听管仲的话，任用竖刁，专权乱政。桓公死，诸子争立，陈尸三月不收，尸虫流出户外。后因以“虫流”为死不得葬的典故。
【小题1】对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．后刘终，服阕 服阕:服丧期满

B．昔舜、禹、皋陶相与语 相与:互相

C．华善之     善:好，对

D．而憎疾从事 疾:痛恨

【小题2】下列句中加点词的意义和用法，完全相同的一组是（   ）

A．①感恋弥至，遂以成疾 ②家叔以余贫苦，遂见用于小邑

B．①士之有名，不虚然哉 ②之二虫又何知

C．①常望内转，而朝廷无援   ②夫列子御风而行，泠然善也

D．①后卒于家 ②州司临门，急于星火

【小题3】对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．齐桓得管仲而霸/用竖刁而虫流安乐公/得诸葛亮而抗/魏任黄皓而丧国/是知成败一也

B．齐桓得管仲而霸/用竖刁而虫流/安乐公得诸葛亮而抗魏/任黄皓而丧国/是知成败一也

C．齐桓得管仲而霸/用竖刁而虫流/安乐公得诸葛亮而抗/魏任黄皓而丧国/是知成败一也

D．齐桓得管仲而霸/用竖刁而虫流安乐公/得诸葛亮而抗魏/任黄皓而丧国/是知成败一也

【小题4】下列各组句子全部能表现李密敦厚和孝顺的一项是（   ）
①感恋弥至，烝烝之性，遂以成疾   ②刘氏有疾，则涕泣侧息
③有暇则讲学忘疲 ④饮膳汤药必先尝后进
⑤行年四岁，舅夺母志     ⑥出为温令，而憎疾从事

A．①③⑤

B．①②④

C．②④⑤

D．①④⑥

【小题5】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（  ）

A．李密孝敬祖母，尽心尽力。他以孝顺和恭敬闻名当时，刘氏生病，为祖母端饭菜、端药，他总要尝过之后才让祖母用。

B．李密学习刻苦，富有才华。有空闲的时间就学习，并且拜谯周为师，谯周的学生认为他很有才华，把他和子游子夏并列。

C．李密臧否人物，客观公正。面对司空张华的询问，李密认为安乐公比齐桓公差了很多，从他们功业的成败即可看出。

D．李密心怀不满，最终免职。他希望到朝廷内做官，对被任命为汉中太守心怀怨恨；他因在诗中表达不被重用的不满而被免职。

【小题6】将文中划线的句子翻译成现代汉语。
(1)少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。
(2)从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。

阅读下面文言文，完成各题。

温峤，字太真。性聪敏，有识量，博学能属文。风仪秀整，美于谈论。散骑常侍庾敳有重名，而颇聚敛，峤举奏之，京都振肃。后举秀才、灼然。属二都倾覆，社稷绝祀。元帝初镇江左，乃以为左长史，檄告华夷，奉表劝进。后迁太子中庶子。及在东宫，深见宠遇，太子与为布衣之交。明帝即位，帝亲而倚之，甚为王敦所忌，因请为左司马。敦阻兵不朝，多行陵纵。峤知其终不悟，于是谬为设敬，综其府事，干说密谋，以附其欲。会丹杨尹缺,表补丹杨尹。峤得还都，乃具奏敦之逆谋，请先为之备。及敦构逆王含钱凤奄至都下峤烧硃雀桁以挫其锋帝怒之峤曰今宿卫寡弱征兵未至若贼豕突危及社稷陛下何惜一桥贼果不得渡。峤自率众与贼夹水战，击王含，败之，复督刘遐追钱凤于江宁。事平，封建宁县开国公，赐绢五千四百匹，进号前将军。帝疾笃，峤与王导、郗鉴、庾亮等同受顾命。时历阳太守苏峻藏匿亡命,朝廷疑之。峤闻苏峻之征也，虑必有变，求还朝以备不虞，不听。未几而苏峻果反，遣督护王愆期、西阳太守邓岳、鄱阳内史纪瞻等率舟师赴难。及京师倾覆，峤闻之号恸。人有候之者，悲哭相对。俄而庾亮来奔，宣太后诏，进峤骠骑将军、开府仪同三司。峤曰：“今日之急，殄寇为先，未效勋庸而逆受荣宠，非所闻也,何以示天下乎！”固辞不受。时亮虽奔败，峤每推崇之，分兵给亮。遣王愆期等要陶侃同赴国难，侃恨不受顾命，不许。峤初从之，后复固请侃行。侃许之，遣督护龚登率兵诣峤。及贼灭，拜骠骑将军、开府仪同三司，加散骑常侍,封始安郡公，邑三千户。

（节选自《晋书·温峤传》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．及敦构逆王含/钱凤奄至都下/峤烧硃雀桁以挫其锋/帝怒/之峤曰/今宿卫寡弱/征兵未至/若贼豕突/危及社稷/陛下何惜一桥

B．及敦构逆/王含/钱凤奄至都下/峤烧硃雀桁/以挫其锋/帝怒之/峤曰/今宿卫寡弱/征兵未至/若贼豕突/危及社稷陛下/何惜一桥

C．及敦构逆王含/钱凤奄至都下/峤烧硃雀桁/以挫其锋/帝怒/之峤曰/今宿卫寡弱/征兵未至/若贼豕突/危及社稷陛下/何惜一桥

D．及敦构逆/王含/钱凤奄至都下/峤烧硃雀桁以挫其锋/帝怒之/峤曰/今宿卫寡弱/征兵未至/若贼豕突/危及社稷/陛下何惜一桥

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．社稷，土神和谷神的合称。古时的君主祈求国事太平，五谷丰登，每年要祭祀土神和谷神，即祭社稷，后来“社稷”就被借指国家。

B．华夷原指居住在中原地区的华夏族与其周边的少数民族，主要以文明礼仪进行区分，后来也借指中国和外国。

C．中庶子是战国时国君、太子、相国的侍从之臣，多掌诸侯、卿大夫庶子的教育。本文中的“中庶子”与《荆轲刺秦王》中秦王宠臣蒙嘉所负职责相同。

D．顾命指帝王临终前托以治国重任的大臣，其权势可在当朝皇帝之上，甚至可以决定皇帝的废立。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．温峤为人刚正，无惧权势。面对声名威重的权贵，他虽身无功名，却毅然检举上报以匡正清明，此举使得京都之人大受震动。

B．温峤机智聪慧，洞察世事。无论是王敦构逆还是苏峻谋反，他都提出要提前防备；在两次平叛中，他都能够抓住关键，果断决策。

C．温峤忠心为国，不重名利。苏峻反叛，他马上派部驰援；京师沦陷，他恸哭；太后嘉赏他，他以大敌当前、功业未建为由推辞。

D．温峤顾全大局，颇有识量。庾亮败奔而来，温峤仍敬重他，并分派兵卒给他；陶侃因己私推却责任，温峤策略地劝说他承担救国大任。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)峤知其终不悟，于是谬为设敬，综其府事，干说密谋，以附其欲。
(2)遣王愆期等要陶侃同赴国难，侃恨不受顾命，不许。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
谢鲲，字幼舆，陈因阳夏人也。祖缵，典农中郎将。父衡，以儒索显，仕至国子祭酒。鲲少知名，通简有高识，不修威仪，好《老》《易》，能歌，善鼓琴，王衍、嵇绍并奇之。左将军王敦引为长史，以讨杜锼功封成亭侯。母忧去职，服阕，迁敦大将军长史。时王澄在敦坐见鲲谈话无倦惟叹谢长史可与言都不眄敦其为人所慕如此。鲲不徇功名，无砥砺行，居身于可否之间，虽自处若秽，而动不累高。敦有不臣之迹，显于朝野。鲲知不可以道匡弼，乃优游寄遏，不屑政事，从容讽议，卒岁而已。每与毕卓、王尼、阮放等纵酒，敦以其名高，雅相宾礼。尝使至都，明帝在东宫见之，甚相亲重。问曰：“论者以君方庾亮，自谓何如？”答日：“端委庙堂，使百僚准则，鲲不如亮。一丘一壑，自谓过之。”温峤尝谓鲲子尚曰：“尊大君岂惟识量淹远，至于神鉴沈深，虽诸葛瑾之喻孙权不过也。”
敦既诛害忠贤，而称疾不朝，将还武昌。鲲喻敦曰：“公大存社稷，建不世之勋，然天下之心实有未达。若能朝天子，使君臣释然，万物之心于是乃服。杖众望以顺群情，尽冲退以奉主上，如斯则勋侔一匡，名垂千载矣．，”敦曰：“君能保无变乎？”对曰：“鲲近日入觐，主上侧席，迟得见公，宫省穆然，必无虞矣。公若入朝，鲲请侍从。”敦勃然日：“正复杀君等数百人，亦复何损于时！”竟不朝而去。是时朝望被害，皆为其忧。而鲲推理安常，时进正言。敦既不能用，内亦不悦。军还，使之郡，莅政清肃，百姓爱之。寻卒官，时年四十三。敦死后，追赠太常，谥日康。
（节选自《晋书·谢鲲传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．时王澄在敦/坐见鲲／谈话无倦/惟叹谢长史可与言/都不眄敦／其为人所慕如此

B．时王澄在敦／坐见鲲／谈话无倦／惟叹／谢长史可与言/都不眄／敦其为人所慕如此

C．时王澄在敦坐／见鲲谈话无倦惟叹／谢长史可与言／都不眄墩其为人所慕如此

D．时王澄在敦坐／见鲲谈话无倦／惟叹谢长史可与言／都不眄敦／其为人所慕如此／

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“祭酒”，古代官职名称，古代专管宗庙祭祀飨宴时酹酒祭神的行政长官。

B．“东官”，古代宫殿指称，因方位得名。后借指居住东富的储君，在汉也代指太后。

C．“端”，古代礼服的名称，文中用法与“端章甫”（《子路曾皙冉有公西华侍坐》）同，意为“穿着礼服”。

D．“社稷”，古时君主为祈求国事太平，五谷丰登，每年都到郊外祭祀土神和谷神，后就借指国家。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．谢鲲年少成名，多才多能。他年少知名，通达简傲有超人见识，不修饰威仪，爱好《老子》《易经》，能唱歌、善弹琴，王衍、嵇绍都认为他是奇才。

B．谢鲲高远畅达，不竞权势。他不求功名，居身于可否之间，虽然自居好像秽浊，而行事不求积功高升。后来悠闲自得地寄居，不致力于政事。

C．谢鲲敢于讽议，稳定朝野。王敦诛害忠贤后，称病不上朝，谢鲲不惧淫威，斥责他有狼子野心，并用自身作保，希望他人朝觐见天子请罪。

D．谢鲲清廉肃静，深受爱戴。他临政清廉肃敬，百姓爱戴他。不久他死在官署，享年四十三岁，后被迫赠为太常，谥号叫康。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)母忧去职，服阙，迁敦大将军长史。
(2)每与毕卓、王尼、阮放等纵酒，敦以其名高，雅相宾礼。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

王羲之字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。述先为会稽，以母丧居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重诣。

（节选自《晋书》）

羲之幼讷于言，人未之奇。

阅读下面的文言文，完成小题。

朱伺，字仲文，安陆人。有武勇，而讷口，不知书，为郡将督，见乡里士大夫，揖称名而已。及为将，遂以谦恭称。张昌之逆，太守弓钦走滠口，伺与同辈合众讨之，不克，乃与钦奔武昌。后更率部党攻灭之。转骑部曲督。伺部曲以诸县附昌，惟本部唱义讨逆，逆顺有嫌，求别立县。

其后陈敏作乱，陶侃时镇江夏，以伺能水战，晓作舟舰，乃遣作大舰，暑为左甄，据江口。摧破敏前锋。敏弟恢称荆州刺史，在武昌，侃率伺及诸军进讨，破之。时西阳夷贼抄掠江夏，太守杨珉每请督将议距贼之计，伺独不言。珉曰：“朱将军何以不言?”伺答曰：“诸人以舌击贼，伺惟以力耳。”珉又问：“将军前后击贼，何以每得胜邪?”伺曰：“两敌共对，惟当忍之。彼不能忍。我能忍，是以胜耳。”珉大笑。

永嘉中，石勒破江夏，伺与杨珉走夏口。及陶侃来戍夏口，伺依之，随侃讨杜弢，有殊功。夏口之战，伺用铁面自卫，以弩的射贼大帅数人，皆杀之。贼挽船上岸，于水边作阵。伺逐水上下以邀之，箭中其胫，气色不变。诸军寻至，贼渍，追击之，皆弃船投水，死者太半。贼夜还长沙，伺追蒲圻，不及而反。加威远将军。

建兴中，陈声率诸无赖二千余家断江抄掠，侃遣伺为督护讨声。声众虽少，伺容之不击，求遣弟诣侃隆，伺外许之。及声去，伺乃遗劲勇要声弟斩之，潜军袭声。声正旦并出祭祀饮食，伺军入其门，方觉。声将阎晋、郑进皆死战，伺军人多伤，乃还营。声东走保董城伺又率诸军围守之遂重柴绕城作高橹以劲弩下射之又断其水道城中无水杀牛饮血阎晋，声妇弟也，乃斩声首出降。

(节选自《晋书·朱伺传》)

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．声东走／保董城／伺又率诸军围／守之／遂重柴绕城作高橹／以劲弩下射之／又断其水道／城中无水／杀牛饮血／

B．声东走／保董城／伺又率诸军围／守之／遂重柴绕城作高橹／以劲弩下射之／又断其水／道城中无水／杀牛饮血／

C．声东走／保董城／伺又率诸军围守之／遂重柴绕城／作高橹／以劲弩下射之／又断其水道／城中无水／杀牛饮血，

D．声东走／保董城／伺又率诸军围守之／遂重柴绕城／作高橹／以劲弩下射之／又断其水／道城中无水／杀牛饮血／

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．郡，古代行政区域，最早设置于战国时期，秦朝之前比“县”小，从秦朝起比“县”大。

B．士大夫，指有一定职位的官员，身份地位高并且备受尊崇。他们既是国家政治的直接参与者，又是社会上文化、艺术的创造者、传承者。

C．刺史，职官名，“刺”，检核问事之意。刺史最初设置时是为了监察郡县的官员，后用为一州长官的称谓。

D．祭祀是华夏礼典的一部分，指置备供品对神佛或者祖先行礼，表示崇敬之情并祈求保佑。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．朱伺注重修为，转变性格。朱伺不善言辞，不识字，之前遇见人打招呼，只是作个揖报个姓名，担任将军之后，就变得十分谦恭。

B．朱伺能造战船，善于水战。陈敏作乱时，朱伺接受当时镇守江夏的陶侃的命令制造大战船，担任左翼，据守江口，击败了陈敏的先锋部队。

C．朱伺果断杀敌，勇猛无畏。夏口之战中，朱伺戴着铁面具，用弓弩射杀敌将，后来敌军在岸边布阵，朱伺继续击敌，被敌人的箭射中小腿也不退缩。

D．朱伺忍耐力强，善抓时机。在与敌作战时，朱伺会耐心地等待有利的机会，比如在讨伐陈声兄弟时，他不急于攻打，而是等待时机亲自斩杀他。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1)伺部曲以诸县附昌，惟本部唱义讨贼，逆顺有嫌，求别立县。
（2）声众虽少，伺容之不击，求遣弟诣侃降，伺外许之。