对课文内容理解不正确的一项是   （   ）

A．《雨巷》一诗，将象征主义手法和中国古典诗歌意象完美结合，意境凄清婉转，朦胧恍惚。

B．从《劝学》当中可以看出，荀子认为，对于“学”来讲，人的先天条件不是决定因素，后天的努力才更为重要。

C．《致橡树》热情而坦诚地歌唱了诗人的人格理想，比肩而立，各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉，它们可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。

D．在《师说》中，作者举孔子的言行作为例子,是为了说明教师地位与作用的重要性。

阅读下面的文段，完成下列小题。
争臣^①论 韩愈
或问谏议大夫阳城^②于愈：“可以为有道之士乎哉？行古人之道，天子以为谏议大夫，居于位五年矣，视其德如在野，彼岂以富贵移易其心哉？”愈应之曰：“恶得为有道之士乎哉？今阳子在位，不为不久矣；闻天下之得失，不为不熟矣，而未尝一言及于政。视政之得失，忽焉不加喜戚于其心。有道之士，固如是乎哉？”
或曰：“夫阳子恶为人臣招其君之过而以为名者。故虽谏且议，使人不得而知焉。”愈应之曰：“入则谏其君，出不使人知者，大臣宰相者之事也。夫阳子，本以布衣隐于蓬蒿之下，主上嘉其行谊，擢在此位，官以谏为名，诚宜有以奉其职，使四方后代，知朝廷有直言骨鲠之臣，天子有从谏如流之美。阳子之心，将使君人者恶闻其过乎？”或曰：“阳子不求用而君用之，不得已而起，守其道而不变，何子过之深也？”愈曰：“自古圣人贤士皆非有求于闻用也闵其时之不平得其道不敢独善其身而必以兼济天下也。故禹过家门不入，孔席不暇暖，而墨突不得黔。彼二圣一贤者，岂不知自安佚之为乐哉？诚畏天命而悲人穷也。夫天授人以贤圣才能，岂使自有余而已，诚欲以补其不足者也。恶得以自暇逸乎哉？”
或曰：“若吾子之论，直则直矣，无乃伤于德而费于辞乎？”愈曰：“君子居其位，则思死其官。未得位，则思修其辞以明其道。我将以明道也。《传》曰：“惟善人能受尽言。”谓其闻而能改之也。今虽不能及已，阳子将不得为善人乎哉？
注：①争臣：谏官，指能以直言规劝君主的臣子。争，zhèng，后作“诤”，规劝。②阳城：唐德宗时为谏议大夫。一开始他没有履行劝谏的职责，所以韩愈写本文来促进他。三年后，阳城上书指斥裴延龄的罪恶。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．忽焉不加喜戚于其心   戚：喜悦

B．知朝廷有直言骨鲠之臣骨 鲠：刚正忠直

C．将使君人者恶闻其过乎 恶：厌恶

D．何子过之深也 过：责备

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是

A．使人不得而知焉 积善成德，而神明自得，圣心备焉

B．将使君人者恶闻其过乎 身死人手，为天下笑者，何也

C．则思修其辞以明其道   焚百家之言，以愚黔首

D．谓其闻而能改之也   山东豪俊遂并起而亡秦族矣

【小题3】下列对原文内容的概括与赏析，不正确的一项是

A．作者认为阳城上不劝谏君主，下不关心百姓疾苦，不能很好地履行大臣宰相的职责，算不上有道之士，表达了批评指责之意，体现了“在其位，谋其政”的儒家政治思想。

B．作者列举大禹、孔子、墨子的事例，是为了说明古代圣贤之人并不是只图自己的清高安逸，而是敬天悲人，救济天下，体现了博大的政治胸怀。

C．文末作者为自己辩白，表明批评阳城不是恶意讥刺，根本上是为了阐明道，希望阳城能够改正，成为真正的有道之士，从而表明本文的写作目的，很具有政论文的现实意义。

D．本文结构独具一格，采取问答形式，层层设问，步步深入，首尾又能相应，有驳斥也有议论，时而犀利时而缓和，在辩论过程中，鲜明地阐述了自己的观点。

【小题4】用“／”给下面的文段断句。
自古圣人贤士皆非有求于闻用也闵其时之不平得其道不敢独善其身而必以兼济天下也

阅读下面这首唐诗，完成小题。
送郑尚书赴南海
韩愈
番禺军府盛，欲说暂停杯。
盖海旂幢出，连天观阁开。
衙时^①龙户集，上日马人^②来。
风静剪鸥去，官廉蚌蛤回。
货通师子国，乐奏武王台。
事事皆殊异，无嫌屈大才。
【小题1】下列对这首诗的赏析，不正确的两项是

A．前两句既写番禺军府的繁盛，又言席间送别情景，一虚一实，紧扣“送别”。

B．“盖海”二句境界开阔，气势遒劲，写出了南海楼阁林立，雄伟壮丽的景象。

C．五、六句勾画友人赴任南海后，南海族民聚集衙前，热烈欢迎的盛大情景。

D．结尾两句极言京城与南海的差异之大，表达对友人远赴南海，前路艰辛的担忧。

E. 虽为饯别之作，全诗却鲜言送别之状，而是多角度为友人描摹幅南海风物图。
【小题2】这首诗抒发了诗人怎样的情感？请结合全诗简要分析。

阅读下面的文言文，完成问题。
与汝州卢郎中论荐侯喜状^①
韩　愈
进士侯喜。
右其人^②，为文甚古，立志甚坚，行止取舍，有士君子之操。家贫亲老，无援于朝，在举场十余年，竟无知遇。愈常慕其才，而恨其屈。与之还往，岁月已多，尝欲荐之于主司，言之于上位，名卑官贱，其路无由。
去年愈从调选，本欲携持同行，适遇其人自有家事，迍邅坎坷，又废一年。及春末自京还，怪其久绝消息。五月初至此，自言为阁下所知，辞气激扬，面有矜色。曰：“侯喜死不恨矣!喜辞亲入关，羁旅道路，见王公数百，未尝有如卢公之知我也。比者分将委弃泥途，老死草野，今胸中之气勃勃然，复有仕进之路矣。”
愈感其言，贺之以酒，谓之曰：“卢公，天下之贤刺史也。未闻有所推引，盖难其人而重其事。今子郁为选首，其言‘死不恨’，固宜也。古所谓知己者正如此耳。身在贫贱，为天下所不知，独见遇于大贤，乃可贵耳。若自有名声，又托形势，此乃市道之事，又何足贵乎?子之遇知于卢公，真所谓知己者也。士之修身立节，而竟不遇知己，前古以来，不可胜数。或日接膝而不相知，或异世而相慕。以其遭逢之难，故曰‘士为知己者死’，不其然乎?不其然乎?”
阁下既已知侯生，而愈复以侯生言于阁下者，非为侯生谋也;感知己之难遇，大阁下之德，而怜侯生之心，故因其行而献于左右焉。谨状。
（选自《唐宋八大家散文鉴赏》，有删改）
（注）①状：文体的一种，用于陈述事件经过或人的事迹。②右其人：古代书写从右至左竖写，侯喜的名字最先在右边写出，故如此说。
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（   ）

A．侯喜死不恨矣 恨：遗憾

B．比者分将委弃泥途     分：料想

C．不其然乎  然：这样

D．大阁下之德  德：感激

【小题2】下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（   ）

A．愈常慕其才，而恨其屈 此其志不在小

B．尝欲荐之于主司   极娱游于暇日

C．独见遇于大贤，乃可贵耳   而后乃今培风

D．故因其行而献于左右焉 有鱼焉，其广数千里

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）

A．侯喜非常有才华，但参加科举考试十几年，却没有遇到一位赏识他的人，以致考场败北，有志难展。

B．侯喜被卢郎中赏识之后，一改颓态，重新有了雄心壮志。作者也为他感到高兴。

C．作者认为，知己难遇，所以才有“士为知己者死”。侯喜能够被卢郎中赏识，卢郎中正是侯喜的知己。

D．作者写这封信的主要目的不是推荐侯喜，而是感慨知己难遇，赞美卢郎中能慧眼识人才。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）及春末自京还，怪其久绝消息。
（2）士之修身立节，而竟不遇知己，前古以来，不可胜数。