钟雅字彦胄,颍川长社人也。雅少孤,好学有才志,举四行,除汝阳令,入为佐著作郎。母忧去官,服阕复职。东海王越请为参军,迁尚书郎。
避乱东渡,元帝以为丞相记室参军,迁临淮内史、振威将军。顷之,征拜散骑侍郎,转尚书右丞。时有事于太庙,雅奏曰:“陛下继承世数本为玄孙而今祝文称曾孙恐此因循之失宜见改正又礼祖之昆弟从祖父也景皇帝自以功德为世宗不以伯祖而登庙亦宜除伯祖之文。”诏如所奏。转北军中候。大将军王敦请为从事中郎,补宣城内史。钱风作逆,加广武将军,率众屯青弋。时广德县人周玘为凤起兵攻雅,雅退据泾县,收合士庶,讨玘,斩之。凤平,征拜尚书左丞。
明帝崩,迁御史中丞。时国丧未期,而尚书梅陶私奏女妓,雅劾奏曰:“臣闻放勋之殂,八音遏密,虽在凡庶,犹能三载。自兹以来,历代所同。圣主缟素,泣血临朝,百僚惨怆,动无欢容。陶无大臣忠慕之节,家庭侈靡,宜加放黜,以整王宪。”穆后临朝,特原不问。雅直法绳违,百僚皆惮之。
北中郎将刘遐卒,遐部曲作乱,诏郭默讨之,以雅监征讨军事、假节。事平,拜骁骑将军。苏峻之难,诏雅为前锋监军、假节,领精勇千人以距峻。雅以兵少,不敢击,退还。或谓雅曰:“见可而进,知难而退,古之道也性亮直,必不容于寇仇,何不随时之宜而坐待其毙。”雅曰:“国乱不能匡,君危不能济,各逊遁以求免,可乎?”其人不复言。
明年,为贼所害。贼平,追赠光禄勋。其后以家贫,诏赐布帛百匹。子诞,位至中军参军,早卒。
(节选自《晋书·钟雅传》)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.陛下继承/世数本为玄孙/而今/祝文称曾孙/恐此因循之失/宜见改正/又礼/祖之昆弟/从祖父也/景皇帝自以功德为世宗/不以伯祖而登庙/亦宜除伯祖之文/ |
B.陛下继承世数/本为玄孙/而今祝文称曾孙/恐此因循之失/宜见改正/又礼/祖之昆弟/从祖父也/景皇帝自以功德为世宗/不以伯祖而登庙/亦宜除伯祖之文/ |
C.陛下继承/世数本为玄孙/而今祝文称曾孙/恐此因循之失/宜见改正/又礼/祖之昆弟/从祖父也/景皇帝自以功德为世宗/不以伯祖而登庙/亦宜除伯祖之文/ |
D.陛下继承世数/本为玄孙/而今/祝文称曾孙恐此因循之失/宜见改正/又礼/祖之昆弟/从祖父也/景皇帝以功德为世宗/不以伯祖而登庙/亦宜除伯祖之文/ |
A.“孤”,表示幼年丧父,与“独”“鳏”“寡”共同构成孟子所言的“天下之穷民而无告者”。 |
B.母忧”,也称为内忧、丁母忧,表示遭遇了母亲的丧事,遭遇父亲的丧事则称为丁父忧。 |
C.“世宗”,皇帝庙号,是皇帝于太庙中被供奉时所称呼的名号,唐太宗、宋太祖都是庙号。 |
D.“崩”,指帝王、王后的死,诸侯、大官的死称为“薨”,大夫的死称为“不禄”,士的死称为“卒”。 |
A.钟雅幼年丧父,但好学有才志。他非常勤奋,在仁、义、礼、智等方面都有着不俗表现,因此担任了汝阳县令,又入京担任了佐著作郎,后来还得到了东海王的赏识。 |
B.钟雅熟悉祭祀制度与典章礼仪。在皇帝准备祭祀太庙时,钟雅及时指出了当时祝文中存在的两处不妥当的地方,最后,皇帝下令听从了他的建议并进行了修正。 |
C.钟雅对朝廷忠心耿耿,眼里揉不得沙子。在国丧期间,钟雅痛斥当时的尚书梅陶私自让女妓奏演的行为,认为其不但背离了忠臣之道,而且也违反了历史遗留的规矩。 |
D.钟雅为官清廉,家境贫寒。他死后家中困苦难继,皇帝得知后还专门下令送来一百匹布帛。他的儿子官至中军参军,却也如同其父钟雅一样,很年轻的时候便去世了。 |