阅读下面文言文，完成后面的小题。

师说(节选)

韩愈

嗟乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．吾未见其明也 明：明智

B．士大夫之族  族：类

C．圣人无常师  常：固定的

D．作《师说》以贻之    贻：鼓励

【小题2】下列各组句子中，加点词的用法与意义相同的一组是

A．①师不必贤于弟子 ②不拘于时

B．①于其身也，则耻师焉   ②问之，则曰：彼与彼年相若

C．①今其智乃反不能及 ②其贤不及孔子

D．①小学而大遗   ②群聚而笑之

【小题3】下列对选文内容的分析和概括，不正确的一项是

A．选文批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神，也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神。

B．韩愈所说的“师”，有其独特含义，既指那童子的启蒙教师，又指社会上学有所成，能够“传道受业解惑”的人。

C．选文在批判耻于从师的不良风气时主要用了对比的论证方法，比如把“古之圣人”从师而问和“今之众人”耻学于师相对比，指出是否尊师重道，是圣愚分野的关键所在。

D．选文举孔子为例加以论述，因为孔子在人们心目中是至圣先师，举孔子为例就有代表性，能加强说服力。

【小题4】翻译文中划线的句子。
(1)圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
(2)闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

答张十一①

韩愈

山净江空水见沙，哀猿啼处两三家。

筼筜②竞长纤纤笋，踯躅③闲开艳艳花。

未报恩波④知死所，莫令炎瘴送生涯。

吟君诗罢看双鬓，斗⑤觉霜毛一半加。

（注）①韩愈一生中两次遭贬，《答张十一》是他第一次被贬到广东阳山后的第二年春天作的。张十一，名署，公元803年（德宗贞元十九年）与韩愈同为监察御史，一起被贬。张署到郴州临式令任上曾有诗赠韩愈，韩您写此诗作答。②筼筜（yún dāng）：竹名，生长于水边。③踯躅：杜鹃花科。④思波：皇帝的恩泽。⑤斗：通“陡”。
【小题1】下列对本诗的理解和分析，不正确的一项是（   ）

A．诗歌首联写出春山明净，春江空阔。廖寥几笔，描绘出一幅清晰鲜明的水墨画。

B．颔联“竞”写活了嫩笋争相滋生的蓬勃景象，“闲”解释出花儿清闲自得的意态。

C．颈联没有怨恨之情，只有诗人对自己从此消沉下去的担心，对建功立业的渴望。

D．尾联诗意婉转，韵味浓厚，其中“斗觉”二字用得奇崛，把诗人的感情推向高潮。

【小题2】诗歌的前四句在景物描写上表现了高超的技巧，请结合诗句进行分析。

（一）阅读下面文言选段，完成下列小题
进 学 解
韩愈
国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光。盖有幸而获选，孰云多而不扬？诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。”
言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！弟子事先生，于兹有年矣。先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。纪事者必提其要，纂言者必钩其玄。贪多务得，细大不捐。焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。先生之业，可谓勤矣。
觝排异端，攘斥佛老。补苴罅漏，张皇幽眇。寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍。障百川而东之，回狂澜于既倒。先生之于儒，可谓有劳矣。
沉浸醲郁，含英咀华，作为文章，其书满家。上规姚姒，浑浑无涯；周诰、殷《盘》，佶屈聱牙；《春秋》谨严，《左氏》浮夸；《易》奇而法，《诗》正而葩；下逮《庄》、《骚》，太史所录；子云，相如，同工异曲。先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。
少始知学，勇于敢为；长通于方，左右具宜。先生之于为人，可谓成矣。
然而公不见信于人，私不见助于友。跋前踬后，动辄得咎。暂为御史，遂窜南夷。三年博士，冗不见治。命与仇谋，取败几时。冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。头童齿豁，竟死何裨。不知虑此，而反教人为？”
先生曰：“吁，子来前！夫大木为杗，细木为桷，欂栌、侏儒，椳、闑、扂、楔，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也。玉札、丹砂，赤箭、青芝，牛溲、马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。登明选公，杂进巧拙，纡馀为妍，卓荦为杰，校短量长，惟器是适者，宰相之方也。昔者孟轲好辩，孔道以明，辙环天下，卒老于行。荀卿守正，大论是弘，逃谗于楚，废死兰陵。是二儒者，吐辞为经，举足为法，绝类离伦，优入圣域，其遇于世何如也？今先生学虽勤而不繇其统，言虽多而不要其中，文虽奇而不济于用，行虽修而不显于众。犹且月费俸钱，岁靡廪粟；子不知耕，妇不知织；乘马从徒，安坐而食。踵常途之役役，窥陈编以盗窃。然而圣主不加诛，宰臣不见斥，兹非其幸欤？动而得谤，名亦随之。投闲置散，乃分之宜。若夫商财贿之有亡，计班资之崇庳，忘己量之所称，指前人之瑕疵，是所谓诘匠氏之不以杙为楹，而訾医师以昌阳引年，欲进其豨苓也。
【小题1】对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是   （ ）

A．贪多务得，细大不捐     捐：抛弃

B．《春秋》谨严，《左氏》浮夸 浮夸：虚夸，不切实际。

C．可谓闳其中而肆其外矣   闳：宏大

D．犹且月费俸钱，岁靡廪粟 靡：浪费，消耗。

【小题2】下列句子中加点的词，其意义和用法完全相同的一组是 （ ）

A．指前人之瑕疵 句读之不知

B．文虽奇而不济于用    青取之于蓝而青于蓝

C．言未既，有笑于列者曰 而耻学于师

D．兹非其幸欤 其皆出于此乎

【小题3】下列句子中，句式与其他三句不同的一项是 （ ）

A．然而公不见信于人，私不见助于友

B．先发制人，后发制于人

C．障百川而东之，回狂澜于既倒

D．不拘于时

【小题4】下列说法与原文意思不相符的一项是     （ ）

A．题目“进学解”的“解”是答疑解惑之意，在文中体现为国子先生针对太学生的质疑进行答辩。

B．国子先生治学勤奋，成就卓著，品行美好，但生活贫困，不被重用，因此他的训诫受学生质疑。

C．国子先生认为他的困遇与才干是不相符的，这是他对学生的教育，更是他内心愤愤不平的宣泄。

D．所选文字平和谦退，似乎火气消尽；而细味之下，又感到有心酸、无奈、愤懑、嘲讽种种情绪包孕其中。

【小题5】将下列句子译成现代汉语。
（1）诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。
（2）于其身也，则耻师焉，惑矣。

阅读下面语段，回答问题。
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
【小题1】选出加点的词古今意义相同的一项

A．圣人之所以为圣

B．余嘉其能行古道

C．小学而大遗

D．爱其子，择师而教之

【小题2】作者对老师的职责与为什么要从师的道理，作了精辟论述，写出了千古名句。
①作者界定的老师的职责是：从句式特点审视，这是个甲句。
②人必须从师的理由是：
【小题3】作者指出了“从师”的对象。
①这个对象是：
②在选择从师对象时，为什么不考虑年龄因素，作者揭示的理由是：
【小题4】文段经过论证，形成了结论。
①这个结论是：
②参照题目，可以确认文段中的一个中心句。它也是统率全文的中心句，这个中心句是：

（1）宾语前置句
⑥句读之不知，惑之不解   正常语序为“_________________”
（2）固定句式
⑦夫庸知其年之先后生于吾乎
“_______”是固定短语，意思是“_________”
⑧是故圣亦圣，愚亦愚
“_______”是固定短语，意思是“_________”