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下列文学常识表述有错误的一项是()
A.《获得教养的途径》一文的作者是赫尔曼·黑塞,瑞士籍德国人,1946年获得诺贝尔文学奖,作品有《彼得·卡门青》、《荒原狼》。
B.韩愈,字退之,后人称其为“韩昌黎”,河南河阳人,唐代文学家、思想家,古文运动的倡导者,唐宋八大家之首,有《昌黎先生集》。
C.老舍是中国现代作家,原名舒庆春,字舍予,代表作品有长篇小说《茶馆》、《四世同堂》、《骆驼祥子》等。他的作品具有独特的幽默风格,浓郁的民族色彩。
D.《我的四季》的作者张洁,中国现代作家,因长篇小说《沉重的翅膀》、《无字》获第2届和第6届茅盾文学奖,是我国首位两获茅盾文学奖的作家。
上一题 下一题 0.99难度 选择题 更新时间:2013-04-16 08:37:02

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同类题1

阅读《师说》全文,完成后面的题目。

古之学者必有师。师者,     。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不( )矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后, ,吾从而师之。吾师道也,夫(   )知其年之先后生于吾乎!是故 ,无长无少,道之所存,师之所存也。

嗟乎!师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣。古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故 。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句( )者, 。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人,不耻相师。士大夫之族曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,  ,官盛则近( )。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医、乐师、百工之人。吾子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师( )、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:    。”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。 ,术业有专攻,如是而已。

李氏子蟠,年十七,好古文、六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余( )其能行古道,作《师说》以(    )之。

【小题1】将文中加点字的正确读音写在其后面的括号内。
【小题2】将文中画横线的地方补出原文漏掉的语句。
【小题3】解释下列句中加点词语的含义。
①人非生而知之者,孰能无  惑:
②其闻道也先乎吾 固:
③古之圣人,其人也远矣    出:
犹且从师而问焉   犹且:
⑤小学而大遗,吾未见其也  明:
⑥圣人无师 常:
⑦是故弟子不必不如师,师不必于弟子 贤:
⑧余其能行古道   嘉:
⑨余嘉其能行古道   古道:
⑩作《师说》以之 贻:
【小题4】请找出本文(补充完整后)中的活用词,完成下列表格。
活用词
含活用词的语句
活用情况
含义
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
【小题5】找出文中的通假字,写出本字并加以解释。
①所以传道受业解惑也
②或师焉,或不焉
【小题6】请具体说出下列各句加点多义词的用法或意义。
之:
人非生而知
师道不传也久矣
夫庸知其年先后生于吾乎
圣人
圣人所以为圣
句读不知
巫医乐师百工
郯子
六艺经传皆通习
不如登高博见也
蚓无爪牙利,筋骨之强
,目似瞑,意暇甚
孔子云:何陋
吾欲南海
乎:
吾前
夫庸知其年之先后生于吾
君子博学而日参省
其: 
为惑也,终不解矣
闻道也固先乎吾
皆出于此乎
可怪也欤
【小题7】请解释下列各句中加点词语的古义和今义。
①古之学者必有师 
古义:
今义:
所以传道受业解惑也
古义:
今义:
③今之众人
古义:
今义:
小学而大遗  
古义:
今义:
【小题8】将下列句子翻译成现代汉语。
①师者,所以传道受业解惑也。
②夫庸知其年之先后生于吾乎。
③是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
④古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉。
⑤句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。
⑥士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群居而笑之。
⑦位卑则足羞,官盛则近谀。
⑧巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
⑨郯子之徒,其贤不及孔子。
⑩六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。
【小题9】“道之所存,师之所存也”是韩愈提出的择师标准,你同意他的说法吗?结合实际谈一谈你的观点。
【小题10】韩愈一方面强调从师的重要性,另一方面又说“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”,这是否矛盾?为什么?
【小题11】《师说》是一篇典范的说理文,结构非常严谨,请你分析一下全文的论证结构是如何安排的。

同类题5

阅读下文,完成下列小题。

南霁云之乞救于贺兰也,贺兰嫉巡、远①之声威功绩出己上,不肯出师救。爱霁云之勇且壮,不听其语,强留之。具食与乐,延霁云坐。霁云慷慨语曰:“云来时,睢阳之人,不食月余矣! 云虽独食,义不忍;虽食,且不下咽!”因拔所佩刀,断一指,血淋漓,以示贺兰。一座大惊,皆感激为云泣下。云知贺兰终无为云出师意,即驰去;将出城,抽矢射佛寺浮图,矢着其上砖半箭,曰:“吾归破贼②,必灭贺兰,此矢所以志也!”„„城陷,贼以刃胁降巡,巡不屈,即牵去,将斩之;又降霁云,云未应。巡呼云曰:“南八③,男儿死耳,不可为不义屈!”云笑曰:“欲将以有为也;公有言,云敢不死!”即不屈。   

(选自韩愈《张中丞传后叙》) 

[注释]①巡、远:指。安禄山造反时,张巡与许远是守卫睢阳的主将。南霁云为张巡部将。②贼:指安禄山的叛军。③南八:南霁云排行第八,故称南八。

【小题1】写出下列加点词在句子中的意思
食与乐 (________)⑵霁云坐(________)
⑶皆感激为云泣下(________)⑷此矢所以也(________)
【小题2】对下列两组句中加点词的用法及含义判断正确的一项是( )
①血淋漓,示贺兰∕贼刃胁降巡 
不下咽∕爱霁云之勇
A.①组两字用法及含义相同,②组两字也相同
B.①组两字用法及含义不同,②组两字相同
C.①组两字用法及含义不同,②组两也不相同
D.①组两字用法及含义相同,②组两字不同
【小题3】对“矢着其上砖半箭”一句意思理解正确的一项是(  )
A.箭射中佛塔半块砖上,只留下了半支箭。
B.箭射中佛塔,砖上只剩下折断的半支箭。
C.箭射中佛塔,半支箭射进了佛塔的砖里。
D.箭射在上半部佛塔的砖中,只见半支箭。
【小题4】把下列句子翻译为现代汉语
⑴男儿死耳,不可为不义屈
⑵欲将以有为也;公有言,云敢不死
【小题5】本节文字通过对南霁云的 刻画,表现了他 和  的精神面貌。