阅读下面的文言文，然后回答问题。

欧阳生哀辞

韩 愈

欧阳詹世居闽越，自詹已上，皆为闽越官，至州佐、县令者，累累有焉。闽越地肥衍，有山泉禽鱼之乐，虽有长材秀民，通文书吏事与上国齿者，未尝肯出仕。

今上初，故宰相常衮为福建诸州观察使，治其地。乡县小民有能诵书作文辞者，衮亲与之为客主之礼，观游宴飨。詹于时独秀出，衮加敬爱，诸生皆推服。

建中、贞元间，余就食江南，未接人事，往往闻詹名闾巷间，詹之称于江南也久；贞元三年，余始至京师举进士，闻詹名尤甚。八年春，遂与詹文辞同考试登第，始相识。自后詹归闽中，余或在京师他处，不见詹久者，惟詹归闽中时为然。其他时与詹离，率不历岁，移时则必合，合必两忘其所趋，久然后去，故余与詹相知为深。詹事父母尽孝道仁于妻子于朋友义以诚气醇以方容貌嶷嶷然其燕私善谑以和其文章切深喜往复善自道读其书知其于慈孝最隆也。十五年冬，余以徐州从事朝正于京师，詹为国子监四门助教，将率其徒伏阙下举余为博士，会监有狱，不果上。观其心，有益于余，将忘其身之贱而为之也。

呜呼！詹今其死矣！詹闽越人也，父母老矣，舍朝夕之养，以来京师，其心将以有得于是，而归为父母荣也。虽其父母之心亦皆然：詹在侧，虽无离忧，其志不乐也；詹在京师，虽有离忧，其志乐也。若詹者所谓以志养志者欤！詹虽未得位，其名声流于人人，其德行信于朋友，虽詹与其父母皆可无憾也。詹之事业文章，李翊既为之传，故作哀辞以舒余哀，以传于后，以遗其父母，而解其悲哀，以卒詹志云。

【小题1】对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是( )

A．率不历岁    率：全、都

B．治其地 治：管辖、治理

C．将率其徒伏阙下 阙：宫阙

D．以卒詹志云  卒：最终

【小题2】对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )

A．詹事父母/尽孝道/仁于妻/子于朋友义/以诚气醇以方/容貌嶷嶷然/其燕私善谑/以和其文章/切深喜往复/善自道读其书/知其于慈孝最隆也

B．詹事父母尽孝道/仁于妻子/于朋友义以诚/气醇以方/容貌嶷嶷然/其燕私善谑以和/其文章切深喜往复/善自道/读其书/知其于慈孝最隆也

C．詹事父母尽孝道/仁于妻/子于朋友义/以诚气醇/以方容貌/嶷嶷然其燕私/善谑以和/其文章切深喜/往复善自道/读其书知其于慈孝最隆也

D．詹事父母尽孝道/仁于妻子于朋友义/以诚气醇以方容貌/嶷嶷然其燕私善谑/以和其文章/切深喜往复/善自道/读其书知/其于慈孝最隆也

【小题3】对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )

A．欧阳詹世代居住在闽越之地，出身于官宦之家，其故乡闽越富饶而美丽，代育才士，其虽有“长材秀民”却不肯外出做官。

B．欧阳詹才华卓著，在江南负有盛名。时任福建诸州观察使的常衮与其交往，对他青睐有加，一些地方名士也都对其推崇信服。

C．欧阳詹为人义气真诚。贞元十五年冬，韩愈进京，欧阳詹时任国子监四门博士助教，却不计自己官微言轻，力举韩愈为博士。

D．欧阳詹侍奉父母恪守孝道，但在他父母已老之时，毅然“舍朝夕之养”，远去京师求取功名，因未能尽孝道而留下遗憾。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴余就食江南，未接人事，往往闻詹名闾巷间，詹之称于江南也久。
⑵故作哀辞以舒余哀，以传于后，以遗其父母，而解其悲哀。

阅读下面的文言文，完成后面的题。

祭十二郎文（节选）

韩 愈

年、月、日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵：

呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。中年兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南。零丁孤苦，未尝一日相离也。吾上有三兄，皆不幸早世。承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。两世一身，形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两世，惟此而已！”汝时尤小，当不复记忆；吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。

吾年十九，始来京城。其后四年，而归视汝。又四年，吾往河阳省坟墓，遇汝从嫂丧来葬。又二年，吾佐董丞相于汴州，汝来省吾，止一岁，请归取其孥。明年丞相薨吾去汴州汝不果来是年吾佐戎徐州使取汝者始行吾又罢去汝又不果来。吾念汝从于东，东亦客也，不可以久；图久远者，莫如西归，将成家而致汝。呜呼！孰谓汝遽去吾而殁乎！吾与汝俱少年，以为虽暂相别，终当久相与处。故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄。诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。

去年，孟东野往，吾书与汝曰：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。念诸父与诸兄，皆康强而早世，如吾之衰者，其能久存乎？吾不可去，汝不肯来，恐旦暮死，而汝抱无涯之戚也。”孰谓少者殁而长者存，强者夭而病者全乎？

呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之纯明而不克蒙其泽乎？少者强者而夭殁，长者衰者而存全乎？未可以为信也！梦也，传之非其真也，东野之书，耿兰之报，何为而在吾侧也？呜呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣，汝之纯明宜业其家者，不克蒙其泽矣。所谓天者诚难测，而神者诚难明矣。所谓理者不可推，而寿者不可知矣。

虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣；动摇者或脱而落矣，毛血日益衰，志气日益微，几何不从汝而死也？死而有知，其几何离？其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。

汝之子始十岁，吾之子始五岁，少而强者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪？呜呼哀哉！呜呼哀哉！

汝去年书云：“比得软脚病，往往而剧。”吾曰：“是疾也，江南之人，常常有之。”未始以为忧也。呜呼，其竟以此而殒其生乎？抑别有疾而至斯乎？

汝之书，六月十七日也；东野云，汝殁以六月二日；耿兰之报无月日。盖东野之使者不知问家人以月日，如耿兰之报，不知当言月日。东野与吾书，乃问使者，使者妄称以应之耳。其然乎？其不然乎？

今吾使建中祭汝，吊汝之孤与汝之乳母。彼有食可守，以待终丧，则待终丧而取以来；如不能守以终丧，则遂取以来。其余奴婢，并令守汝丧。吾力能改葬，终葬汝于先人之兆，然后惟其所愿。

呜呼！汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养以共居，殁不能抚汝以尽哀，敛不凭其棺，窆不临其穴。吾行负神明，而使汝夭;不孝不慈，而不得与汝相养以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接，吾实为之，其又何尤！彼苍者天，曷其有极！自今已往，吾其无意于人世矣！当求数顷之田于伊、颍之上，以待余年。教吾子与汝子，幸其成；长吾女与汝女，待其嫁，如此而已。

（有删改）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．明年丞相薨/吾去汴州/汝不果来是/年吾佐戎徐州使/取汝者始行/吾又罢去/汝又不果来/

B．明年/丞相薨/吾去汴州/汝不果来/是年/吾佐戎徐州/使取汝者始行/吾又罢去/汝又不果来/

C．明年丞相薨/吾去汴州/汝不果来/是年/吾佐戎徐州使/取汝者始行/吾又罢去/汝又不果来/

D．明年/丞相薨/吾去汴州/汝不果来是/年吾佐戎徐州/使取汝者始行/吾又罢/去汝又不/果来/

【小题2】下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．古代兄弟排行以伯、仲、叔、季为序，故“季父愈闻汝丧之七日”中的“季父”是韩老成的四叔。

B．古代礼俗称幼年丧父为孤，老而无夫为寡，老而无子为独，老而无妻为鳏。

C．祭文是祭奠死者的一种文体。《祭十二郎文》是韩愈为侄儿韩老成而作，其感情深挚，凄恻动人，与清代袁枚的《祭妹文》并举。

D．殁在殡葬中的区别：古代对身份和地位不同的人去世后，称呼也不同。天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰禄，士死称不卒，庶人死称死。小孩夭折和病死的，称为殁。

【小题3】阅读全文，下列对文言文内容的阐述正确的一项是（ ）

A．韩愈悲痛欲绝，写下这篇祭文。作者把抒情与叙事结合在一起，联系家庭、身世和生活琐事，反复抒写他对亡侄的无限哀痛之情。

B．这是一篇情文并茂的祭文。虽没有铺排，但隐露出张扬，作者善于融抒情于叙事之中，在对身世、家常、生活遭际朴实的叙述中，表现出对兄嫂及侄儿深切的怀念和痛惜，一往情深，感人肺腑。

C．由于作者情绪的激动以及生活经历的坎坷，所要书写的内容很多，所以文章往复重叠、散漫错综。

D．全文构思巧妙。文章结尾叙写“两世一身，形单影只”的身世之悲再次衬托了内心的悲痛心情。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。念诸父与诸兄，皆康强而早世。
（2）吾行负神明，而使汝夭；不孝不慈，而不得与汝相养以生，相守以死。

阅读课文四至九段，完成下面问题。

去年，孟东野往，吾书（① ）与汝曰：“吾年未四十，而视（② ）茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇（③ ）。念诸父与诸兄，皆康强（④ ）而早世，如吾之（⑤ ）衰者，其（⑥ ）能久存乎？吾不可去，汝不肯来，恐旦暮（⑦ ）死，而汝抱无涯之戚（⑧ ）也。”孰谓（⑨ ）少者殁（⑩ ）而长者存，强者夭而病者全（⑪ ）乎？

呜呼!其信然（⑫ ）邪？其梦邪？其传之非其真邪？信也，吾兄之盛德（⑬ ）而夭（⑭ ）其嗣（⑮ ）乎？汝之纯明（⑯     ）而不克（⑰ ）蒙（⑱ ）其泽乎？少者强者而天殁，长者衰者而存全乎？未可以为信也!^（1）梦也，传之非其真也，东野之书，耿兰之报，何为（⑲ ）而在吾侧也？呜呼!其信然矣!吾兄之盛德而夭其嗣矣，汝之纯明宜业其家者，不克蒙其泽矣。所谓天者诚难测，而神者诚难明矣。所谓理者不可推，而寿者不可知矣。^（2）

虽然（⑳ ），吾自今年来，苍苍者或化而为白矣；动摇者或脱而落矣，毛血日益衰，志气（ ）日益微，几何 不从汝而死也？死而有知，其几何离？其（ ）无知（ ），悲不几时，而不悲者无穷期矣。

汝之子始（ ）十岁，吾之子始五岁，少而强者不可保，如此孩提者，又可冀（ ）其成立（ ）邪？呜呼哀哉!呜呼哀哉!

汝去年书云：“比得软脚病，往往而剧。”^（3）吾曰：“是疾也，江南之人，常常有之。”未始以为忧也。呜呼，其（ ）竟以（ ）此而殒（ ）其生乎？抑（ ）别有疾而至斯乎？

汝之书，六月十七日也；东野云，汝殁以六月二日；耿兰之报无月日。盖东野之使者不知问家人以月日，如耿兰之报，不知当言月日。东野与吾书。乃问使者，使者妄称（ ）以应之耳。其然乎？其不然乎？

【小题1】解释文中加点词语的意思。
（1）吾书与汝曰（________）
（2）吾年未四十，而视茫茫（________）
（3）而齿牙动摇（________）
（4）皆康强而早逝（________）
（5）如吾之衰者（________）
（6）其能久存乎（________）
（7）恐旦暮死（________）
（8）而汝抱无涯之戚也（________）
（9）孰谓少者殁而长者存（________）
（10）孰谓少者殁而长者存（________）
（11）强者夭而病者全乎（________）
（12）其信然邪？（________）
（13）吾兄之盛德而夭其嗣乎（________）
（14）吾兄之盛德而夭其嗣乎（________）
（15）吾兄之盛德而夭其嗣乎（________）
（16）汝之纯明而不克蒙其泽乎（________）
（17）汝之纯明而不克蒙其泽乎（________）
（18）汝之纯明而不克蒙其泽乎（________）
（19）何为而在吾侧也（________）
（20）虽然，吾自今年来（________）
（21）志气日益微（________）
（22）几何不从汝而死也（________）
（23）其无知（________）
（24）其无知（________）
（25）汝之子始十岁（________）
（26）又可冀其成立邪（________）
（27）又可冀其成立邪（________）
（28）其竟以此而殒其生乎（________）
（29）其竟以此而殒其生乎（________）
（30）其竟以此而殒其生乎（________）
（31）抑别有疾而至斯乎（________）
（32）使者妄称以应之耳（________）
【小题2】这一部分的核心内容是写十二郎之死。为什么文中还要回叙自己头一年给十二郎的信，以及自己身体衰病、子孙辈幼小等事？
【小题3】翻译文中画横线的句子。
（1）少者强者而天殁，长者衰者而存全乎？未可以为信也!
（2）所谓天者诚难测，而神者诚难明矣。所谓理者不可推，而寿者不可知矣。
（3）“比得软脚病，往往而剧。”

下列文学常识表述有误的一项是（）

A．《劝学》选自《荀子》。荀子名况，春秋末期赵国人，先秦儒家代表人物之一，他的弟子韩非和李斯却是名家学说的代表人物。

B．食指，本名郭路生，创作有《鱼儿三部曲》《海洋三部曲》《相信未来》《这是四点零八分的北京》《热爱生命》等作品。2001年，患有精神分裂症的食指和已故11年的海子被授予第三届人民文学诗歌奖。

C．韩愈，字退之，是唐代古文运动的倡导者，他和唐代的柳宗元，宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩并称为唐宋八大家。

D．词，是我国传统诗歌中的一种特殊体裁，起源于隋唐之际，大盛于宋。初起时称“曲子”、“杂曲子”和“曲子词”，后来也称作“乐府”、“长短句”或“诗余”。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
送李愿归盘谷序
韩愈
太行之阳有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。或曰：“谓其环两山之间，故曰盘。”或曰：“是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。”友人李愿居之。
愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣。利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令。其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途；供给之人，各执其物，夹道而疾驰。喜有赏，怒有刑。才畯满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中，飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子，用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。
“穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后。与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加；理乱不知，黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。
“伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅，处污秽而不羞，触刑辟而诛戮，侥幸于万一，老死而后止者，其于为人，贤不肖何如也！”
昌黎韩愈闻其言而壮之，与之酒而为之歌曰：
“盘之中，维子之宫。盘之土，维子之稼。盘之泉，可濯可沿。盘之阻，谁争子所。窈而深，廓其有容；缭而曲，如往而复。嗟盘之乐兮，乐且无央；虎豹远迹兮，蛟龙遁藏；鬼神守护兮，呵禁不祥。饮则食兮寿而康，无不足兮奚所望！膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉！”
【小题1】对下列句子中加点词解释不正确的一项是

A．名声昭于时 昭：明显

B．道古今而誉盛德  誉：称赞

C．足将进而趑趄    趑趄：行不进的样子

D．嗟盘之乐兮，乐且无央 央：中央

【小题2】下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是

A．.吾非恶此而逃之  蚓无爪牙之利

B．其在外，则树旗旄 其闻道也固先乎吾

C．.坐于庙朝，进退百官 不拘于时

D．.泉甘而土肥 扣舷而歌之

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．这是一篇送友人归隐的序言。作者借李愿之口写了三种人：志得意满、穷奢极欲的大官僚，卑躬屈膝、攀附权贵之徒以及“穷居而野处”的山林隐士。

B．李愿并不是厌恶抱负于当世的大丈夫的所作所为，而是自己不能侥幸得到，于是安于命运，过着贫寒的生活。

C．文章最后一段，用一首古诗的形式和浓郁的抒情笔调，咏叹、赞美、祝福友人的隐居生活，也流露出歆羡之意。

D．本文在写作艺术上很具特色，融铺叙、议论、抒情于一炉，兼有辞赋、骈体、散文之美。

【小题4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。
（2）触刑辟而诛戮，侥幸于万一。
（3）位卑则足羞，官盛则近谀。