阅读下面的文言文，完成下列小题。

送李愿归盘谷序

韩愈

太行之阳有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。或曰：“谓其环两山之间，故曰‘盘’。”或曰：“是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。”友人李愿居之。

愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣。利泽施于人，名声昭于时。坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令。其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。喜有赏，怒有刑。才俊满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中，飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子，用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。

“穷居而野处升高而望远坐茂树以终日濯清泉以自洁采于山美可茹钓于水鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。“伺候于佘卿之门，奔走于形势之途，足将进而趦趄，口将言而嗫嚅，处污秽而不羞，触刑辟而诛戮，侥幸于万一，老死而后止者，其于为人贤不肖何如也?”

昌黎韩愈，闻其言而壮之，与之酒而为之歌曰：“盘之中，雏子之宫。盘之土，可以稼。盘之泉，可濯可沿。盘之阻，谁争子所?窈而深，廓其有容；缭而曲，如往而复。嗟盘之乐兮，乐且无央。虎豹远迹兮，蛟龙遁藏。鬼神守护兮，呵禁不祥。饮且食兮寿而康，无不足兮奚所望?膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉！”

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）
A. 穷居而野/处升高而望/远坐茂树以终/日濯清泉以自洁/采于山美可茹/钓于水鲜可食
B. 穷居而野处/升高而望远/坐茂树以终日/濯清泉以自洁/采于山/美可茹/钓于水/鲜可食
C. 穷居而野/处升高而望远/坐茂树以终日/濯清泉以自洁/采于山/美可茹/钓于水/鲜可食
D. 穷居而野处/升高而望/远坐茂树以终/日濯清泉以自洁/采于山美可茹/钓于水/鲜可食
【小题2】下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（   ）
A. 名声昭于时，坐于庙朝 庙朝：宗庙和朝廷，特指君主听政的地方。
B. 粉白黛绿者，列屋而闲居 黛：古代女子画眉用的青黑色的颜料。
C. 理乱不知，黜陟不闻   黜陟：封建时代官员降职
D. 膏吾车兮秣吾马 膏：油脂，这里用作动词，指用油润滑。
【小题3】下列对原文有关内容的理解与分析，表述不正确的一项是（   ）
A. 李愿认为自己命里注定无法成为“坐于庙朝，进退百官”的达官贵人，只能退而归隐，做一名山林隐士，但这也不失为大丈夫所为。
B. 这篇赠序不是像常见的赠序那样对受赠名进行赞颂、勖勉，而是引述李愿自己发过的议论来赞颂李愿，写法可谓别出心裁。
C. 文中极力赞美隐居的清高，称道隐居的乐趣，甚至表示自己也要去做隐上，据此我们可以推测，作者在当时也不甚得志。
D. 本文把当时官场的得意者和拼命钻营者的丑态刻画得淋漓尽致，并对二者给予无情的批判，从而揭露了封建统治阶级的荒淫腐败。
【小题4】把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。（《陈情表》）
（2）今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎？（《报任安书》）
（3）女为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见？（《苏武传》）
（4）安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。（《张衡传》）
（5）公诚能驰一个之使，加咫尺之书，则孝章可致，友道可弘矣。（（与曹操论盛孝章书》）

下列对课文中相关内容的引用与解说，正确的一项是

A．《锦瑟》诗人从“追梦”中醒来，知道梦已远去，流露出无可奈何的情怀的是：此情可待成追忆，只是当时已罔然。

B．《师说》中的“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与《劝学》中的“青取之于蓝，而胜于蓝”这句话观点相同。

C．诸葛亮忠心辅佐刘备父子，鞠躬尽瘁，死而后已，得到了极高的赞誉，这可借用辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中的词句“了却君王天下事，赢得生前身后名”来概括。

D．韩愈在《杂说（四）》中描绘千里马惨遭埋没的句子是“千里马常有，而伯乐不常有”。

阅读下面一段文字，翻译画横线的句子。（6分）
（1）大凡物不得其平则鸣。草木之无声，风挠①之鸣，水之无声，风荡之鸣。其跃也或激之，其趋也或梗②之，其沸也或炙③之。金石之无声，或击之鸣。（2）人之于言也亦然，有不得已者而后言。其歌也有思，其哭也有怀，（3）凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！
韩愈《送孟东野序》
注 ① 挠：摇荡。  ② 梗：梗塞。   ③ 炙：烧。
翻译：
（1）  
（2）  
（3）  

阅读下面诗歌，完成下列小题。
左迁至蓝关示侄孙湘
韩愈
一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
（背景介绍）：“翔法门寺有护国真身塔，塔内有释迦文佛指骨一节。宪宗遣使迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。王公士人奔走膜拜，愈闻恶之，乃上表。表入，帝大怒，持示宰相，将抵以死。裴度、崔群曰：“愈言讦牾，罪之诚宜。然非内怀至忠，安能及此？愿少宽假。”帝曰：“愈，人臣，狂妄敢尔，固不可赦！”于是中外骇惧，虽戚里诸贵，亦为愈言，乃贬潮州刺史。”（《新唐书·韩愈传》节选。）韩愈去潮州路上曾途径蓝田关口。
【小题1】对这首诗赏析不当的一项是（）

A．前四句写祸事缘起，冤屈之意毕见。首联直抒自己获罪被贬的原因。他很有气概地说，这个“罪”是自己主动招来的。但自己虽遭获严惩亦无怨悔。

B．三、四句直书“除弊事”，认为自己是正确的，申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨，富有胆识。尽管招来一场弥天大祸，他仍旧老而弥坚，使人如见到他的刚直不阿之态。

C．作者抱着必死的决心上表言事，如今自料此去必死，故对韩湘安排后事，以“好收吾骨”作结。语中含酸，透露出为国言事，却落入穷途末路的悲凉和绝望。

D．本诗有“文”的特点，如表现在直叙的方法上，虚词的运用上等；同时亦有诗歌的特点，表现在形象的塑造上，既表现了诗美，又不失韩愈以文为诗的特点。

【小题2】有人评价此诗颈联“纯作景语”你认同吗？为什么？

把下列句子翻译成现代汉语。
（1）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
（3）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
（4）巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！