阅读下面的文言文，完成小题。

师 说   韩愈

 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

  嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。{ 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，}小学而大遗，吾未见其明也。

 巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰："彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。"呜呼！

师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，

其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术 业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，{ 好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。}余嘉其能行古道，作师说以贻之。

【小题1】下列各句中黑体词语解释有误的一项是 （ ）
A. 师者，所以传道受业解惑也 受：通“授”，传授。
B. 今之众人，其下圣人也亦远矣 众人：很多人。
C. 是故无贵无贱，无长无少…… 无：无论，不分。
D. 夫庸知其年之先后生于吾乎 庸：哪，岂。
【小题2】下列各句中“胜”字的含义与“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖”中“胜”字相同的一项是（   ）
A. 此所谓战胜于朝廷 B. 不违农时，谷不可胜食也
C. 日出江花江胜火     D. 引人入胜
【小题3】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是  （ ）
A. 中国古代文章没有标点，阅读时通常把一句话叫“句”，句子中间需要稍稍停顿的地方叫“读”，常用圈和点来标记。
B. 百工原是中国古代主管营建制造的工官名称，后沿用为各种手工业行业的总称，也泛指各行各业的工匠艺人。
C. 士大夫是古代中国社会特有的阶层，古时指当官有职位的人，也指没有做官但有地位、有声望的读书人。
D. 六艺是指《诗》《书》《礼》《乐》《易》和《春秋》等六种技艺，相传为周朝官学要求学生必须掌握的六种基本技能。
【小题4】把下列句子翻译成现代汉语
（1）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。
（2）好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。

阅读下面的文言文，完成文后题目。
送石处士序
韩 愈
河阳军节度、御史大夫乌公，为节度之三月，求士于从事之贤者。有荐石先生者。公曰：“先生何如？”曰：“先生居嵩、邙、瀍、谷之间。冬一裘，夏一葛。食，朝夕饭一盂，蔬一盘。人与之钱，则辞。请与出游，未尝以事辞。劝之仕，不应。坐一室，左右图书。与之语道理、辨古今事当否，论人高下，事后当成败，若河决下流而东注；若驷马驾轻车就熟路，而王良、造父为之先后也；若烛照、数计而龟卜也。”大夫曰：“先生有以自老，无求于人，其肯为某来邪？”从事曰：“大夫文武忠孝，求士为国，不私于家。方今寇聚于恒，师环其疆，农不耕收，财粟殚亡。吾所处地，归输之涂，治法征谋，宜有所出。先生仁且勇，若以义请而强委重焉，其何说之辞？”于是撰书词，具马、币，卜日以授使者，求先生之庐而请焉。
先生不告于妻子，不谋于朋友，冠带出见客，拜受书礼于门内，宵则沐浴，戒行李，载书册，问道所由，告行于常所来往，晨则毕至，张上东门外。酒三行且起，有执爵而言者曰：“大夫真能以义取人，先生真能以道自任，决去就。为先生别。”又酌而祝曰：“凡去就出处何常？惟义之归，遂以为先生寿。”又酌而祝曰：“使大夫恒无变其初，无务富其家而饥其师，无甘受佞人而外敬正士，无昧于谄言，惟先生是听，以能有成功，保天子之宠命。”又祝曰：“使先生无图利于大夫，而私便其身。”先生起拜祝辞曰：“敢不敬，蚤夜以求从祝规。”于是东都之人士，咸知大夫与先生果能相与以有成也。遂各为歌诗六韵，遣愈为之序云。
（选自《古文观止》，有删改）
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）

A．文章第一段写乌公与从事讨论求贤之事。由乌公与从事之间的问答，引出石处士其人，既赞石处士之贤，同时也赞乌公能知贤求贤。

B．文章第二段写石处士应聘及与众人饯行。写石处士应聘之果断，赴行之速，由此可以看出其行事自有决断，与前面写其议论古今人物之当、料事成败之神颇能呼应。

C．文章直接规劝石处士与乌公，希望乌公与石处士行事时能恪守道义，并祝两人合作成功，体现了韩愈“文以载道”的创作主张。

D．本文的主旨是赞扬石处士此次出仕不违初衷，并对他做一些劝勉，同时也对节度使乌公进行劝勉。

下列文学常识表述有错误的一项是（）

A．《获得教养的途径》一文的作者是赫尔曼·黑塞，瑞士籍德国人，1946年获得诺贝尔文学奖，作品有《彼得·卡门青》、《荒原狼》。

B．韩愈，字退之，后人称其为“韩昌黎”，河南河阳人，唐代文学家、思想家，古文运动的倡导者，唐宋八大家之首，有《昌黎先生集》。

C．老舍是中国现代作家，原名舒庆春，字舍予，代表作品有长篇小说《茶馆》、《四世同堂》、《骆驼祥子》等。他的作品具有独特的幽默风格，浓郁的民族色彩。

D．《我的四季》的作者张洁，中国现代作家，因长篇小说《沉重的翅膀》、《无字》获第2届和第6届茅盾文学奖，是我国首位两获茅盾文学奖的作家。

下列对联的内容与名人不对应的一项是（）

A．一代君权痛蚕室，著成信史照尘寰（司马迁）

B．文起八代之衰，道济天下之溺（韩愈）

C．谁吹孤鹤南飞笛，人唱大江东去词（苏轼）

D．天赋忠烈千秋志，祥赐英名万古存（辛弃疾）

阅读下面这首唐诗，完成小题。
答张十一^①
韩愈
山净江空水见沙，哀猿啼处两三家。
筼筜竞长纤纤笋，踯躅闲开艳艳花^②。
未报恩波知死所^③，莫令炎瘴送生涯。
吟君诗罢看双鬓，斗觉霜毛一半加^④。
注:①韩愈一生中两次遭贬，《答张十一》是他第一次被贬到广东阳山后所作。张十一，名署，曾与韩愈同为监察御史，因劝谏德宗皇帝，两人同时被贬。张署到郴州临武令任上曾有诗赠韩愈，韩愈写此诗作答。 ②踯躅：杜鹃花科。③恩波：皇帝的恩泽。④斗：通“陡”。
【小题1】下列对本诗的赏析正确的一项是

A．本诗首联运用工描手法勾勒景物，春山明净，春江空阔，传达出一种人烟稀少的空旷寂寥的感受。

B．本诗前两联先写近景，后写远景，层次分明。加上哀猿啼叫、杜鹃花开，可谓诗情画意，交相辉映。

C．诗中景物一是静，二是闲。静从空旷少人烟而生，闲由处境遭遇而来，表现了诗人孤独、闲适的心情。

D．“斗觉霜毛一半加”，诗人没有从正面写自己的忧愁之深，却用“斗觉”二字将感情推向了高潮。

【小题2】从本诗颈联中，你能感受到诗人哪些可贵的精神品质？请概括并简要分析。