阅读下面的文言文，完成下列小题。
何远字义方，东海郯人也。武帝践阼，为后军鄱阳王恢录事参军。远与恢素善，在府尽其志力，知无不为。恢亦推心仗之，恩寄甚密。迁武昌太守。远本倜傥，尚轻侠。至是乃折节为吏，杜绝交游，馈遗秋毫无所受。武昌俗皆汲江水，盛夏，远患水温，每以钱买人井寒水。不取钱者，则摙水还之。其他事率多如此。迹虽似伪，而能委曲用意。车服尤弊素，器物无铜漆。江左水族甚贱，远每食不过干鱼数片而已。然性刚严，吏民多以细事受鞭罚，遂为人所讼，征下廷尉，被劾十数条。当时士大夫坐法皆不受测，远度己无赃，就测立三七日不款，犹以私藏禁仗除名。
后为武康令，愈厉廉节，除淫祀，正身率职，民甚称之。太守王彬巡属县，诸县皆盛供帐以待焉。至武康，远独设糗水而已。彬去，远送至境，进斗酒只鹅而别。彬戏曰：“卿礼有过陆纳，将不为古人所笑乎。”武帝闻其能，擢为宣城太守。自县为近畿大郡，近代未之有也。郡经寇抄，远尽心绥理，复著名迹。期年，迁树功将军、始兴内史。时泉陵侯朗为桂州，缘道多剽掠，入始兴界，草木无所犯。
远在官好开途巷，修葺墙屋，人 居 市 里 城 隍 厩 库 所 过 若 营 家 焉 田 秩 奉 钱 并 无 所 取 岁 暮 择 人 尤 穷 者 充 其 租 调 以 此 为 常然其听讼犹人也，不能过绝。而性果断，人畏而惜之，所至皆生为立祠，表言政状，帝每优诏答焉。
远性耿介，无私曲，居人间绝请谒，不造诣。与贵贱书疏，抗礼如一。其所会遇，未尝以颜色下人。是以多为俗士所疾恶。其清公实为天下第一。及去东阳归家，经年岁，口不言荣辱，士类益以此多之。其轻财好义，周人之急，言不虚妄，盖天性也。每戏语人云：“卿能得我一妄语，则谢卿以一缣。”众共伺之，不能记也。
（节选自《南史·何远传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．人居市里/城隍厩库/所过若营家焉/田秩奉钱并无所取/岁暮择人尤穷者/充其租调/以此为常/

B．人居市里/城隍厩库/所过若营家焉/田秩奉钱并无所取/岁暮择人尤穷者充其租调/以此为常/

C．人居市里/城隍厩库/所过若营家焉/田秩奉钱/并无所取/岁暮择人尤穷者/充其租调/以此为常/

D．人居市里/城隍厩库/所过若营家焉/田秩奉钱/并无所取/岁暮择人尤穷者充其租调/以此为常/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．践阼，指皇帝登临皇位。君主即位也可称作“登庸”“御极”“践祚”“践极”“践统”“登极”。

B．淫祀，指不合礼制的祭祀，不当祭的祭祀，妄滥的祭祀。包含越份之祭与未列入祀典之祭两种。

C．太守，古代地方职官，是战国至秦朝郡守的尊称。汉景帝更名为太守，主要负责地方郡一级行政区的政治事务。

D．立祠，此指立生祠，古代立生祠是百姓自发地为活人修建祠堂并加以奉祀的一种民俗，其对象大多是深得民心的官员。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．何远生活朴素，为官清廉。任武昌太守时，所用车驾和器物都很朴素，经常吃的食物是极便宜的干鱼，从不收受他人的馈赠之物。

B．何远坚守节操，不喜逢迎。太守王彬巡察属县，何远仅给他提供干粮、饮水；无论是与达官贵人还是与平民百姓书信往来，都一视同仁。

C．何远尽职爱民，政绩斐然。他判案能力过人，性情果敢，深受百姓爱戴；任始兴内史时，县内一草一木都未被盗匪抢掠侵犯。

D．何远生性耿介，不循私情。与人交往不受请托，也不拜访他人；为人轻财好义，能周人之急，说话从无虚妄，他人很难找到他说谎的证据。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吏民多以细事受鞭罚，遂为人所讼，征下廷尉，被劾十数条。
（2）郡经寇抄，远尽心绥理，复著名迹。

阅读下面这首唐诗，完成后面各题。
早　行
刘　驾
马上续残梦，马嘶时复惊。
心孤多所虞，僮仆近我行。
栖禽来分散，落月照孤城。
莫羡居者闲，溪边人已耕。
【小题1】下列对这首唐诗的赏析，不正确的两项是(   )

A．诗的首联写诗人从梦乡中被唤起，残梦若续，又被马嘶惊醒，以马嘶写早行之早。

B．“心孤多所虞”，正反映出晚唐时期动乱的社会现实中，诗人早行时的心理状态。

C．从“僮仆近我行”中，即可感觉出诗人内心的趋向：他在寻找一种心理上的平衡，使自己获得一种安全感。

D．诗人在诗的颈联展现的是一幅清晨行旅图；同时，诗人通过这些景物的描写，寄托了自己的早行的喜悦心情。

E. 尾联点出“溪边人已耕”，突出农人的辛勤，表达出诗人对农夫辛勤耕作的赞美和对农夫备受辛劳的同情。
【小题2】尾联表达了诗人什么样的思想感情？请简要分析。

阅读下文，完成各题。

国家思欲进忠良，退不肖，十有余载矣，徒闻其语，不见其人，何哉？盖言之是也，行之非也。言之是，则出乎公道，行之非，则涉乎邪径。是非相乱，好恶相攻。所爱虽有罪，不及于刑；所恶虽无辜，不免于罚。此所谓爱之欲其生，恶之欲其死者也。或以小恶弃大善，或以小过忘大功。此所谓君之赏不可以无功求，君之罚不可以有罪免者也。赏不以劝善，罚不以惩恶，而望邪正不惑，其可得乎？若赏不遗疏远，罚不阿亲贵，以公平为规矩，以仁义为准绳，考事以正其名循名以求其实则邪正莫隐善恶自分。然后取其实，不尚其华，处其厚，不居其薄，则不言而化，期月而可知矣。若徒爱美锦，而不为民择官，有至公之言，无至公之实，爱而不知其恶，憎而遂忘其善，徇私情以近邪佞，背公道而远忠良，则虽夙夜不怠，劳神苦形，将求至理，不可得也。

（《贞观政要》卷七)

【小题1】用“∕”给划线句断句。
考事以正其名循名以求其实则邪正莫隐善恶自分
【小题2】文末说“将求至理，不可得也”，这里的“至理”应指 ______________ 
【小题3】文中“赏不以劝善，罚不以惩恶，而望邪正不惑，其可得乎？”一句中 “赏”的正确做法：_______________纵观全文，作者认为“国家思欲进忠良，退不肖”的最终目的是_________________（用文中的话回答）。

（一）阅读下面两则文言文，完成各题。

（1）孔子曰：“导之以政，齐之以刑，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。”老氏称：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。”“法令滋章，盗贼多有。”太史公曰：信哉是言也！法令者治之具，而非制治清浊之源也。昔天下之网尝密矣，然奸伪萌起，其极也，上下相遁，至于不振。当是之时，吏治若救火扬沸，非武健严酷，恶能胜其任而愉快乎！言道德者，溺其职矣。故子曰：“听讼^（1），吾犹人也，必也使无讼乎。”此非虚言也。汉兴，破觚^（2）而为圜，斫雕而为朴，网漏于吞舟之鱼，而吏治不至于奸，黎民艾安。由是观之，在彼不在此。

（取材于《史记》）

注释：（1）听讼：指审理案件。（2）觚：方，文中指严酷的法令。

（2）贞观二年，太宗谓侍臣曰：“朕谓乱离之后，风俗难移。比观百姓渐知廉耻，官人奉法，盗贼日稀，故知人无常俗，但政有治乱耳。是以为国之道，必须抚之以仁义，示之以威信，因人之心，去其苛刻，不作异端，自然安静。公等宜共行斯事也！”

贞观四年，房玄龄奏言：“今阅武库甲仗，胜隋日远矣。”太宗曰：“饬兵备寇虽是要事，然朕唯欲卿等存心理道，务尽忠贞，使百姓安乐，便是朕之甲仗。隋炀帝岂为甲仗不足以至灭亡，正由仁义不修，而群下怨叛也。宜识此心。”

贞观十三年，太宗谓侍臣曰：“林深则鸟栖，水广则鱼游，仁义积则物自归之。人皆知畏避灾害，不知行仁义则灾害不生。夫仁义之道，当思之在心，常令相继，若斯须懈怠，去之已远。王珪顿首曰：“陛下能知此言，天下幸甚！”

（取材于《贞观政要》）

【小题1】下列对句中加点词的解释，不正确的一项是

A．导之以政     导：引导

B．上下相遁     遁：欺瞒

C．溺其职矣     溺：沉迷

D．饬兵备寇虽是要事 饬：整顿

【小题2】下列各组句中加点词的意义和用法相同的一项是

A．民免而无耻 斫雕而为朴

B．法令者治之具 言道德者

C．破觚而为圜 隋炀帝岂为甲仗不足

D．公等宜共行斯事也    而群下怨叛也

【小题3】下列对文中语句的理解，不正确的一项是

A．上德不德，是以有德 最有道德的人不（标榜自己）有道德，因此（才真正）具有道德

B．法令滋章，盗贼多有 法令越严酷，盗贼越多

C．仁义积则物自归之 仁义积累（得深厚）百姓自然会归顺君王

D．若斯须懈怠，去之已远

如有片刻懈怠，就不能够达到远方了
【小题4】将下面句子译为现代汉语。
①信哉是言也！
②故知人无常俗，但政有治乱耳。
【小题5】请结合以上两则材料内容，分别概述孔子、老子、唐太宗治理国家的主张，并说明三人主张的相同之处。

阅读下面的文言文，完成小题。

红线传

袁郊

红线，潞州节度使薛嵩青衣。时军中大宴，红线谓嵩曰：“羯鼓之音调颇悲，其击者必有事也。”乃召而问之，云：“某妻昨夜亡，不敢乞假。”嵩遽遣放归。

时至德之后，两河未宁，以釜阳为镇，命嵩固守，控压山东。杀伤之余，军府草创。朝廷复遣嵩女嫁魏博节度使田承嗣男，男娶滑州节度使令狐彰女，三镇互为姻娅。田承嗣患热毒风，遇夏增剧。每曰：“我若移镇山东，纳其凉冷，可缓数年之命。”乃募军中武勇十倍者得三千人，号“外宅男”，而厚恤养之。常令三百人夜直州宅。卜选良日，将迁潞州。

嵩闻之，日夜忧闷，计无所出。红线曰：“主不遑寝食，意有所属，岂非邻境乎?”嵩曰：“我承祖父遗业，一旦失其疆土，即数百年勋业尽矣。”红线曰：“易尔，不足劳主忧。乞放某一到魏郡，看其形势，觇其有无。今一更首途，三更可以复命。”嵩大惊曰：“不知汝是异人，然事若不济，反速其祸，奈何?”红线曰：“某之行，无不济者。”再拜，倏忽不见。

嵩常时饮酒，不过数合，是夕举觞十余不醉。忽闻晓角吟风，一叶坠露，红线回矣。嵩曰：“事谐否?”曰：“不敢辱命。”又问曰：“无伤杀否?”曰：“不至是。但取床头金合为信耳。某子夜前三刻，即到魏郡，凡历数门，遂及寝所。见田亲家翁正于帐内，鼓趺酣眠，枕头露一七星剑。剑前一金合。遂持之以归。既出魏城西门，见晨飙动野，斜月在林。忧往喜还，顿忘于行役；感知酬德，聊副于心期。所以夜漏三时，往返七百里，入危邦，经五六城，冀减主忧，敢言其苦?”

嵩乃发使遗承嗣书曰：“昨夜有客从魏中来，云：自元帅头边获一金合，不敢留驻，谨却封纳。”专使星驰，夜半方到。见搜捕金合，一军忧疑。使者以马挝扣门，承嗣遽出，以金合授之。捧承之时，惊怛绝倒。明日遣使赉缯帛三万匹、名马二百匹，以献于嵩曰：“某之首领，系在恩私。便宜知过自新，不复更贻伊戚。专膺指使，敢议姻亲?所置纪纲仆号为外宅男者，本防它盗，亦非异图。今并脱其甲裳，放归田亩矣。”    

（有删改）

【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．令三百人夜直州宅    直：同“值”，值守

B．主不遑寝食  遑：闲暇

C．聊副于心期  副：符合

D．不复更贻伊戚 戚：亲戚

【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．在军中的宴会上，红线告诉薛嵩她从羯鼓声中听出了打鼓者内心的悲伤。经询问，事实果然不出红线所料。

B．为了维护地方的稳定与安宁，朝廷采用了让节度使结为儿女亲家的方式来调解他们之间可能存在的矛盾。

C．田承嗣本无异心，红线盗盒之后，他意识到自己处境危险，为打消薛嵩的疑虑以防不测，他送礼赔罪并解散了“外宅男”。

D．薛嵩的“日夜忧闷，计无所出”与红线的胸有成竹、不辱使命形成鲜明对比，突出了红线形象的性格特点。

【小题3】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）乞放某一到魏郡，看其形势，觇其有无。
（2）不知汝是异人，然事若不济，反速其祸，奈何？
（3）圣益圣，愚益愚……其皆出于此乎？
【小题4】红线是个什么样的人？请结合文章内容简要概括。