阅读下面的文言文，完成下面小题。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

（选自韩愈《师说》）

凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？

（选自魏征《谏太宗十思疏》）

【小题1】下列加点词语解释错误的一项是（   ）

A．师道之不传也久矣 道：道理

B．今之众人   众人：一般人

C．振之以威怒   振：通“震”，威吓

D．载舟覆舟     覆：使......倾覆

【小题2】下列加点词语的意义和用法相同的一项是（  ）

A．犹且从师而问焉 莫不殷忧而道著

B．欲人之无惑也难矣 昔取之而有余

C．其皆出于此乎 授之书而习其句读者

D．问之，则曰   傲物则骨肉为行路

【小题3】从句式角度看，下列与其它三项不同的一项是（ ）

A．而耻学于师

B．非吾所谓传其道解其惑者也

C．虽董之以严刑

D．其闻道也固先乎吾

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
于其身也，则耻师焉，惑矣。

阅读下面的文言文，完成各题。

谏太宗十思疏

魏征

臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？

君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？

【小题1】选出下列句中加点词语解释错误的一项 （ 　）

A．斯亦伐根以求木茂 斯： 这

B．莫不殷忧而道著  殷：富足

C．则思谦冲而自牧  牧：养，这里指提高修养

D．虽董之以严刑     董：督责

【小题2】下列加点虚词的含义和用法相同的一组是（   ）

A．臣闻求木之长者 李牧连却之

B．根不固而求木之长    赂秦而力亏

C．虽董之以严刑 以地事秦

D．其可忽乎    其声呜呜然

【小题3】下列对“十思”理解不当的一项是 （　 ）

A．作者提出，作为帝王，在他计划营造宫殿时，就要想到适可而止，以尽可能减轻百姓负担，使他们安居乐业。

B．帝王担负着治理天下的重任，当他产生骄傲自满时，就应想到自己要像江海那样宽广低下，有能容纳百川的胸怀。

C．帝王担心自己偏信谗言邪说，就要想到首先端正自身以便除去邪恶，将要施恩奖赏人时，要警惕不因自己的偏爱而赏错。

D．帝王喜欢到郊外去打猎，就要想到最多只能去三次；担心意志松懈，就想到做事要慎始慎终。

【小题4】《谏太宗十思疏》第三段最后一句指出，君主不必“亏无为之大道”。但其实要达到“无为”，还需“有所为”。那么，根据作者的意思，如果想达到“无为”，君主应该怎么“有所为”？请用文章里总结性的原句回答。

阅读下面的文言文，完成各题
于仲文，字次武，髻龀^①就学，耽阅不倦。及长，倜傥有大志，气调英拔。起家为赵王属，寻迁安固太守。
（隋）高祖为丞相，尉迥作乱，遣将檀让收河南之地。复使人诱致仲文，仲文拒之。迥怒其不同己，遣仪同宇文威攻之。仲文迎击，大破威众，斩首五百余级。以功授开府。迥又遣其将宇文胄渡石济，宇文威、邹绍自白马，二道俱进，复攻仲文。仲文自度不能支，弃妻子，将六十余骑，开城西门，溃围而遁。为贼所追，且战且行，所从骑战死者十七八。仲文仅而获免，达于京师。迥于是屠其三子一女。高祖见之，引入卧内，为之下泣。进位大将军，领河南道行军总管。给以鼓吹，驰传诣洛阳发兵，以讨檀让。
仲文军次蓼堤，去梁郡七里，让拥众数万，仲文以羸师挑战。让悉众来拒，仲文伪北，让军颇骄。于是遣精兵左右翼击之，大败让军。檀让以余众屯城武，别将高士儒以万人屯永昌。仲文诈移书州县曰：“大将军至，可多积粟。”让谓仲文未能卒至，方槌牛享士。仲文知其怠，选精骑袭之，一日便至，遂拔城武。迥将席毗罗，众十万，屯于沛县，将攻徐州。其妻子在金乡。仲文遣人诈为毗罗使者，谓金乡城主徐善净曰：“檀让明日午时到金乡，将宣蜀公令，赏赐将士。”金乡人谓为信然，皆喜。仲文简精兵，伪建迥旗帜，倍道而进。善净望见仲文军且至，以为檀让，乃出迎谒。仲文执之，遂取金乡。
毗罗薄官军仲文背城结阵去军数里设伏于麻田中两阵才合伏兵发俱曳柴鼓噪尘埃张天。毗罗军大溃，仲文乘之，贼皆投洙水而死，为之不流。获檀让，槛送京师，河南悉平。毗罗匿荥阳人家，执斩之，传首阙下。勒石纪功，树于泗上。
史臣曰：仲文博涉书记，以英略自诩，尉迥之乱，遂立功名。
（《隋书•于仲文传》）
①髻龄（tiáo chèn）：幼年，幼童。②蜀公：指尉迥
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是______

A．毗罗薄官军\仲文背城\结阵去军\数里设伏\于麻田中两阵才合\伏兵发\俱曳柴鼓噪\尘埃张天。

B．毗罗薄官军\仲文背城结阵\去军数里设伏\于麻田中两阵才合\伏兵发\俱曳柴鼓\噪尘埃张天。

C．毗罗薄官军\仲文背城结阵\去军数里\设伏于麻田中\两阵才合\伏兵发\俱曳柴鼓噪\尘埃张天。

D．毗罗薄官军\仲文背城\结阵去军数里\设伏于麻田中\两阵才合\伏兵发\俱曳柴\鼓噪尘埃张天。

【小题2】下列对文中有关内容的解说，不正确的一项是______

A．“起家”，古义指从家中征召出来，授以官职。例如，《晋书•杜预传》：“文帝嗣立，预尚帝妹高陆公主，起家拜尚书郎。”

B．“高祖”是皇帝的庙号，庙号是指皇帝在太庙立室奉祀时所称的唯一名号，再如“太宗”“太祖”“高宗”等。

C．“者”，文言虚词，一般用在句中或句末。“所从骑战死者”中的“者”是助词，定语后置的标志。

D．“阙下”，宫阙之下，借指帝王所居的宫廷，有时也可代指京师。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是______（3分）

A．于仲文年轻时就胸怀大志，气度超凡。尉迥发动叛乱，并派人联合于仲文，但于仲文不为所动，予以拒绝。尉迥对此极为愤怒，派遣宇文威攻打他。

B．于仲文击溃了宇文威的军队之后，尉迥又派遣两路大军围击于仲文。于仲文因麻痹大意而受到贼兵两路合击，被迫率领六十多个骑兵突围而逃，而贼兵穷追不舍。

C．《孙子兵法》云：“出其不意，攻其不备。”于仲文可谓深谙其道，在城武一役中，他在贼兵将士一片松散之时，火速出击，一举攻占了城武。

D．在平定尉迥之乱中，于仲文运筹帷握，历经数战，最终生擒檀让，斩杀席毗罗。因此，朝廷为他刻石纪功，石碑立在泅水之滨。从此，于仲文功成名就。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
① 仲文军次蓼堤，去梁郡七里，让拥众数万，仲文以羸师挑战。让悉众来拒，仲文伪北，让军颇骄。
②仲文简精兵，伪建迥旗帜，倍道而进。善净望见仲文军且至，以为檀让，乃出迎谒。

阅读下面的文言文，完成小题
卢贲，字子徵，涿郡范阳人也。贲略涉书记，颇解钟律。时高祖为大司武，贲知高祖为非常人，深自推结。及高祖初被顾托，群情未一，乃引贲置于左右。高祖将之东第，百官皆不知所去。高祖潜令贲部伍仗卫，因召公卿而谓曰：“欲求富贵者，当相随来。”往往偶语，欲有去就。贲严兵而至，众莫敢动。高祖至东宫，门者拒不内。贲谕之，不去，瞋目叱之，门者遂却。后进说曰：“周历已尽，天人之望，实归明公，愿早应天顺民也。天与不取，反受其咎。”高祖甚然之。及受禅，命贲清宫，因典宿卫。高颎、苏威共掌朝政贲甚不平之谋黜频、威相与辅政谋泄上穷治其事以龙潜之旧不忍加诛并除名为民岁余，贲复爵位，检校太常卿。贵上表曰：“臣闻五帝不相沿乐，三王不相袭礼，此盖随时改制，而不失雅正者也。”上竟从之，即改七悬八，以黄钟为宫。诏贲与仪同杨庆和删定周、齐音律。后迁怀州刺史，决沁水东注，名曰利民渠，又派入温县，名曰温润渠，以溉舄卤，民赖其利。后数年，转齐州刺史。民饥，谷米踊贵，闭人粜而自粜之。坐是除名为民。后从幸洛阳，上从容谓贲曰：“我始为大司马时，卿以布腹心于我。卿若无过者，位与高颎齐。坐与凶人交构，由是废黜。何乃不思报效，以至于此！吾不忍杀卿，是屈法申私耳。”贲俯伏陈谢，诏复本官。后数日，对诏失旨，又自叙功绩，有怨言。上大怒。苏威进曰：“汉光武欲全功臣，皆以列侯奉朝请。至尊仁育，复用此道以安之。”上曰：“然。”遂废于家，是岁卒，年五十四。
（节选自《随书·卢贲传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．高颎苏威共掌朝政/贲甚不平之/谋黜颎威/相与辅政/谋泄/上穷治其事以龙潜之旧/不忍加诛/并除名为民

B．高颎苏威共掌朝政偾贲甚不平之谋黜颎威/相与辅政/谋泄上穷治其事/以龙潜之旧/不忍加诛/并除名为民

C．高颎苏威共掌朝政/贲甚不平之/谋黜颎威/相与辅政/谋泄/上穷治其事/以龙潜之旧/不忍加诛/并除名为民

D．高颎苏威共掌朝政/贲甚不平之谋/黜颎威/相与辅政/谋泄上/穷治其事以龙潜之旧/不忍加诛/并除名为民

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“字子徵”中的“字”即“表字”，旧时人在本名以外所起的表示德行或本名意义的名字。平辈之间不能称字，否则认为是不礼貌的表现。

B．“受禅”是中国上古时期推举部落首领的一种方式，即部落个人表决，以多数决定。后来中国的王朝更替也有以禅让之名行夺权之实的。

C．“黄钟”是古代打击乐器，我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律，多为庙堂所用。后以“黄钟大吕”形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。

D．“俯伏”即俯首伏地，就是跪下后头趴在地上，身体向下接近地面，手前伸或者环于头前，多表示恐惧屈服或极端崇敬，是古代礼仪之一。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．卢贲读书不多，但是精通音律。他在担任相关职务时，上表皇帝，修订音律，将黄钟定位宫调，后来又受皇帝诏命与人删定周齐的音律。

B．卢贲慧眼识人，助力高祖称帝。他在了解到高祖的不同寻常后，就与其深结交，在高祖辅政和最终登基过程中起到关键作用，深受信任。

C．卢贲兴修水利，造福一方百姓。他虽被贬任怀州刺史，但是兴修了利民渠和温润渠，引沁河水东流，灌溉盐碱土地，百姓依靠它而受益。

D．卢贲追求名利，终遭皇帝废弃。因为追求权力利益，他多次犯错，虽然皇帝对他给以宽宥，但他自恃有功而心怀怨愤，被皇帝弃之不用。

【小题4】把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）高祖至东宫，门者拒不内。贲谕之，不去，瞋目叱之，门者遂却。
（2）汉光武欲全功臣，皆以列侯奉朝请。至尊仁育，复用此道以安之。