阅读下面的文言文。

上池州李使君①书

杜牧

仆与足下齿同而道不同，足下性俊达坚明，心正而气和，饰以温慎，故处世显明无罪悔。（仆）在京城间，家事人事，终日促束，不得日出所怀以自晓，自然不敢以辈流间期足下也。

去岁乞假，自江、汉间归京，乃知足下出官之由，勇于为义，向者仆之期足下之心，果为不缪②，私自喜贺，足下果不负天所付与、仆所期向，二者所以为喜且自贺也，幸甚，幸甚。仆不足道，虽能为学，亦无所益，如足下之才之时，真可惜也。向者所谓俊达坚明，心正而气和，饰以温慎，此才可惜也；年四十为刺史，得僻左小郡，有衣食，无为吏之苦，此时之可惜也。仆以为天资足下有异日名声，迹业光于前后，正在今日，可不勉之！

仆常念百代之下，未必为不幸，何者？以其书具而事多也。今之言者必曰：“使圣人微旨不传，乃郑玄③辈为注解之罪。”仆观其所解释，明白完具，虽圣人复生，必挈置数子坐于游、夏之位。若使玄辈解释不足为师，要得圣人复生，如周公、夫子亲授微旨，然后为学。是则圣人不生，终不为学；假使圣人复生，即亦随而猾之矣。此则不学之徒，好出大言，欺乱常人耳。自汉已降，其有国者成败废兴，事业踪迹，一二亿万，青黄白黑，据实控有，皆可图画，考其来由，裁其短长，十得四五，足以应当时之务矣。不似古人穷天凿玄，蹑于无踪，算于忽微，然后能为学也。故曰，生百代之下，未必为不幸也。

夫子曰：“三人行，必有我师焉。”此乃随所见闻，能不亡失而思念至也。楚王问萍实④，对曰：“吾往年闻童谣而知之。”此乃以童子为师耳。参之于上古，复酌于见闻，乃能为圣人也。诸葛孔明曰：“诸公读书，乃欲为博士耳。”此乃盖滞于所见，不知适变，名为腐儒，亦学者之一病。

仆自元和已来，以至今日，其所见闻名公才人之所论讨，典刑制度，征伐叛乱，考其当时，参于前古，能不忘失而思念，亦可以为一家事业矣。但随见随忘，随闻随废，轻目重耳之过，此亦学者之一病也。如足下天与之性，万万与仆相远。仆自知顽滞，不能苦心为学，假使能学之，亦不能出而施之，恳恳欲成足下之美，异日既受足下之教，于一官一局而无过失而已。自古未有不学而能垂名于后代者，足下勉之。

（选自《樊川文集》，有删节）

（注）①使君：对州郡长官的尊称。李使君，即李方玄，杜牧好友，时任池州刺 史。②缪：通“谬”。③郑玄：字康成，东汉人，师从马融，遍注五经，为古文经学 大家。④萍实：南方池泽中常生蓬草的果实。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）

A．自然不敢以辈流间期足下也   期：期待。

B．真可惜也   可惜：令人惋惜。

C．使圣人微旨不传   微：精深微妙。

D．参之于上古   参：检验。

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）

A．饰以温慎   举以予人

B．向者仆之期足下之心   儿之成，则可待乎

C．其有国者成败废兴   其远而无所至极耶

D．能不亡失而思念至也   吾尝终日而思矣

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（ ）

A．作者对非议郑玄等人且否定古注的“今之言者”深表不满，对这些不学之徒好出大言、扰乱治学的不良学风更以“欺乱”斥之。

B．作者提倡以据实控有的态度去对待历史上的成败兴废、事业踪迹，厘清 因果，比较优劣，这样“足以应当时之务”达到经世致用的目的。

C．作者认为自己在学问上虽可成就一家之事业，但还是不同程度上存在着 轻目重耳，拘泥于所见而不知适应变化的弊病。

D．作者在这封书信中对同龄友人推许鼓励，倾吐怀抱，笔端流露真情；谈 论治学之道，眼界开阔，见解精辟，语言洁净简要。

下列各项对诗歌的理解中，不正确的一项是

A．《西塞山怀古》写王璿攻破南京城时的情景，借古讽今，其弦外之音是嘲讽、警示割据一方的藩镇势力，“王气”也好，“铁锁”也罢，都挡不住国家统一的步伐。

B．《九日齐山登高》中，诗人联想到齐景公登临牛山堕泪的故事，意在表明人事代谢自古皆然，而自己不会像齐景公那祥感伤流涕。全诗表达出诗人看淡仕途、笑傲人生的超然襟怀。

C．《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州》中，颔联“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙”寓情于景，“芙蓉”“薜荔”喻指人格的美好、芳洁，“惊风”“密雨”暗指摧残自己的邪恶势力，诗人借此感慨仕途中风波险恶。

D．《长安晚秋》中，颈联“紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁”移情于物，诗人目睹憔悴含愁的枯荷，不禁生出红颜易老，好景无常的伤感；而篱畔静穆闲雅的菊花，更令人忆起“采菊东篱下”的陶渊明，油然而起归隐之心。

下列有关中国古代散文的表述不正确的一项是（）

A．建安文学表现了期盼乘时建功立业、有所作为的奋发精神，后人把这种建立在慷慨情怀基础上的爽朗刚健的风貌，成为建安风骨。建安文学中中成就最为突出的诗人是曹操。

B．赋以铺叙、描写较多为特色。大赋大都以问答为骨架。骈体赋到唐朝已经有转散的趋势。《阿旁宫赋》虽有铺陈，但不堆砌。

C．归有光是明代“唐宋派”中成就较高的作家，他善于借日常生活中一些平凡琐事，细心刻画，寄寓真情，读来真切生动，回味无穷，《项脊轩志》即是其代表作。

D．晚唐五代，温庭筠、韦庄等人为首的花间词人，选材范围狭窄，表现怨慕离情，词藻浓艳。李煜扩展了五代词狭小的题材空间，眼界始大，感慨遂深。清代纳兰性德崇尚李煜。

阅读下面的唐诗，完成下面小题。

长安杂题长句六首（三）

杜牧

雨晴九陌^①铺江练，岚嫩千峰叠海涛。

南苑草芳眠锦雉，夹城^②云暖下霓旄^③。

少年羁络^④青纹玉，游女花簪紫蒂桃。

江碧柳深人尽醉，一瓢颜巷^⑤日空高。

（注）①九陌：汉长安城中的九条大道。②夹城：长安由兴庆宫至南苑（芙蓉苑）一段双层城墙，唐玄宗与宫中后妃经此游玩曲江。③霓旄：装饰得非常漂亮的车子。④羁络：马络头。⑤颜巷：颜回所居的陋巷，后指简陋的居处。

【小题1】以下对本诗的理解和分析，不正确的两项是

A．作者看到的长安城非常盛大繁华，雨后天晴的景色格外优美壮丽，令人赏心悦目。

B．作者用一“嫩”字写出了“晴岚”笼罩长安城的景象，间接突出了山的高大雄伟。

C．天子过着奢靡的生活，耽于歌舞游乐，百姓则竞相炫富夸饰，国家一派升平气象。

D．作者所写的是晚唐社会的真实生活，对这种生活的描绘充满了赞美和喜悦的情感。

E．作者善于绘景，语言生动传神，“江碧柳深”四字就写出了长安城春意正浓的景象。

【小题2】分析尾联的表达技巧及作用。

阅读下面的片断，回答问题。

嗟乎!一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土!

呜呼!①灭六国者六国也，非秦也。②族秦者秦也，非天下也。③嗟夫!使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?④秦人不暇自哀，而a后人哀之；b后人哀之而不鉴之，亦使c后人而复哀d后人也。

（1）下列两句中的加点虚词含义和用法分析正确的一项是（　）
①奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?使负栋之柱，多于南亩之农夫
②后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也
A．①句的两个“之”相同，②句的两个“而”不同。
B．①句的两个“之”不同，②句的两个“而”也不同。
C．①句的两个“之”相同，②句的两个“而”也相同。
D．①句的两个“之”不同，②句的两个“而”相同。
（2）对文中加点的词语理解正确的一项是（　）
①锱铢：极言贵重的东西　　②南亩：泛指农田
③九土：即九州，指全国　　④呕哑：难听的音乐
⑤独夫：孤单的人 ⑥戍卒：指陈胜、吴广等起义者
⑦楚人：指刘邦 ⑧焦土：指阿房宫被烧毁
A．①④⑤⑦　　B．②③⑥⑧　　 C．①③⑤③　　 D．②④⑥⑦
（3）对文中划线的四个“后人”分析正确的是（　）
A．①②相同，都指秦以后的人；③是指当时的宋人（如杜牧）；④是指秦人。
B．①②④相同，都是指秦以后的人；③是指唐以后的人。
C．①③相同，都是指秦以后的人；②④相同，都是指宋以后的人。
D．①④相同，都是指宋人（如杜牧）；②③相同，都是指秦以后的人。
（4）对上述两段文字分析不正确的一项是（　）
A．第一段用比喻句和排比句，极言秦始皇不顾人民死活和民心向背，残民而自肥，很快失掉了民心。
B．第一段还写到了老百姓对于秦的暴政敢怒而不敢言，但最终还是像火山一样爆发出来，使秦迅速灭亡。
C．对于秦的灭亡和阿房宫的被烧毁，作者用“可怜焦土”一语寄予了一定的同情。
D．第二段作者更进一步指出，六国和秦的灭亡，都是由于内部原因造成的，见解极为深刻。
（5）第二段文字共四句话，分层划分正确的一项是（　）
A．①②‖③‖④ B．①‖②③④　C．①②‖③④　 D．①②③‖④
（6）第③句是________复句，关联词是________和________。第④句是________复句，关联词是________。
（7）作者指出六国和秦统治者灭亡的根本原因是________的问题。
（8）“灭六国者六国也”“使六国各爱其人”，这三个“六国”所指是否相同，指的是什么意思?
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（9）下面是对第④句话的分析，理解不正确的一项是（　）
A．秦人，文中指秦始皇。不暇，没有空余的时间，文中是来不及的意思。来不及作为教训加以改正，秦就被推翻了。
B．不鉴之，即不之鉴，不以为鉴；鉴，“作为教训”的意思。
C．句中的三个“之”都是指代前文中秦王的骄奢淫逸。
D．句中第c个“后人”指唐以后的统治者，其余三个“后人”皆指秦以后的统治者，主要是指唐朝统治者。