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阅读下面的诗歌,完成下面小题。
寒食野望吟
白居易
乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。
风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。
冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。
【小题1】下则对这首诗歌的分析和签赏,正确的两项是
A.白居易,字太白,唐代诗人,晚年又号青莲居士。
B.题目中的“望”具有统领全篇内容的作用,下文所写都属于诗人亲眼之所见、亲耳之所闻。
C.这首诗既描写了扫墓的凄凉悲惨情景,让人心生惆怅,追思怀远,又折射出唐代清明节、寒食节扫墓的习俗。
D.“谁家哭”“哭不闻”诗人通过听觉的直接描写,表现了节日祭奠先祖时的痛苦情状。
E. 诗歌最后一句,以景结情,借黄昏萧萧雨中扫墓人归去的场面描写,抒发了凄凉之情。
【小题2】与《钱塘湖春行》相比,两首诗都写了自然景物,但在情景关系的处理上却有不同,请指出二者的不同之处,并做具体分析。
上一题 下一题 0.99难度 诗歌鉴赏 更新时间:2018-12-06 07:18:44

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同类题1

阅读下面文言文,完成下列小题。

太湖石记

白居易

古之人,皆有所嗜。玄晏先生嗜书,嵇中散嗜琴,靖节先生嗜酒,今丞相奇章公嗜石。石无文无声,无臭无味,与三物不同,而公嗜之,何也?众皆怪之,我独知之。昔故友李生约有云:“苟适吾志,其用则多。”诚哉言,适意而已。公之所嗜,可知矣。

公以司徒保厘河洛,治家无珍产,奉身无长物,惟东城置一第,南郭营一墅,精葺宫宇,慎择宾客,性不苟合,居常寡徒,游息之时,与石为伍。石有族聚,太湖为甲,罗浮、天竺之次焉。今公之所嗜甲也。先是,公之僚吏,多镇守江湖,知公之心,惟石好,乃钩深致远,献瑰纳奇,四五年间,累累而至。公于此物,独不谦让东第南墅,列而置之,富哉石乎!

厥状非一:有盘拗秀出如灵丘鲜云,有端俨挺立如真官神人者,有缜润削成如珪瓒者,有廉棱锐刿如剑戟者。又有如虬如凤,若跧若动,将翔将踊,如鬼如兽,若行若骤,将攫将斗者。风烈雨晦之夕,洞穴开颏,若欱云歕雷,嶷嶷然有可望而畏之者。烟霁景丽之旦,岩堮霮,若拂岚扑黛,霭霭然有可狎而玩之者。昏旦之交,名状不可。撮要而言,则三山五岳、百洞千壑,覼缕簇缩,尽在其中。百仞一拳,千里一瞬,坐得之。此其所以为公适意用也。

尝与公迫视熟察,相顾而言,岂造物者有意于其间乎?将胚浑凝结,偶然成功乎?然而自一成不变以来,不知几千万年,或委海隅,或沦湖底,高者仅数仞,重者殆千钧,一旦不鞭而来,无胫至,争奇骋怪,为公眼中之物,公又待之如宾友,视之如贤哲,重之如宝玉,爱之如儿孙,不知精意有所召耶?将尤物有所归耶?孰不为而来耶?必有以也。

石有大小,其数四等,以甲、乙、丙、丁品之,每品有上、中、下,各刻于石阴,曰“牛氏石甲之上”“丙之中”“乙之下”。噫!是石也,千百载后散在天壤之内,转徙隐见,谁复知之?欲使将来与我同好者,睹斯石,览斯文,知公嗜石之自。

会昌三年五月丁丑记。

(取材于白居易同题散文)

(注释)①玄晏先生:皇甫谧,西晋学者,自号玄晏先生。晋武帝时上表借书,武帝赐书一车。②嵇中散:嵇康,三国时期文学家、音乐家,曾官中散大夫。③丞相奇章公:牛僧孺,唐朝宰相,封奇章郡公。
【小题1】对下列句中加点词的解释,不正确的一项是
A.古之人,皆有所嗜 达:通达
B.公以司徒保厘河洛 保厘:治理
C.罗浮、天竺之次焉 徒:门徒
D.必有以也 有以:有原因
【小题2】下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是
A.公之所嗜,可知矣  此其所以为公适意用也
B.今公之所嗜甲也    有盘拗秀出如灵丘鲜云
C.坐得之    无胫
D.诚哉言    惟石
【小题3】下列对文中语句的理解,不正确的一项是
A.众皆怪之,我独知之
大家都觉得奇怪,唯独我能够理解。
B.奉身无长物
自身没有一技之长。
C.公于此物,独不谦让
奇章公唯独对于这种东西(奇石)毫不拒绝。
D.不知精意有所召耶?
【小题4】将下面句子译为现代汉语。
①东第南墅,列而置之,富哉石乎!
②是石也,千百载后散在天壤之内,转徙隐见,谁复知之?
【小题5】对牛僧孺的嗜石,白居易是怎么看的?你如何评价这种对外物的痴情?请结合下面《论语》中的材料,借鉴其中的观点或语句,说明你的看法。

①子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”

(《论语·述而》)

②子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:“不图为乐之至于斯也。”

(《论语·述而》)

③孔子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣;乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。”

(《论语·季氏》)

同类题4

下列有关文学常识的叙述有误的一项是
A.李商隐,晚唐著名诗人,字义山,号玉溪(谿)生,他是晚唐乃至整个唐代,为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。
B.李清照(1084——约1151),号易安居士,齐州章丘(今属山东)人。宋代词人。提出词“别是一家”之说,反对以诗文之法作词,要求词形式上严守律,内容上主情致,风格上尚文雅,以达到严守诗词之别,维护词的本色的目的。
C.《琵琶行》的作者白居易,字乐天,晚年自号香山居士。唐代诗人、文学家,古文运动的倡导者。诗歌史上有“元白体”之说,南宋严羽(《沧浪诗话》)将白居易与元稹的诗体并称为“元白体”,苏东坡也曾将其二人相提并论,称为“元轻白俗”。白居易与元稹不但是诗歌创作上的同道,也是志同道合的生死之交。
D.柳永,北宋词人。原名三变,字耆卿,福建崇安人。官屯田员外郎,世称柳七、柳屯田。自称“奉旨填词柳三变”,并以“白衣卿相”自许。有《乐章集》。柳永由于仕途坎坷、生活潦倒,他由追求功名转而厌倦官场,沉溺于旖旎繁华的都市生活,在“浅斟低唱”中寻找寄托。北宋第一个专业词人。柳永词作流传极广,有云“凡有井水饮处,皆能歌柳词”。