阅读下面的文段，完成下面问题。

汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁^（1）。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。

孔雀东南飞，五里一徘徊。

“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀^（2）。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”

府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友^（3）。共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚？”

阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”

府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！”

【小题1】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．一“遣”一“逼”，这两字写出了封建家长制的专横，衬托出刘兰芝的无奈、无助以及悲惨的结局。

B．文章以美禽恋偶比喻夫妻分离，用具体的形象渲染悲剧气氛，又为全诗定下悲剧情调，营造缠绵凄楚的气氛。

C．文中按时间顺序铺叙刘兰芝的家教和涵养。一则强调兰芝聪慧、能干；二则增强了诗歌语言的明快，声韵的和谐。

D．仲卿为兰芝辩白之词，力赞兰芝，隐含叛逆性格。“结发”两句表现了仲卿要与兰芝“共赴黄泉”的忠贞与决心。

【小题2】解释下列句中加点词语的意思。
（1）时人伤之 伤：
（2）五里一徘徊 徘徊：
（3）大人故嫌迟 大人：
（4）便可白公姥，及时相遣归 白：  公姥：
（5）堂上启阿母 启：
（6）何意致不厚 何意：  致：  厚：
（7）何乃太区区 区区：
（8）吾意久怀忿 忿：
（9）可怜体无比 可怜：
（10）伏惟启阿母   伏惟：
【小题3】将文段中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）为仲卿母所遣，自誓不嫁。
（2）君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。
（3）结发同枕席，黄泉共为友。

请选出下列叙述正确的一项（）

A．“乐府”本是汉武帝时设立的一个官署，职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷或宴会时演奏之用，它搜集、整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。

B．《孔雀东南飞》是我国文学史上保存下来的最早的一首长篇叙事诗，与南朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”。

C．《孔雀东南飞》原题为《焦仲卿妻》，曾被收入南宋郭茂倩编的《乐府诗集》，是古乐府民歌的代表作之一。

D．全诗通过刘兰芝和焦仲卿婚姻悲剧的叙述，揭露了封建家长制度摧残青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了年青一代的反抗精神。

阅读下面的文段，完成下面问题。

鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰^（1）。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。

上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里，本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将^（2）。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。

府吏马在前，新妇车在后，隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负！”

新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移^（3）。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。

【小题1】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．第一段用了铺陈、排比手法，写兰芝临行时的“严妆”，装束之精美，衣饰之华丽，体现了她的美丽、倔强与坚强。

B．刘兰芝上堂拜别阿母，态度从容，言辞不卑不亢，体现了兰芝柔中带刚，有礼有节有自尊，进一步体现了兰芝的教养。

C．兰芝辞别小姑，倾诉衷肠，满腹依恋化为泪水，两次落泪，加强了悲剧气氛，体现了兰芝的善良友爱。

D．“隐隐”“甸甸”，以沉闷的车声衬托分离时刻的心情，烘托了悲剧气氛，预示了故事的悲剧结尾。

【小题2】解释下列句中加点词语的意思。
（1）新妇起严妆 严妆：
（2）受母钱帛多 钱帛：
（3）感君区区怀 区区：
（4）君既若见录 见：
（5）逆以煎我怀 逆：
（6）举手长劳劳 劳劳：
【小题3】将文段中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。
（2）勤心养公姥，好自相扶将。
（3）蒲苇纫如丝，磐石无转移。

阅读下面的文言文，完成文后题目。

谈 天

王 充

儒书言：“共工与颛顼争为天子不胜，怒而触不周之山，使天柱折，地维绝。女娲销炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极。天不足西北，故日月移焉；地不足东南，故百川注焉。”此久远之文，世间是之言也。文雅之人，怪而无以非，若非而无以夺，又恐其实然，不敢正议。以天道人事论之，殆虚言也。

与人争为天子不胜，怒触不周之山，使天柱折，地维绝，有力如此，天下无敌。以此之力，与三军战，则士卒蝼蚁也，兵革毫芒也，安得不胜之恨，怒触不周之山乎？且坚重莫如山，以万人之力，共推小山，不能动也。如不周之山，大山也。使是天柱乎？折之固难。使非柱乎？触不周山而使天柱折，是亦复难。信，颛顼与之争，举天下之兵，悉海内之众，不能当也，何不胜之有！

且夫天者，气邪？体也？如气乎，云烟无异，安得柱而折之？女娲以石补之，是体也。如审然，天乃玉石之类也。石之质重，千里一柱，不能胜也。如五岳之巅不能上极天乃为柱，如触不周，上极天乎？不周为共工所折，当此之时，天毁坏也。如审毁坏，何用举之？断鳌之足，以立四极，说者曰：“鳌，古之大兽也，四足长大，故断其足以立四极。”夫不周，山也；鳌，兽也。夫天本以山为柱，共工折之，代以兽足，骨有腐朽，何能立之久？且鳌足可以柱天，体必长大，不容于天地，女娲虽圣，何能杀之？如能杀之，杀之何用？足可以柱天，则皮革如铁石，刀、剑、矛、戟不能刺之，强弩利矢不能胜射也。

察当今天去地甚高，古天与今无异。当共工缺天之时，天非坠于地也。女娲，人也，人虽长，无及天者。夫其补天之时，何登缘阶据而得治之？岂古之天若屋庑之形，去人不远，故共工得败之，女娲得补之乎？如审然者，女娲以前，齿为人者，人皇最先。人皇之时，天如盖乎？

（选自东汉·王充《论衡》，有删改）

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）共工与颛顼争为天子不胜，怒而触不周之山，使天柱折，地维绝。
（2）岂古之天若屋庑之形，去人不远，故共工得败之，女娲得补之乎？

阅读下面的诗歌，完成下面小题。

赠从弟

东汉刘桢

亭亭山上松，瑟瑟谷中风。

风声一何盛，松枝一何劲。

冰霜正惨凄，终岁常端正。

岂不罹凝寒^①？松柏有本性。

注①凝寒：严寒。
【小题1】从体裁上看，这是一首 诗。
【小题2】对本诗分析不正确的一项是（   ）

A．此诗名为赠答，其实更近乎咏物，借物以喻人，“松”“风”等均别有深意。

B．“亭亭”二字点出了松的坚劲端直，而“瑟瑟”则交代了松所处环境的险恶。

C．五六句通过冰霜之“惨凄”和松之“端正”相对照，突出了松的刚正不屈。

D．这首诗的语言质朴无华，不事雕琢，自然紧凑，无一闲笔，可谓言简义丰。

【小题3】就诗中画线句子的表现手法写一段鉴赏文字。