（二）阅读下面这首古诗，完成小题。回车驾言迈古诗十九首回车驾言迈①,悠悠涉长道。四顾何茫茫,东风摇百草。所遇无故物,焉得不速老？盛衰各有时,立身苦不早。人生非金

题干

（二）阅读下面这首古诗，完成小题。
回车驾言迈
古诗十九首
回车驾言迈^①,悠悠涉长道。四顾何茫茫,东风摇百草。所遇无故物,焉得不速老？盛衰各有时,立身苦不早。人生非金石,岂能长寿考^②？奄忽随物化^③,荣名以为宝。
（注）①驾言迈：驾车远行。②寿考：寿命。③奄忽：很快。随物化：指死亡。
【小题1】下列对本诗的解说或理解，不正确的两项是

A．这首诗情文并茂，富含哲理，质朴自然，但又不浅露，而是余味曲包，耐人寻味。

B．“所遇”二句写到触目已无“故物”，人世变化之快，让人顿生衰老之感。

C．“盛衰”二句是说草木的盛衰有其时令，人生安身立命也应该尽早打算。

D．“奄忽”二句所表达的主旨是抒发顺应造化、乐安天命的消极感慨。

E. 中国古代诗歌在体裁上可分为古体诗和近体诗，“回车驾言迈”属近体诗。
【小题2】从情景关系的角度，简析诗歌前四句是如何表达作者情感的。

上一题下一题 0.99难度诗歌鉴赏更新时间:2018-01-30 07:01:12

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同类题1

阅读下面的文言文，完成下列小题。
孟轲受业于子思，既通，游于诸侯，所言皆以为迂远而阔于事情，然终不屈道趣舍，枉尺以直寻。尝仕于齐，位至卿，后不能用。孟子去齐，尹士曰：“不识王之不可以为汤、武，则是不明也；识其不可，然且至，则是干禄也。千里而见王，不遇故去，三宿而后出昼^①，是何濡滞也？”轲曰：“夫尹士乌知予哉！千里而见王，是予所欲也；不遇故去，岂予所欲哉！予不得已也。予三宿而出昼，于予心犹以为速，王庶几改诸。王如改之，则必反予。夫出昼，而王不予追也，予然后浩然有归志。”
鲁平公驾，将见孟子，嬖人臧仓谓曰：“何哉，君所谓轻身以先于匹夫者？以为贤乎？”乐正子^②曰：“克告于君，君将为来见也。嬖人有臧仓者沮君，君是以不果。”曰：“行，或使之；止，或尼之。行止，非人之所能也。吾不遇于鲁侯，天也。臧氏之子焉能使予不遇哉！”
又绝粮于邹、薛，困殆甚，退与万章之徒序《诗》《书》、仲尼之意，作书中外十一篇，以为：“圣王不作，诸侯恣行，处士横议，杨朱、墨翟之言盈于天下。天下之言不归杨则归墨，杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也；无父无君是禽兽也。杨、墨之道不息，孔子之道不著，是邪说诬民，充塞仁义也。仁义充塞，则率兽食人，人将相食也。吾为此惧，闲先王之道，距杨、墨，放淫辞，正人心，熄邪说，以承三圣者。予岂好辩哉？予不得已也。”梁惠王复聘之，以为上卿。
(东汉·庆劭《风俗通义·穷通》)
（注） ①昼：齐国邑名。②乐正子：乐正克，孟子弟子，当时在鲁国做官。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　)

A．嬖人有臧仓者沮君嬖：宠幸。	B．是邪说诬民，充塞仁义也诬：陷害
C．闲先王之道闲：捍卫。	D．距杨、墨，放淫辞距：抵制。

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是 (　)

A．君是以不果以承三圣者

B．千里而见王所言皆以为迂远而阔于事情

C．克告于君又绝粮于皱、薛

D．王如改之，则必反予仁义充塞，则率兽食人

【小题3】下列选项中分别表现孟子在宣扬孔子学说过程中的“穷”与“通”的一组是( )

A．绝粮于皱、薛不屈道趣舍，枉尺以直寻

B．所言皆以为迂远而阔于事情梁惠王复聘之，以为上卿

C．受业于子思尝仕于齐，位至卿

D．鲁平公驾，将见孟子识其不可，然且至

【小题4】下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是(　　)

A．尹士认为，孟子不远千里来见齐王，如果不是不明智，就是为谋求个人利禄，离开齐国时在昼“三宿而后出”，这也太迟缓了。