阅读下面的文言文，完成下面小题。

魏相字弱翁，济阴定陶人也，为郡卒史，以对策高第，为茂陵令。后迁河南太守，禁止奸邪，豪强畏服。会丞相车千秋死，先是千秋子为洛阳武库令，自见失父，而相治郡严，恐久获罪，乃自免去。相使掾追呼之，遂不肯还。相独恨曰：“大将军闻此令去官，必以为我用丞相死不能遇其子。使当世贵人非我，殆矣！”武库令西至长安，大将军霍光果以责过相曰：“幼主新立，以为函谷京师之固，武库精兵所聚，故以丞相弟为关都尉，子为武库令。今河南太守不深惟国家大策，苟见丞相不在而斥逐其子，何浅薄也！”后人有告相贼杀不辜，事下有司。河南卒戍中都官者二三千人，遮大将军，自言愿复留作一年以赎太守罪。河南老弱万余人守关欲入上书，关吏以闻。大将军用武库令事，遂下相廷尉狱。久系逾冬，会赦出。复有诏守茂陵令，迁扬州刺史。相与丙吉相善，时吉为光禄大夫，与相书曰：“朝廷已深知弱翁治行，方且大用矣。愿少慎事自重。”相心善其言，为霁威严。

数年，宣帝即位，征相入为大司农，迁御史大夫。四岁，大将军霍光薨，上思其功德，以其子禹为右将军，兄子乐平侯山复领尚书事。相因平恩侯许伯奏封事，言：“《春秋》讥世卿，今光死，子复为大将军，兄子秉枢机，骄奢放纵，恐浸不制。宜有以损夺其权，破散阴谋，以固万世之基，全功臣之世。”宣帝善之，诏相给事中。乃罢其三侯，令就第，亲属皆出补吏。于是韦贤以老病免，相遂代为丞相，封高平侯，食邑八百户。及霍氏怨相又惮之谋矫太后诏先召斩丞相然后废天子事发觉伏诛。宣帝始亲万机，厉精为治，而相总领众职，甚称上意。相数陈便宜，上纳用焉。视事九岁，神爵三年薨，谥曰宪侯。

（选自《汉书》有删节）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．及霍氏怨/相又惮之/谋矫太后/诏先召/斩丞相/然后废天子/事发觉/伏诛

B．及霍氏怨相/又惮之/谋矫太后/诏先召/斩丞相/然后废天子/事发觉/伏诛

C．及霍氏怨/相又惮之/谋矫太后诏/先召斩/丞相然后废天子/事发觉/伏诛

D．及霍氏怨相/又惮之/谋矫太后诏/先召斩丞相/然后废天子/事发觉/伏诛

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．高第：第，意为科第，指科举考试及格的等级。考中称“及第”，没考中称“落第”“下第”等；本文中“高第”指魏相参加策试，成绩优等。

B．有司：官吏的通称，古代设官分职，各有专司，故称官吏为有司。有司也可以指主管官署。《廉颇蔺相如列传》“召有司案图”中“有司”即为官署之意。

C．食邑：卿大夫的封地，即采邑，收其地赋税而食，故名食邑。“食邑八百户”是指封地内有八百户居民。《荆轲刺秦王》“金千斤，邑万家”之“邑”即“食邑”。

D．“谥曰宪侯”，“宪侯”是魏相的谥号，谥号是古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予的用以褒贬善恶的称号。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　)

A．魏相为人严毅，治郡甚严。任河南太守时，禁止奸邪，豪强畏服；宰相车千秋去世后，其子见魏相治郡甚严，怕久后获罪，于是自己免职而去。

B．魏相久任地方，深得民心。在河南任上，被治罪时，很多百姓替他求情，甚至守卫京城各官府的河南戍卒也愿意多服役一年以替他赎罪。

C．魏相忠于皇帝，忠于朝廷。因其一心一意只为国考虑，所以霍光去世后，魏相奏霍光后代骄横奢侈、放纵不羁，应设法削权，招致霍氏怨恨。

D．魏相勤于政事，正言直谏，深受宣帝信任。对霍光一事的处理，宣帝听从了魏相的建议；亲理朝政后，对于魏相的多次建议，宣帝也采纳并施行。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)大将军闻此令去官，必以为我用丞相死不能遇其子。使当世贵人非我，殆矣！
(2)“朝廷已深知弱翁治行，方且大用矣。愿少慎事自重。”相心善其言，为霁威严。

阅读下面文言文，完成下列小题。
江充，字次倩，赵国邯郸人也。
初，充召见犬台宫。充为人魁岸，容貌甚壮。帝望见而异之，谓左右曰：“燕、赵固多奇士。”既至前，问以当世政事，上说之。充因自请，愿使匈奴。诏问其状，充对曰：“因变制宜，以敌为师，事不可豫图。”上以充为谒者使匈奴，还，拜为直指绣衣使者，督三辅盗贼，禁察逾侈。贵戚近臣多奢僭，充皆举劾，奏请没入车马，令身待北军击匈奴。奏可。充即移书光禄勋、中黄门，逮名近臣侍中诸当诣北军者，移劾门卫，禁止无令得出入宫殿。于是贵戚子弟惶恐，皆见上叩头求哀，愿得入钱赎罪。上许之，令各以秩次输钱北军，凡数千万。
上以充忠直，奉法不阿，所言中意。充出，逢馆陶长公主行驰道中。充呵问之，公主曰：“有太后诏。”充曰：“独公主得行，车骑皆不得。”尽劾没入宫。后充从上甘泉，逢太子家使乘车马行驰道中，充以属吏。太子闻之使人谢充曰非爱车马诚不欲令上闻之以教敕亡素者唯江君宽之充不听，遂白奏。上曰：“人臣当如是矣。”大见信用，威震京师。
迁为水衡都尉，宗族、知友多得其力者。久之，坐法免。后上幸甘泉，疾病，充见上年老，恐晏驾后为太子所诛，因是为奸，奏言上疾祟在巫蛊。于是上以充为使者治巫蛊。充将胡巫掘地求偶人，捕蛊及夜祠，视鬼，染污令有处，辄收捕验治，烧铁钳灼，强服之。民转相诬以巫蛊，吏辄劾以大逆亡道，坐而死者前后数万人。是时，上春秋高，疑左右皆为蛊祝诅，有与亡，莫敢讼其冤者。充既知上意，因言宫中有蛊气，遂掘蛊于太子宫，得桐木人。太子惧，不能自明，收充，自临斩之。
后武帝知充有诈，夷充三族。
（选自《汉书·江充传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．太子闻之/使人谢充/曰非爱车马/诚不欲令上闻之/以教敕亡素者/唯江君宽之/

B．太子闻之/使人谢充曰/非爱车马/诚不欲令/上闻之/以教敕亡/素者唯江君宽之/

C．太子闻之/使人谢充曰/非爱车马/诚不欲令上闻之/以教敕亡素者/唯江君宽之/

D．太子闻之/使人谢充/曰非爱车马/诚不欲令/上闻之/以教敕亡素者/唯江君宽之/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．幸，封建时代称皇帝亲临某地或某处为幸。“幸甘泉”指的是皇帝亲自来到甘泉宫。

B．晏驾，是古代帝王大臣死亡的讳称。《战国策》《史记》中都有此称法，如《史记》中有“宫车一日晏驾”的记载。

C．春秋，指春季与秋季，在本文中指岁月，年岁，与《苏武传》中“且陛下春秋高，法令亡常”中的“春秋”相同。

D．三族指三种有亲缘关系的亲属。一说父母、兄弟、妻子，一说父族、母族、妻族，也有以父、子、孙为三族的说法。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．江充熟知政事，主动出访。他当初被汉武帝召见的时候因为对政事的熟悉而受到赏识，并主动请求出使匈奴。

B．江充明确职责，执法有方。他在担任直指绣衣使者时采取举劾、车马充公、移书光禄勋等措施来保证职责的履行。

C．江充奉法不阿，深受信任。他在履职过程中，就连太子、公主犯事，也同样不讲情面，受到汉武帝的高度信任。

D．江充欺瞒武帝，终遭诛杀。他害怕汉武帝死后自己得不到太子的宽恕，借巫蛊之乱打击太子，终遭太子诛灭三族。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）贵戚近臣多奢僭，充皆举劾，奏请没入车马，令身待北军击匈奴。
（2）民转相诬以巫蛊，吏辄劾以大逆亡道，坐而死者前后数万人。

阅读下面的文言文，完成题。

东方朔字曼倩，平原厌次人也。武帝初即位，征天下方正贤良文学材力之士，待以不次之位。朔初来，上书文辞不逊，高自称誉，上伟之，令待诏公车。俸禄薄，未得省见。后稍得亲近。

因奏泰阶之事，上乃拜朔为太中大夫给事中，赐黄金百斤。

隆虑公主子昭平君尚帝女夷安公主。久之，隆虑公主病困，以金千斤钱千万为昭平君豫赎死罪，上许之。隆虑公主卒，昭平君日骄，醉杀主傅，狱系内官。以公主子，廷尉上请请论。左右皆为昭平言。上曰：“吾弟老有是一子，死以属我。”于是为之垂涕叹息，良久曰：“法令者，先帝所造也，用弟故而诬先帝之法，吾何面目入高庙乎？又下负万民。”乃可其奏，哀不能自止，左右尽悲。朔前曰：“臣闻圣王为政，赏不避仇雠，诛不择骨肉。书曰：‘不偏不党，王道汤汤。’此二者，五帝所重，三王所难也。陛下行之，是以四海之内元元之民各得其所，天下幸甚！臣朔奉觞，昧死再拜上万岁寿。”上乃起。

时天下侈靡趋末，百姓多离农亩。上从容问朔：“吾欲化民，岂有道乎？”朔对曰：“孝文皇帝，贵为天子，富有四海，身衣弋绨，足履革舄，以韦带剑，莞蒲为席，兵木无刃，衣缰无文；以道德为丽，以仁义为准。于是天下望风成俗，昭然化之。今陛下以城中为小，图起建章，左凤阙，右神明；木土衣绮绣，狗马被缋厕；撞万石之钟，击雷霆之鼓，作俳优，舞郑女；上为淫侈如此，而欲使民独不奢侈失农，事之难者也。陛下诚能用臣朔之计，推甲乙之帐燔之于四通之衢，却走马示不复用，则尧舜之隆宜可与比治矣。易曰：‘正其本，万事理；失之豪楚，差以千里。’愿陛下留意察之。”

武帝既招英俊，程其器能，用之如不及。而朔尝至太中大夫，后常为郎，与枚皋、郭舍人俱在左右，诙啁而已。久之，朔上书陈农战强国之计，因自讼独不得大官，欲求试用。辞数万言，终不见用。

赞曰：刘向言少时数问长老贤人通于事及朔时者皆曰朔口谐倡辨不能持论喜为庸人诵说故令后世多传闻者；而杨雄亦以为朔言不纯师，行不纯德，其流风遗书蔑如也。然朔名过实者，以其诙达多端，不名一行，应谐似优，不穷似智，正谏似直，秽德似隐。

（节选自《汉书·卷六十五·东方朔传》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是    (    )

A．刘向言少时数问长老贤人／通于事及朔时者／皆曰朔口谐倡／辩不能持论／喜为庸人诵说／故令后世多传闻者

B．刘向言少时数问长老贤人通于事及朔时者／皆曰朔口谐倡辩／不能持论／喜为庸人诵说／故令后世多传闻者

C．刘向言少时数问长老贤人通于事及朔时者／皆曰朔口谐倡／辩不能持／论喜为庸人诵说／故令后世多传闻者

D．刘向言少时数问长老贤人／通于事及朔时者／皆曰朔口谐倡辩／不能持论／喜为庸人／诵说故令／后世多传闻者

【小题2】下列对文中加点的词语的相关内容的解说，不正确的一项是    (    )

A．征，汉代擢用人才的一种制度，由皇帝征聘社会贤才到朝廷充任官职。文中东方朔即是接受皇帝所“征”才来到朝廷。

B．廷尉，官名，秦置，为九卿之一，秦汉至北齐主管司法的最高官吏，职掌刑狱。根据诏令，可以逮捕、囚禁和审判有罪的王或大臣。

C．孝文皇帝：汉高祖刘邦第四子，汉惠帝刘盈之弟，汉代第三任皇帝刘恒的庙号，史称“汉文帝”。

D．“书”，在文中指“五经”中的《尚书》；“易”在文中指解说和发挥《周易》的《易传》，其学说据说源于孔子，具体成于孔子后学之手。

【小题3】下列对于原文内容的概括和分析，不正确的一项是    (    )

A．东方朔自视甚高。他向汉武帝上书自荐，言词不谦虚，对自己评价很高，引起了汉武帝的重视。

B．东方朔善解人意。在汉武帝为处死昭平，觉得有负隆虑公主临终嘱托而悲伤时，他以“圣王为政赏不避仇、诛不避亲”的观点来宽慰汉武帝。

C．东方朔耿直敢言。在武帝问化民之道时，他指出前世圣主率先垂范，注重仁义道德，天下望风成俗，而汉武帝穷奢极侈，并带来极大的负面影响。

D．东方朔名过其实。班固认为其虽能言善辩，但因“诙达多端，不名一行”，所以建议始终不被汉武帝采纳。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(l)朔初来，上书文辞不逊，高自称誉，上伟之，令待诏公车。
(2)法令者，先帝所造也，用弟故而诬先帝之法，吾何面目入高庙乎？又下负万民。

苏武在被囚禁流放以前两度要自杀，后来又想方设法活下去，这是否矛盾？为什么？