阅读下面文言文，回答下列小题。
孔雀东南飞
（节选）
府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄，以我应他人，君还何所望！”
府吏谓新妇：“贺卿得高迀！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！ ”
新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！ ”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！
府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！”
阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁，慎勿为妇死，贵贱情何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”
府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。
其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。“我命绝今日，魂去尸长留！ ”揽裙脱丝履，举身赴清池。
府吏闻此事，心知长别离，徘徊庭树下，自挂东南枝。
两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘！
【小题1】下列诗句中加下划线的词解释不正确的一项是

A．恨恨那可论   恨恨：愤恨到极点

B．作计乃尔立   乃尔：就这样

C．叶叶相交通   交通：交错相通

D．多谢后世人   多谢：十分感谢

【小题2】下列语句中加下划线词的意义和用法相同的一项是

A．①因求假暂归    ②于今无会因

B．①蹑履相逢迎    ②怅然遥相望

C．①以我应他人    ②足以荣汝身

D．①黄泉下相见    ②渐见愁煎迫

阅读下面的诗歌，完成后面的题目。

涉江采芙蓉^①

《古诗十九首》

涉江采芙蓉，兰泽^②多芳草。

采之欲^③谁？所思在远道。

还顾望旧乡，长路漫浩浩。

同心而离居，忧伤以^④终老。

（注）①选自《文选》卷二十九（上海古籍出版社1986年版）。芙蓉，荷花。②兰泽：生有兰草的沼泽地。③遗（wèi）赠送。④以：连词，表示结果。

庭中有奇树

《古诗十九首》

庭中有奇树，绿树发华滋^（注）。攀条折其荣，将以遺所思。

香萦怀袖，路远莫致之。此物何足贵？但感别经时。

（注）滋：繁盛。
【小题1】下列各项对《庭中有奇树》的解读不正确的一项是（   ）

A．诗的前两句是对主人公居住环境的描写，庭院中，一棵奇异美丽的树长得枝繁叶茂，尤其那花开得十分茂盛，充满着无限的生机和活力。

B．三、四句描写主人公看见树上那美丽的花，引发对远方亲人的怀念，于是扳着树枝折下一枝开得最美的花，准备送给自己日夜思念的亲人。

C．五、六句写主人公得到花后，顿时感到花香充满了自己的襟怀和衣袖，但遗憾的是，自己所思念的人离得太远根本无法送到亲人的手中。

D．主人公看到奇树时，心情兴奋起来，折到花时突然想到要送给亲人，闻到花香时兴奋到了极点，但一想到无法送达，心情又低落下来。

【小题2】试简要分析两首诗在内容上有什么相同之处。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

王充者，会稽上虞人也，字仲任。其先尝从军有功，封会稽阳子。一岁仓卒国绝，因家焉，以农桑为亚。世祖勇任气，卒咸不换于人。岁凶，横道伤杀，怨仇众多。会世扰乱，恐为怨仇所擒，祖父汛举家担载，就安会稽，留钱唐县，以贾贩为事。生子二人，长日蒙，少曰诵，诵即充父。祖世任气，至蒙、诵滋甚，故蒙、诵在钱唐，勇势凌人。末复与豪家丁伯等结怨，举家徙处上虞。

建武三年，充生。为小儿，与侪伦遨戏，不好狎侮。侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙，充独不肯。诵奇之。六岁教书，恭愿仁顺，礼敬具备，矜庄寂寥，有臣人之志。父未尝答，母未尝非，闾里未尝让。八岁出于书馆，书馆小僮百人以上，皆以过失袒谪，或以书丑得鞭。充书日进，又无过失。手书既成，辞师受《论语》《尚书》，日讽千字。经明德就，谢师而专门，援笔而众奇。所读文书，亦日博多。才高而不尚苟作口辩而丕好谈对非其人终日不言。其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。以笔著文，亦如此焉；操行事上，亦如此焉。不好徽名于世，不为利害见将。常言人长，希言人短。能释人之大过，亦悲夫人之细非。好自周，不肯自彰，勉以行操为基，耻以材能为名。众会乎坐，不问不言；赐见君将，不及不对。见污伤，不肯自明；位不进，亦不怀恨。贫无一亩庇身，志佚于王公；贱无斗石之秩，意若食万钟。得官不欣，失位不恨。处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。淫读古文，甘闻异言。世书俗说，多所不安，幽处独居，考论实虚。

充为人清重，游必择友，不好苟交。所友位虽微卑，年虽幼稚，行苟离俗，必与之友。好杰友雅徒，不泛结俗材。俗材因其微过，蓝条陷之，然终不自明，亦不非怨其人。

（王充《论衡·自纪篇》，有删节）

（相关链接）

儒书称：“鲁般、墨子之巧，刻木为鸢，飞之三日而不集。”夫言其以木为鸢飞之，可也；言其三日不集，增之也。夫刻木为鸢，以象鸢形，安能飞而不集乎?既能飞翔，安能至于三日?如审有机关，一飞遂翔，不可复下，则当言遂飞，不当言三日。机关为须臾间，不能远过三日。必失实者矣！

（王充《论衡·儒增》，有删节）

【小题1】对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．岁凶，横道伤杀 凶：凶险

B．间里未尝让     让：责备

C．辞师受《论语》《尚书》，日讽千字   讽：背诵

D．援笔而众奇     奇：认为……奇特

【小题2】下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（   ）

A．一岁仓卒国绝，因家焉 盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡

B．勉以行操为基 以象鸢形

C．逸乐而欲不放 涂有饿莩而不知发

D．俗材因其微过 其孰能讥之乎

【小题3】文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（   ）

A．才高而不尚/苟作口辩而不好/谈对非其人/终日不言

B．才高而不尚/苟作口辩而不好谈/对非其人/终日不言

C．才高而不尚苟作/口辩而不好谈对/非其人/终日不言

D．才高而不尚苟作/口辩而不好/谈对非其人/终日不言

【小题4】下列句子分编为四组，其中全都表现王充美好品德的一组是（   ）
①与侪伦遨戏，不好狎侮 ②礼敬具备，矜庄寂寥
③所读文书，亦日博多 ④以笔著文，亦如此焉
⑤贱无斗石之秩，意若食万钟   ⑥行苟离俗

A．①②⑥

B．①②⑤

C．③④⑤

D．③④⑥

【小题5】下列对原文的理解与分析，不恰当的一项是（   ）

A．王充极少说别人的短处，而愿意说别人的长处。他为人清高自重，被人诬陷，也不加辩白。

B．王充幼年时恭顺仁厚，未曾受父母责备鞭打。他追求好名声，喜欢结交杰出高雅的朋友。

C．王充做官不计较俸禄的多少和官位的高低，国君和将领召见时他考虑不周到就不对答。

D．《自纪篇》从生活、读书、做官等多方面来写王充的为人处事，多采用对偶句式，既使人物形象鲜明，又言简意赅，富有节奏感。

【小题6】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）会世扰乱，恐为怨仇所擒。
（2）其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。
（3）淫读古文，甘闻异言。
【小题7】文言文阅读材料和相关链接，体现出了王充哪些治学态度?

阅读下面这首诗，完成问题。
迢迢牵牛星
《古诗十九首》
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章^①，泣涕零如雨；
河汉清且浅，相去复几许？
盈盈一水间，脉脉不得语。
（注）①章：这里指布匹
（1）下列对本诗的理解，不正确的一项是

A．这首诗借神话传说中牛郎织女被银河相隔而不得见的故事，抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的情感。

B．“札札弄机杼”的“弄”字运用相当精彩，弄，摆弄之意，织女心不在焉地摆弄织机，写出了织女无心织布的情态。

C．“泣涕零如雨”一句摹写出了与恋人分隔两地的织女苦于相思，泣涕如雨的状态，表现了织女内心的幽怨悲苦。

D．《涉江采芙蓉》《迢迢牵牛星》都采用虚实结合的手法，由虚入实，表现两地相思的主题，二者抒发的感慨较一致。

（2）结合全诗内容，简要分析叠词在塑造人物形象时的作用。

阅读下面的文言文，完成文后题目。

谈 天

王 充

儒书言：“共工与颛顼争为天子不胜，怒而触不周之山，使天柱折，地维绝。女娲销炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极。天不足西北，故日月移焉；地不足东南，故百川注焉。”此久远之文，世间是之言也。文雅之人，怪而无以非，若非而无以夺，又恐其实然，不敢正议。以天道人事论之，殆虚言也。

与人争为天子不胜，怒触不周之山，使天柱折，地维绝，有力如此，天下无敌。以此之力，与三军战，则士卒蝼蚁也，兵革毫芒也，安得不胜之恨，怒触不周之山乎？且坚重莫如山，以万人之力，共推小山，不能动也。如不周之山，大山也。使是天柱乎？折之固难。使非柱乎？触不周山而使天柱折，是亦复难。信，颛顼与之争，举天下之兵，悉海内之众，不能当也，何不胜之有！

且夫天者，气邪？体也？如气乎，云烟无异，安得柱而折之？女娲以石补之，是体也。如审然，天乃玉石之类也。石之质重，千里一柱，不能胜也。如五岳之巅不能上极天乃为柱，如触不周，上极天乎？不周为共工所折，当此之时，天毁坏也。如审毁坏，何用举之？断鳌之足，以立四极，说者曰：“鳌，古之大兽也，四足长大，故断其足以立四极。”夫不周，山也；鳌，兽也。夫天本以山为柱，共工折之，代以兽足，骨有腐朽，何能立之久？且鳌足可以柱天，体必长大，不容于天地，女娲虽圣，何能杀之？如能杀之，杀之何用？足可以柱天，则皮革如铁石，刀、剑、矛、戟不能刺之，强弩利矢不能胜射也。

察当今天去地甚高，古天与今无异。当共工缺天之时，天非坠于地也。女娲，人也，人虽长，无及天者。夫其补天之时，何登缘阶据而得治之？岂古之天若屋庑之形，去人不远，故共工得败之，女娲得补之乎？如审然者，女娲以前，齿为人者，人皇最先。人皇之时，天如盖乎？

（选自东汉·王充《论衡》，有删改）

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）共工与颛顼争为天子不胜，怒而触不周之山，使天柱折，地维绝。
（2）岂古之天若屋庑之形，去人不远，故共工得败之，女娲得补之乎？