题干
刘敬者，齐人也，汉五年，戍陇西，过洛阳，高帝在焉。娄敬脱鞔辂①，衣其羊裘，见齐人虞将军曰：“臣愿见上言便事。”虞将军欲与之鲜衣；娄敬曰：“臣衣帛，衣帛见；衣褐，衣褐见。终不敢易衣。”于是虞将军入言上。上召入见，赐食。
已而问萎敬，娄敬说曰：“陛下都洛阳，岂欲与周室比隆哉？”上曰：“然。”娄敬曰："陛下取天下与周室异。周之先自后稷，尧封之邰，积德累善十有余世。公刘避桀居豳。太王以狄伐故，去豳，杖马棰居岐，国人争随之。及 文 王 为 西 伯 断 虞 芮 之 讼 始 受 命 吕 望 伯 夷 自 海 滨 来 归 之 武 王 伐 纣 不 期 而 会 孟 津 之 上 八 百 诸 侯 皆 曰 纣 可 伐 矣 遂 灭 殷。成王即位，周公②之属傅相焉，乃营成周洛邑，以此为天下之中也，诸侯四方纳贡职，道里均矣，有德则易以王，无德则易以亡。凡居此者，欲令周务以德致人，不欲依阻险，令后世骄奢以虐民也。今陛下起丰沛，收卒三千人，以之径往而卷蜀汉，定三秦，与项羽战荥阳，争成皋之口，大战七十，小战四十，使天下之民肝脑涂地，父子暴骨中野，不可胜数，哭泣之声未绝，伤痍者未起，而欲比隆于成康之时③，臣窃以为不侔也。且夫秦地被山带河，四塞以为固，卒然有急，百万之众可具也。因秦之故，资甚美膏腴之地，此所谓天府者也。陛下入关而都之，山东虽乱，秦之故地可全而有也。夫与人斗，不扼其亢，拊其背，未能全共胜也。今陛下入关而都，案秦之故也，此亦扼天下之亢而拊其背也。”
高帝问群臣，群臣皆山东人，争言周王数百年，秦二世即亡，不如都周。上疑未能决。及留侯明言入关便，即日车驾西都关中。于是上曰：“本言都秦地者娄敬，‘娄’者乃‘刘’也。”赐姓刘氏，拜为郎中。
太史公曰：语曰“千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱④，非一木之枝也；三代之际⑤，非一士之智也”。信哉！夫高祖起微细，定海内，谋计用兵，可谓尽之矣。然而刘敬脱鞔辂一说，建万世之安，智岂可专邪！
（选自《史记·刘敬叔孙通列传》，有删改）
（注）①辂（lù）：绑在车辕上用来牵引车子的横木。②周公：周成王姬诵的叔叔，周公旦。③成康之时：指西周成王、康王的鼎盛时代。④榱（cuī）：椽子。⑤三代之际：夏、商、周三代盛世的功业。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）| A．及文王为西伯/断虞芮之讼/始受命/吕望伯夷自海滨来归之/武王伐纣/不期而会孟津之上/八百诸侯皆曰纣可伐矣/遂灭殷 |
| B．及文王为西伯/断虞芮之讼/始受命/吕望伯夷自海滨来归之/武王伐纣/不期而会孟津之上八百诸侯/皆曰纣可伐矣/遂灭殷 |
| C．及文王为西伯/断虞芮之讼始受命/吕望伯夷自海滨来归之武王/伐纣不期而会/孟津之上八百诸侯皆曰纣可伐矣/遂灭殷 |
| D．及文王为西伯/断虞芮之讼/始受命/吕望伯夷自海滨来归之武王/伐纣不期而会孟津之上八百诸侯/皆曰纣可伐矣/遂灭殷 |
| A．陛下，“陛”是帝王宫殿的台阶，“陛下”原来指的是站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时，不能直呼天子，必须先呼台下的侍者而告之。后来“陛下”就成为与帝王面对面应对时的敬称。 |
| B．山东，战国、秦、汉时代，通称崤山或华山以东地区为山东。《鸿门宴》“沛公居山东时”中的“山东”指的就是崤山以东，也就是函谷关以东地区。 |
| C．关中，秦朝建都咸阳，汉朝建都长安，因这个地区位于函谷关以西，大散关以东，武关以北，萧关以南，处四关之中，故称“关中"。 |
| D．拜，指用一定的礼仪授予某种官职或名位，一般用于升职。古代表示升职的词语还有擢、陟、左迁。 |
| A．刘敬希望觐见刘邦，同乡虞将军要求他换上好衣服，他却坚持穿着粗布衣服去拜见，这体现了他在立身行事上保持本色的一面。 |
| B．刘敬述说了周王朝迁徙繁荣的过程，从部落始主后稷到公刘、太王、文王、武王，直到周成王定都洛阳，他们都是用德政来取得民心的。 |
| C．刘敬去陇西戍守路过洛阳，便主动劝说高祖建都关中，因群臣大都不是关中之人，满朝皆是反对之声，但高祖最终采纳了他的建议。 |
| D．西汉建都长安，在这个问题上，固然说明刘敬胸怀大局，颇具政治眼光，也不能不说刘邦慧眼识人，不以人废言，能择善而从。 |
（1）因秦之故，资甚美膏腴之地，此所谓天府者也。
（2）千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一士之智也。
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