一、阅读《上邪》，回答后面的问题。
上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
【小题1】《上邪》中的女主人公形象同《氓》《孔雀东南飞》中的有何异同？
【小题2】“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”历来被称为对爱情忠贞坚定的宣言。对此，你有着怎样的认识？请结合现实谈谈你的观点。

阅读下面的文字，完成小题。
介之推不言禄
晋侯①赏从亡者。介之推②不言禄，禄亦弗及。
推曰：“献公③之子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子④以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗；况贪天之功，以为己力乎？下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣！”
其母曰：“盍亦求之。以死谁怼⑤！”
对曰：“尤而效之，罪又甚焉！且出怨言，不食其食。”
其母曰：“亦使知之，若何？”
对曰：“言，身之文也。身将隐，焉用文之？是求显也。”
其母曰：“能如是乎？与汝偕隐。”遂隐而死。
晋侯求之，不获，以绵上⑥为之田⑦。曰：“以志吾过，且旌善人。”
(《左传•僖公二十四年》)
【注】　①晋侯：指晋文公，即重耳。他逃亡在外，在秦国的帮助下回晋继承君位。②介之推：晋文公臣子，曾割自己腿上的肉以食文公。③献公：重耳之父晋献公。④二三子：指跟随文公逃亡的人。子是对人的美称。⑤怼(duì)：怨恨。⑥绵上：地名，在今山西介休县南、泌源县西北的介山之下。⑦田：祭田。
【小题1】下列句子中加点词语的解释不正确的一项是(　　)

A．尤而效之，罪又甚焉 尤：指责

B．盍亦求之   盍：何不

C．以志吾过，且旌善人  旌：表彰

D．下义其罪，上赏其奸    义：正义

【小题2】下列对“介之推不言禄”一事的叙述，不正确的一项是(　　)

A．介之推不满于上下相蒙的现状，并在与其母的交流之后，隐居而死。

B．介之推和母亲一起隐居，母亲死后，他才接受了晋侯赏给他的绵上之田。

C．晋侯在介之推死后，已经有悔改之意。

D．“介之推不言禄”一事表现了“介之推”“介之推的母亲”的高洁品质。

【小题3】将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)介之推不言禄，禄亦弗及。
(2)窃人之财，犹谓之盗；况贪天之功，以为己力乎？

阅读下文，完成各题。

初，武与李陵俱为侍中，武使匈奴明年，陵降，不敢求武。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐，因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心欲相待。终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？前长君为奉车，从至雍棫阳宫，扶辇下除，触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土，宦骑与黄门驸马争船，推堕驸马河中溺死，宦骑亡，诏使孺卿逐捕不得，惶恐饮药而死。来时，大夫人已不幸，陵送葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更嫁矣。独有女弟二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此！陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉，加以老母系保宫，子卿不欲降，何以过陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎？愿听陵计，勿复有云。”武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也。子为父死亡所恨。愿勿复再言。”陵与武饮数日，复曰：“子卿，壹听陵言。”武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！”陵见其至诚，喟然叹曰：“嗟乎，义士！陵与卫律之罪上通于天。”因泣下沾衿，与武决去。

【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
(1) 扶辇下除（________）     (2)因谓武曰（_________）
(3)单于闻陵与子卿素厚（_______） (4)自分已死久矣（_________）
【小题2】下列句中加点词古今意义相同的一项是

A．武使匈奴明年	B．单于使陵至海上
C．空自苦亡人之地	D．皆为陛下所成就

【小题3】下列句中“为”的用法与其他三项不同的一项是

A．窃为大王不取也	B．前长君为奉车
C．子为父死亡所恨	D．母孙二人，更相为命

【小题4】把下列句子译成现代汉语。
(1)且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家。
(2)王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！
【小题5】苏武面对李陵的劝降不仅不为所动，反而使李陵羞愧自责的原因是___________ 。

阅读下面的文言文，完成各题。
《春秋》之所治，人与我也。所以治人与我者，仁与义也。以仁安人，以义正我。仁之于人，义之于我者，不可不察也。众人不察，乃反以仁宽己，而以义设人，逆其理，鲜不乱矣。莫欲乱，而大抵常乱，以暗于人我之分，而不省仁义之所在也。是故《春秋》为仁义法，仁之法在爱人，不在爱我；义之法在正我，不在正人。我不自正，虽能正人，弗为义；人不被其爱，虽厚自爱，不为仁。
仁者，爱人也。昔者晋灵公杀庖厨以善饮食，非不厚自爱也，然而不得为淑人者，不爱人也。不爱，奚足谓仁？兵已加焉，乃往救之，则《春秋》弗美。未至，豫备之，则美之，善其救害之先也。夫救早而先之，则害无由起，而天下无害矣。观物之动而先觉其萌，绝乱塞害于将然而未形之时，《春秋》之志也。其至明矣。是以知明先，而仁厚远。故王者爱及四夷，霸者爱及诸侯，安者爱及封内，危者爱及旁侧，亡者爱及独身。独身者，虽立天子诸侯之位，一夫之人耳，无臣民之用矣。如此者，莫之亡而自亡也。故曰：仁者爱人，不在爱我，此其法也。
义者，非谓正人，谓正我也。虽有乱世枉上，莫不欲正人。奚谓义？昔者楚灵王讨陈蔡之贼，非不能正人也，而《春秋》弗与，不得为义者，以其身不正也。潞子^（1）之于诸侯，无所能正，《春秋》谓之有义，以其身正也。故曰：义在正我，不在正人，此其法也。
。爱在人，谓之仁；义在我，谓之义。君子求仁义之别，然后辨乎内外之分。是故内治反理以正身，据礼以劝福；外治推恩以广施，宽制以容众。《春秋》刺上之过，而矜下之苦。以仁治人，义治我，躬自厚而薄责于人，此之谓也。故求诸己，谓之厚；求诸人，谓之薄。自责以备，谓之明；责人以备，谓之惑。是故以自治之法治人，是居上不宽也；以治人之法自治，是为礼不敬也。居上不宽，则伤厚而民弗亲；为礼不敬，则伤行而民弗尊。弗亲则弗信，弗尊则弗敬。仁义之处可无论乎？虽有天下之至味，弗嚼，弗知其旨也；虽有圣人之至道，弗论，不知其义也。
（取材于董仲舒《春秋繁露》）
注释：（1）潞子：小部落的首领。
【小题1】下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（  ）

A．而以义设人   设：陷害

B．然而不得为淑人者 淑：善良

C．则《春秋》弗美 美：称赞

D．观物之动而先觉其萌    萌：萌芽

【小题2】下列各组句中加点字的意义和用法，相同的一项是（  ）

A．所以治人与我者    此先汉所以兴隆也

B．乃往救之 乃不知有汉

C．其至明矣 至若春和景明

D．莫之亡而自亡也    背负青天，而莫之夭阏者

【小题3】下列对文中语句的理解，不正确的一项是（  ）

A．逆其理，鲜不乱矣  违背了这个道理，少有不混乱的

B．以暗于人我之分    以致于隐藏起别人和自我的分歧

C．绝乱塞害于将然而未形之时  把祸乱消灭在将要发生而没有成形的时候

D．是故内治反理以正身 所以要求自己就要依据道理来端正自身

【小题4】下列补写在文中波浪线处的句子，最准确的一项是（  ）

A．故曰：以仁安人

B．此则人与我也

C．是义与仁殊

D．故曰：义，我也

【小题5】将下面的句子译成现代汉语。
①《春秋》刺上之过，而矜下之苦。
②自责以备，谓之明；责人以备，谓之惑。
【小题6】下面语段中，孝文皇帝的行为是如何体现仁义的？请结合本文的“仁义观”，简要分析。
孝文皇帝即位二十三年，宫室、苑囿、车骑、服御无所增益。身衣弋绨^（1），帷帐无文绣，以示敦朴，为天下先。和亲后，匈奴背约入盗，帝令边备守，不发兵深入，恐烦百姓。
（取材于《汉书·文帝纪》）
注释：（1）弋绨：黑色粗厚的丝织物。

比较阅读下面两首诗，完成下列小题。
垓下歌
项羽
力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！
大风歌  刘邦
大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方？
【小题1】下列对这两首诗的赏析，不恰当的两项是

A．两首诗的体裁相同，都是楚辞体抒情短歌，这类作品的基本特征是富有抒情成分和浪漫气息，句子参差不齐，形式活泼自由，句中多用“兮”字。

B．两首诗的题材相同，都是以楚汉战争为时代背景，都是抒写重大历史变革时期重要历史人物的人生际遇、历史瞬间的复杂情怀。

C．两首诗的表现手法有相同之处，首句都采用了夸张的艺术手法，以个人为切入点，渲染了自己的宏大气魄和英雄形象。

D．两首诗的抒情方式有相同之处，都是缘事而生情，因情而放歌，无意为诗而成绝唱，发自肺腑的英雄心曲，尽收时代风云于诗中。

E. 两首诗的感情基调有相同之处，虽然一为末路英雄的悲歌，一为开国雄主的绝唱，但情感却一样豪迈高亢，一样感染读者，千古传唱。
【小题2】这两首诗表达了两位盖世英雄哪些思想感情？请分别逐句赏析。