阅读下面的文言文,完成各题。
古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,
厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,
退论书策以舒其愤,思垂空文以自见。
仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,考之行事,
稽其成败兴坏之理,上计轩辕,下至
于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。亦欲
以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑
而无愠色。仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之
责,虽万被戮,岂有悔哉?然此可为智者道,难为俗人言也。
且负下未易居,下流多谤议。仆以口语遇遭此祸,重为乡党
所笑,以污辱
先人,亦何面目复上父母之丘墓乎?虽累百世,垢弥甚耳!是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知所如往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也。身直为闺阁之臣,宁得自引深藏于岩穴邪?故且从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆之私心剌谬乎?今虽欲自雕琢,曼辞以自饰,无益,于俗不信,适足取辱耳。
要之死日,然后是非乃定。书不能悉意,略陈固陋。谨再拜。
——《报任安书》节选
迁生龙门,耕牧河山之阳。年十岁则诵古文。二十而南游江、淮,上会稽,探禹穴,窥九疑,浮于沅、湘;北涉汶、泗,讲业齐、鲁之都,观孔子之遗风,乡射邹、峄;厄困鄱、薛、彭城,过梁、楚以归。于是迁仕为郎中,奉使西征巴、蜀以南,南略邛、笮、昆明,还报命。
是岁天子始建汉家之封,而太史公留滞周南,不得与从事,故发愤
且卒。而子迁适使反,见父于河洛之间。太史公执迁手
而泣曰:“余先周室之太史也。自上世尝显功名于虞夏,典天官事。后世中衰,绝于予乎?汝复为太史,则续吾祖矣。今天子接千岁之统,封泰山,而余不得从行,是命也夫,命也夫!余死,汝必为太史;为太史,无忘吾
所欲论著矣。且夫孝始
于事亲,中于事君,终于立身。扬名于后世,
以显父母,此孝之大者。夫天下称诵周公,言其能论歌文武之德,宣周邵之风,达太王、王季之思虑,爰及公刘,以尊后稷也。幽厉之后,王道缺,礼乐衰,孔子
脩旧起废,论《诗》《书》,作《春秋》,则学者至今
则之。自获麟以来四百有余岁,而诸侯相兼,史记
放绝。今汉兴,海内一统,明主贤君忠臣死义之士,余为太史而弗论载,废天下之史文,余甚惧焉,汝其念哉!”迁俯首流涕曰:“
小子不敏,请悉论先人所次旧闻,弗敢阙。”
——《<史记>太史公自序》节选
【小题1】下列句子中加点字的解释错误的一项是( )
A.左丘失明,厥有《国语》 (才) 故发愤且卒 (将要) |
B.稽其成败兴坏之纪 (考察) 孔子脩旧起废 (整理) |
C.则仆偿前辱之责 (责任) 则学者至今则之。 (以……为准则) |
D.要之死日,然后是非乃定 (总之) 而诸侯相兼,史记放绝。 (丢弃殆尽) |
【小题2】下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是( )
A.上计轩辕,下至于兹 且夫孝始于事亲 |
B.亦欲以究天人之际 扬名于后世,以显父母 |
C.是以就极刑而无愠色 太史公执迁手而泣曰 |
D.重为乡党所笑 为太史,无忘吾所欲论著矣 |
【小题3】下列对选文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是( )
A.选文(一)开始列述古代众多境遇悲惨而德才不凡的历史人物,是想以他们的精神勉励自己,同时表明自己发愤著书、雪耻扬名的决心和顽强意志。 |
B.选文(二)以司马迁父子对话的形式,表明撰写《史记》的目的,是为了完成父亲临终前的嘱托,这与选文(一)中所说的“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”是不矛盾的。 |
C.选文(一)的第二段,说明了自己史记的体例和规模,更多地表现了自己忍辱著书成功后的激动兴奋,所以要和任安分享——可为智者道,难为俗人言。 |
D.选文(二)中,司马迁的父亲提及“孔子脩旧起废,论《诗》《书》,作《春秋》”的史实,意在勉励儿子,以孔子为榜样,继承发扬好史官修史传统。 |
【小题4】把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)退论书策以舒其愤,思垂空文以自见。
(2)小子不敏,请悉论先人所次旧闻,弗敢阙。