阅读下文，完成下列小题。

《鸿门宴》节选

沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰：“大王来何操？”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献之。”张良曰：“谨诺。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。沛公则置车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行。沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入。”

沛公已去，间至军中。张良入谢，曰：“沛公不胜杯杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰：“沛公安在？”良曰：“闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。”项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子不足与谋。夺项王天下者，必沛公也。吾属今为之虏矣！”

沛公至军，立诛杀曹无伤。

【小题1】写出下列加点词语在句子中的意思。
（1）沛公则置车骑（___________）（2）闻大王有意督过之（______________）
【小题2】下列各组加点词的用法和意义相同的一项是（   ）。

A．公为我献之     谁为大王为此计者？

B．度我至军中，公乃入 乃令张良留谢。

C．与樊哙、……等四人持剑盾步走    玉斗一双，欲与亚父。

D．为之奈何？     庄宗受而藏之于庙（《伶官传序》）

【小题3】把下列句子译成现代汉语。
（1）大行不顾细谨，大礼不辞小让。
（2）从郦山下，道芷阳间行。
【小题4】文末“沛公至军，立诛杀曹无伤”中“立”字表现了沛公处事___________，与项羽处事_____形成鲜明对比。
【小题5】《史记》中的人物语言个性鲜明，凸显出人物的身份、性格等。请以张良为例作赏析。

阅读《鸿门宴》片段，完成小题。 
楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰 ：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王。因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。（《鸿门宴》节选）
【小题1】下列句子中划线字解释有误的一项是（　　）

A．素善留侯张良。善：与...交好

B．亡去不义，不可不语。亡：逃跑

C．籍吏民，封府库。籍：户籍

D．愿伯具言臣之不敢倍德也。倍：背弃

【小题2】下列各句对文段的阐述，不正确的一项是（  ）

A．张良曾对自己有救命之恩，因此项伯在得知项军即将攻打刘军时特来劝张良先逃亡。

B．在接见项伯前，刘邦特意先向张良详细了解他俩的旧交情，这足见刘邦行事之谨慎。

C．张良救主有功，刘邦感激不尽，亲切地称呼对方为兄长，给他敬酒，并结为亲家。

D．项羽妇人之仁，改变主意答应不再攻打刘军，这为后来自己被刘邦所灭埋下了伏笔。

【小题3】把文中划线句子翻译成现代文。
（1）项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去。
（2）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
（3）今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。

阅读下面的文字，完成下面小题。
老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。
孔子适周，将问礼于老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。”孔子去，谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”
老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：“子将隐矣，强为我著书。”于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。
或曰：老莱子亦楚人也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。
盖老子百有六十余岁，或言二百余岁，以其修道而养寿也。
自孔子死之后百二十九年，而史记周太史儋见秦献公曰：“始秦与周合，合五百岁而离，离七十岁而霸王者出焉。”或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。老子，隐君子也。
老子之子名宗，宗为魏将，封于段干。宗子注，注子宫，宫玄孙假，假仕于汉孝文帝。而假之子解为胶西王卬太傅，因家于齐焉。
世之学老子者则绌儒学，儒学亦绌老子。“道不同不相为谋”，岂谓是邪？李耳无为自化，清静自正。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．老子修道德 修：修饰

B．君子盛德，容貌若愚 盛：高尚

C．因家于齐焉 家：安家，居住

D．世之学老子者则绌儒学 绌：排斥

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．①将问礼于老子 ②假仕于汉孝文帝

B．①居周久之，见周之衰    ②吾闻之，良贾深藏若虚

C．①不得其时则蓬累而行    ②其乘风云而上天

D．①去子之骄气与多欲 ②言道家之用，与孔子同时云

【小题3】下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是

A．孔子前往周地向老子问礼，老子告诉孔子要抛弃骄气和过多的欲望，抛弃做作的情态神色和过大的志向，这体现了老子的无为思想。

B．孔子问礼归来，告诉自己的弟子，老子是一条龙，钦佩之情溢于言表。

C．老子的学说以隐匿声迹、不求闻达为宗旨。他在周都住了很久，见周朝衰微了，就离开周都。

D．《史记》上记载说周太史儋会见秦献公时，曾预言说：“当初秦国与周朝合在一起，合了五百年而又分开了，分开七十年之后，就会有称霸称王的人出现。”

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。
(2)子将隐矣，强为我著书。
(3)“道不同不相为谋”，岂谓是邪？李耳无为自化，清静自正。

下列对《史记》艺术特色分析不正确的一项是（ ）

A．《史记》中无论帝王将相，还是先贤圣哲，司马迁都还之以普通人的本来面目，这是“不虚美，不隐恶”的史家传统，洋溢着坚持真理、秉笔直书的精神。

B．“互见法”是司马迁首创的一种述史方法，是把一个人的生平事迹、一件历史事件的来龙去脉，分散写在数篇中，参差互见，互相补充。

C．《史记》虽然是历史巨著，但司马迁善于把历史人物事件化为具体、生动的故事场景，表现出历史叙事的文学性特点。

D．《史记》采用奇异传说，包括上古的神话传说、古代和当代人的传闻轶事等，一定程度上增强了《史记》历史叙事的形象性和故事性，但也违背了史家实录精神，是《史记》的一大遗憾。

下列各项文学常识的表述正确的一项是

A．闻一多和艾青都是我国现代著名诗人，前者有诗集《红烛》《死水》，在新诗格律化方面提出了“三美”主张，即音乐美、绘画美、建筑美。后者有名作《大堰河—我的保姆》。

B．《论语》是孔子弟子及其后学汇集整理而成的语录体文集，记载了孔子的言行。

C．庄子，名周，他继承并发展了老子的思想，为战国时儒家学派的重要代表人物，世称“老庄”。墨子，是战国初期墨家学派的创始人。

D．《史记》又称《太史公书》，是西汉历史学家司马迁编著的一部史书，它开创了编年体史书的先河，对后世史书的编著产生了深远的影响。人们常说的“二十四史”基本采用的是史记的体例。