阅读下面文言文，完成下面小题。

豫让者，晋人也，故尝事范氏及中行氏，而无所知名。去而事智伯，智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩、魏合谋灭智伯，灭智伯之后而三分其地。赵襄子最怨智伯，漆其头以为饮器。豫让遁逃山中，曰：“嗟乎！士为知己者死，女为说己者容。今智伯知我，我必为报仇而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人，入宫涂厕，中挟匕首，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂厕之刑人，则豫让，内持刀兵，曰：“欲为智伯报仇！”左右欲诛之。襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。”卒释去之。

居顷之，豫让又漆身为厉，吞炭为哑，使形状不可知，行乞于市。其妻不识也。行见其友，其友识之，曰：“汝非豫让邪？”曰：“我是也。”其友为泣曰：“以子之才，委质而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃为所欲，顾不易邪？何乃残身苦形，欲以求报襄子，不亦难乎！”豫让曰：“既已委质臣事人，而求杀之，是怀二心以事其君也。且吾所为者极难耳！然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。”

既去，顷之，襄子当出，豫让伏于所当过之桥下。襄子至桥，马惊，襄子曰：“此必是豫让也。”使人问之，果豫让也。于是襄子乃数豫让曰：“子不尝事范中行氏乎智伯尽灭之而子不为报仇而反委质臣于智伯智伯亦已死矣而子独何以为之报仇之深也？”豫让曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。”襄子喟然叹息而泣曰：“嗟乎豫子！子之为智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。子其自为计，寡人不复释子！”使兵围之。豫让曰：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤。今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，焉以致报仇之意，则虽死不恨。非所敢望也，敢布腹心！”于是襄子大义之，乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之，曰：“吾可以下报智伯矣！”遂伏剑自杀。死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣。

（节选自《史记•刺客列传》）

【小题1】下列文句中，断句正确的一项是（  ）

A．子不尝事/范中行氏乎/智伯尽/灭之而子不为报仇/而反委质臣于智伯/智伯亦已死矣/而子独何以为之报仇之深也

B．子不尝事范中行氏乎/智伯尽灭之/而子不为报仇/而反委质臣于智伯/智伯亦已死矣/而子独何以为之报仇之深也

C．子不尝事范中行氏乎/智伯尽灭/之而子不为报仇/而反委质臣/于智伯/智伯亦已死矣/而子独何/以为之报仇之深也

D．子不尝事/范中行氏乎/智伯尽灭之/而子不为报仇而反委/质臣于智伯/智伯亦已死矣/而子独何以为之/报仇之深也

【小题2】下列对文中加点的词语的解说，不正确的一项是（    ）

A．寡人，即寡德之人，是古代君主、诸侯王对自己的谦称。中国古代讲究“以德治国”，君主、诸侯王如果失德就会失去尊贵的权位，故谦称自己是“寡人”。

B．子，古代对男子的美称，如孔子，孟子；也用以尊称对方，如《烛之武退秦师》中的“吾不能早用子，今急而求子”中的“子”、本文中的“豫子”。

C．幸，既可表示古代封建帝王亲临某处，也有“宠爱”的意思。文中“襄子必近幸子”、《阿房宫赋》中的“缦立远视，而望幸焉”中的“幸”即“宠爱”意。

D．《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，共一百三十篇。其与《汉书》《后汉书》《三国志》合称为前四史。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）

A．智伯被消灭后，豫让为报答智伯，乔装改扮入宫涂厕准备刺杀赵襄子，失败被擒，但赵襄子认为他是有义之人，释放了他。

B．豫让两次刺杀赵襄子都未成功，一次隐于厕所，一次藏于桥下。但因为赵襄子“心动”、“马惊”使得刺杀失败，这两处的细节交待，突出了事件的传奇色彩。

C．赵襄子指责豫让既然易主侍奉智伯，就不该一再为其报仇。而豫让认为智伯对自己有知遇之恩，表达了“士为知己者死”的决心。

D．第二次行刺失败被擒，豫让要求向赵襄子的衣服刺几下以了却心愿，赵襄子感于他的大义，满足了他的要求后才将其处死。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。
⑵臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，焉以致报仇之意，则虽死不恨。

阅读下面的文字，完成后面的问题。

项籍者，下相人也，字羽。初起时，年二十四。其季父项梁，梁父即楚将项燕，为秦将王翦所戮者也。项氏世世为楚将，封于项，故姓项氏。项籍少时，学书不成，去，学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。项梁尝有栎阳逮，乃请靳狱椽曹咎书抵栎阳狱椽司马欣，以故事得已。项梁杀人，与籍避仇于吴中。吴中贤士大夫皆出项梁下。每吴中有大繇役及丧，项梁常为主办，阴以兵法部勒宾客及子弟，以是知其能。秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆已惮籍矣。

秦二世元年七月，陈涉等起大泽中。梁乃召故所知豪吏，谕以所为起大事，遂举吴中兵。使人收下县，得精兵八千人。梁部署吴中豪杰为校尉、候、司马。有一人不得用，自言于梁。梁曰：“前时某丧使公主某事，不能办，以此不任用公。”众乃皆伏。于是梁为会稽守，籍为裨将，徇下县。

项梁起东阿，西，比至定陶，再破秦军，项羽等又斩李由，益轻秦，有骄色。宋义乃谏项梁曰：“战胜而将骄卒惰者败。今卒少惰矣，秦兵日益，臣为君畏之。”项梁弗听。秦果悉起兵益章邯，击楚军，大破之定陶，项梁死。沛公、项羽去外黄攻陈留，陈留坚守不能下。沛公、项羽相与谋曰：“今项梁军破，士卒恐。”乃与吕臣军俱引兵而东。吕臣军彭城东，项羽军彭城西，沛公军砀。

项羽乃遣当阳君、蒲将军将卒二万渡漳河，救钜鹿。战少利，陈余复请兵。项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。于是至则围王离，与秦军遇，九战，绝其甬道，大破之，杀苏角，虏王离。涉间不降楚，自烧杀。当是时，楚兵冠诸侯。诸侯军救钜鹿下者十余壁，莫敢纵兵。及楚击秦诸将皆从壁上观楚战士无不一以当十楚兵呼声动天诸侯军无不人人惴恐于是已破秦军项羽召见诸侯将入辕门无不膝行而前莫敢仰视。项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉。

（节选自《史记˙项羽本纪》，有删改）

【小题1】对下列句中加横线词的解释，正确的一项是

A．毋妄言，族矣 族：一族人。

B．又不肯竟学 竟：努力，加倍。

C．以故事得已 故：缘故。

D．诸侯军救钜鹿下者十余壁 壁：壁垒。

【小题2】下列选项中对画波浪线句子的断句，完全正确的一项是（ ）

A．及楚击秦/诸将皆从壁上观/楚战士无不一以当十/楚兵呼声动天/诸侯军无不人人惴恐/于是已破秦军/项羽召见诸侯将/入辕门/无不膝行而前/莫敢仰视

B．及楚击秦/诸将皆从/壁上观楚战士/无不一以当十/楚兵呼声动天/诸侯军无不人人惴恐/于是已破秦军/项羽召见/诸侯将入辕门/无不膝行而前/莫敢仰视

C．及楚击秦诸将/皆从壁上观/楚战士无不一以当十/楚兵呼声动天/诸侯军无不人人惴恐/于是已破秦军/项羽召见/诸侯将入辕门/无不膝行而前/莫敢仰视

D．及楚击秦诸将/皆从壁上/观楚战士无不一以当十/楚兵呼声动天/诸侯军无不人人惴恐/于是已破秦军/项羽召见诸侯将/入辕门/无不膝行而前/莫敢仰视

【小题3】下列对原文的相关概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．项梁在吴中郡有大规模的徭役或大的丧葬事宜时，经常做主办人，并暗中用兵法部署组织宾客和青年，借此来了解他们的才能。后来有一人没被任用找到他，他就说出了让大家信服的理由。

B．项羽的小叔父是项梁,项梁的父亲就是楚国的将领项燕,项燕是被秦国将领王翦杀死的。

C．项梁感到项羽很不一般的原因是项羽身高八尺有余，力大能举鼎，才气超过常人，即使是吴中当地的年轻人也都很惧怕他。

D．成语“破釜沉舟”就出自以上文段。项羽的具体做法是率领全部军队渡过漳河，把船只全部弄沉，把锅碗全部砸破，把军营全部烧毁，只带上三天的干粮，下定决心干到底。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）战胜而将骄卒惰者败。今卒少惰矣，秦兵日益，臣为君畏之。
（2）于是梁为会稽守，籍为裨将，徇下县。

阅读下面文言文，完成下列小题。

（甲）节选

赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋：欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺；欲勿予，即患秦兵之来。计未定，求人可使报秦者，未得。

宦者令缪贤曰：“臣舍人蔺相如可使。”王问：“何以知之？”对曰：“臣尝有罪，窃计欲亡走燕，臣舍人相如止臣，曰：‘君何以知燕王？’臣语曰：‘臣尝从大王与燕王会境上，燕王私握臣手，曰“愿结友”。以此知之，故欲往。’相如谓臣曰：‘夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势必不敢留君，而束君归赵矣。君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣。’臣从其计，大王亦幸赦臣。臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使。”

于是王召见，问蔺相如曰：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？”相如曰：“秦强而赵弱，不可不许。”王曰：“取吾璧，不予我城，奈何？”相如曰：“秦以城求璧而赵不许，曲在赵。赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦曲。”王曰：“谁可使者？”相如曰：“王必无人，臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。

秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰‘秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得’。议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎！且以一璧之故逆强秦之欢，不可。于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨；得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！”

相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢，固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。

相如度秦王特以诈佯为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也，赵王恐，不敢不献。赵王送璧时，斋戒五日，今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传。

相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。

秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如。相如至，谓秦王曰：“秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。且秦强而赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬，唯大王与群臣孰计议之。”

秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰：“今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢，不如因而厚遇之，使归赵，赵王岂以一璧之故欺秦邪！”卒廷见相如，毕礼而归之。

相如既归，赵王以为贤大夫，使不辱于诸侯，拜相如为上大夫。

秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。

（乙）

欧阳修以才识兼茂，荐之秘阁。徙知容州有资窃发安抚司遣三班吏臣领悍卒来捕卒凶暴恣行至以禁物诬民入其家争斗杀人且畏罪惊溃将为乱民奔诉轼，轼授其书不视，曰：“必不至此。”散卒闻之，少安，徐使人招出戮之。

（节选自《宋史·苏轼传》）

【小题1】下列对文中画浪线部分的断句，正确的一项是

A．徙知容州/有盗窃发/安抚司遣三班吏臣领悍卒来捕/卒凶暴恣行/至以禁物诬民/入其家争斗杀人/且畏罪惊溃/将为乱/民奔诉轼

B．徙知容州/有盗窃发/安抚司遣三班吏臣领悍卒来捕/卒凶暴恣行/至以禁物诬民入/其家争斗杀人/且畏罪惊溃/将为乱民/奔诉轼

C．徙知容州/有盗窃发/安抚司遣三班吏臣领悍卒来捕/卒凶暴恣行/至以禁物诬民入/其家争斗杀人/且畏罪惊溃/将为乱民/奔诉轼

D．徙知容州/有盗窃发安抚司/遣三班吏臣领悍卒来捕/卒凶暴恣行/至以禁物诬民/入其家争斗杀人/且畏罪惊溃/将为乱/民奔诉轼

【小题2】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．斧质：古代一种酷刑。杀人时，置人于铁砧上，以斧斫之。质是刑具，杀人时作垫用的砧板。

B．布衣：古义指布制的衣服，麻布衣服。古时老百姓可穿麻布衣服而不能衣锦绣，故布衣又借指平民百姓。

C．有司：泛指古代官吏，它是官吏的通称。古代设官分职，各有专司，所以称官吏为“有司”。

D．九宾：这是古代待客的宴会上最为隆重的礼节，九宾，是由九人依次传呼接引宾客上殿。

【小题3】下列对甲段文字相关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．从文章第二段缪贤的推荐中，可以看出蔺相如其人具有善于分析、把握复杂形势的睿智及政治敏感性，这为他取得赵王信任，能胜利完成外交使命提供了条件。

B．蔺相如在与秦王交锋时急中生智，托辞说璧有斑点，“请指示王”，重新取回了和氏璧。随之，“持璧却立，倚柱，怒发上冲冠”，尖锐地揭露了秦王“以空言求璧”的阴谋。

C．文章刻画的主要人物是蔺相如，但司马迁还写了其他一些人。在“完璧归赵”和“渑池之会”两个故事中，作者写出了秦王的贪欲、欺诈、色厉内荏、窘态毕露，这么做主要是为了拿蔺相如的机智勇敢来反衬秦王的这些形象特征。

D．在“完璧归赵”的欺诈和反欺诈斗争中，作者突出了蔺相如的足智多谋、勇敢及不畏强暴。在“完璧归赵”之后，秦赵两国的矛盾得以暂时缓和，蔺相如也得以加官。

【小题4】将下面的句子翻译成现代汉语。
（1）秦王恐其破璧，乃辞谢，固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。
（2）今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。

阅读下面的文言文，完成后面各题。
楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王。因言曰：“沛公不先破关一中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。
沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐，——亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。
于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞，卫士仆地。哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士！——赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。
【小题1】下列句中画线的词，解释不正确的一项是

A．然不自意能先入关破秦 意：猜测

B．交戟之卫士欲止不内 内：接纳

C．拔剑切而啖之 啖：吃

D．沛公起如厕 如:往，到

【小题2】下列各句中没有通假字的一项是

A．张良出，要项伯

B．哙遂入，披帷西向立

C．旦日不可不蚤自来谢项王

D．今者有小人之言，令将军与臣有郤

【小题3】下列句中，画线的词古今同义的一项是

A．备他盗出入与非常也

B．沛公奉卮酒为寿，约为婚姻

C．未有封侯之赏，而听细说

D．秦兵旦暮渡易水

【小题4】下列画线字与其他三项用法不相同的一句是

A．拔剑撞而破之	B．素善留侯张良
C．项伯杀人，臣活之	D．烛之武退秦师

【小题5】下列关于古代文学常识的表述，说法不正确的一项是

A．本纪是纪传体史书中帝王传记的专用名词。项羽没做皇帝，但司马迁认为他实际上有着和天子等同的地位和作用，故将其列入本纪。

B．古代的很多地名和现在是不同的，如关中，它是指函谷关以西的地区；山东，指的是崤山以东，也就是函谷关以东的地区。

C．古代人乘车，主帅居中，驭手居左，称车左；参乘（陪侍或保卫人员）又称车右，“沛公之参乘樊哙者也”，参乘即为此义。

D．古时座次尊卑有别，十分严格。室内最尊的座次是东面，“项王、项伯东向坐”，体现了项羽、项伯尊贵的地位。

【小题6】对刘邦和樊哙在席上的讲话理解有误的一项是

A．刘邦的谢罪之词，极大地满足了项羽自矜功伐的心理需要，巧妙地平息了项羽的愤怒，使鸿门宴开始时的紧张气氛趋于平和。

B．刘邦与樊哙两人讲话的侧重点不同。刘邦侧重于小心辩解，樊哙则是理直气壮，斥责项羽“听细说，欲诛有功之人”，实为“亡秦之续”。

C．从战略措施的角度来看，刘邦的巧言申辩属于“以屈求伸”，而樊哙的厉言斥责则是“以攻为守”。

D．樊哙的席上讲话与刘邦的一模一样，这完全是张良一人事先安排好的，也证明了刘邦君臣上下的团结一心。

【小题7】把文中画线句子翻译成现代汉语。
（1）距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。
（2）欲诛有功之人，此亡秦之续耳。窃为大王不取也！

阅读下列一段文言文，完成下列小题

贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通百家之书。文帝召以为博士。

是时贾生年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之时，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能，不及也。孝文帝悦之，超迁，一岁中至太中大夫。

贾生以为汉兴至孝文二十年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐，乃悉草具仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法，孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。

贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以为寿不得长，又以谪去，意不自得,乃渡湘水，为赋以吊屈原。

后岁余，贾生征见。孝文帝方受厘，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。

文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍制之。文帝不听。

居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。贾生之死时年三十三矣。

选自《史记·屈原贾生列传》

注：厘：胙肉（zuò ròu），祭过神的福食；受厘，一种祈神降福的仪式。
【小题1】下列加点的词解释错误的一项是

A．以能诵诗属书闻于郡中 属：连缀文字，做文章。

B．孝文帝初即位，谦让未遑也  遑：匆忙不安定的样子。

C．贾生既辞往行，闻长沙卑湿  卑：地势低洼

D．绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生   短：说别人的坏话，诋毁。

【小题2】下列加点的词语意义相同的一项是

A．①又以谪去，意不自得 ②王好战，请以战喻

B．①堕马而死 ② 不患寡而患不均

C．①贾生因具道所以然之状。 ② 不如因善遇之

D．①居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。    ② 然而不王者，未之有也

【小题3】下列符合文意的一项是

A．贾谊的政治才干无与伦比，被汉文帝征召到宣室，可惜汉文帝空自夜半前席，不问社稷大计。

B．贾谊二十岁时，在朝中更定历法，订正法令制度，确定官名，深得孝文帝重用，被拜为长沙王太傅。

C．贾谊十八岁时就闻名郡中，后在吴廷尉和李斯的举荐下，被文帝征召博士。

D．贾谊没有后代，怀王堕马而死后，他自认为作老师没有尽到责任，忧郁而死。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。
（2）又以谪去，意不自得,乃渡湘水，为赋以吊屈原。