阅读下面的文言文，完成下列小题。
聂政者，轵深井里人也。杀人避仇，与母、姊如齐，以屠为事。
濮阳严仲子与韩相侠累有卻。严仲子恐诛，亡去，求人可以报侠累者。至齐，齐人或言聂政勇敢士也，避仇隐于屠者之间。严仲子至门请，数反，然后具酒自畅聂政母前。酒酣，严仲子奉黄金百镒，前为聂政母寿。聂政惊怪其厚，固谢严仲子。严仲子固进，而聂政谢曰：“臣幸有老母，家贫，客游以为狗屠，可以旦夕得甘毳以养亲。亲供养备，不敢当仲子之赐。”严仲子辟人，因为聂政言曰：“臣有仇，而行游诸侯众矣；然至齐，窃闻足下义甚高，故进百金者，将用为大人粗粝之费，得以交足下之欢，岂敢以有求望邪！”聂政曰：“臣所以降志辱身居市井屠者，徒幸以养老母。老母在，政身未敢以许人也。”严仲子固让，聂政竟不肯受也。然严仲子卒备宾主之礼而去。
久之，聂政母死。既已葬，除服，聂政曰：“严仲子乃诸侯之卿相也，不远千里，枉车骑而交臣。夫贤者以感忿睚眦之意而亲信穷僻之人，而政独安得嘿然而已乎！且前日要政，政徒以老母！老母今以天年终，政将为知己者用。”乃遂西至濮阳，见严仲子曰：“仲子所欲报仇者为谁？请得从事焉！”严仲子具告曰：“臣之仇韩相侠累，侠累又韩君之季父也，宗族盛多，居处兵卫甚设，臣欲使人刺之，终莫能就。今足下幸而不弃，请益其车骑壮士可为足下辅翼者。”聂政曰：“韩之与卫，相去中间不甚远，今杀人之相，相又国君之亲，此其势不可以多人，多人不能无生得失，生得失则语泄，语泄是韩举国而与仲子为仇，岂不殆哉！”遂谢车骑人徒，聂政乃辞独行。
（节选自《史记•刺客列传》 有删改）
【小题1】下列句中加点词语的意义解释有误的一项是

A．与母、姊如齐    如：去，到

B．与韩相侠累有卻  卻：嫌隙

C．而聂政谢曰 谢：感谢

D．终莫能就 就：成功

【小题2】下列有关文学文化常识的表述，不正确的一项是

A．为寿出自《管子》，是古代宴会上使用的祝颂之辞。一般指向尊长敬酒或馈赠财物，以祈祝健康长寿。

B．大人是一种敬称。常指在高位者，如王公贵族，或对父母长辈的称呼。清朝之后常指在职的官员。

C．除服是古代丧礼之一。即除去丧礼之服。亲族中，各人丧服的规格虽然不同，但是除服时间却是一致的。

D．季父是指最小的叔叔。古代以伯（孟）、仲、叔、季来表示兄弟间的排行顺序，伯（孟）为老大，季排行最小。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．聂政出身低微，从小以屠宰为业，后来在齐国隐居，是因为杀了人之后躲避仇人的追杀。

B．严仲子在齐国访求行刺的人选，有人向他介绍了聂政，称聂政是一个有勇气、有胆量的人。

C．严仲子多次拜访聂政，礼节完备。这样的行为感动了聂政，聂政也最终答应了他的请求。

D．因为担心事情泄露，给严仲子带来麻烦，所以聂政没有让严仲子为其配备行刺的助手。

【小题4】翻译下面的句子。
臣所以降志辱身居市井屠者，徒幸以养老母。老母在，政身未敢以许人也。

阅读下面文言文，完成下面小题。

膑生阿鄄之间，膑亦孙武之后世子孙也。孙膑尝与庞涓俱学兵法。庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑，乃阴使召孙膑。膑至，庞涓恐其贤於己，疾之，则以法刑断其两足而黥之，欲隐勿见。齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。齐使以为奇，窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。

后十三岁，魏与赵攻韩，韩告急于齐。齐使田忌将而往，直走大梁。魏将庞涓闻之，去韩而归，齐军既已过而西矣。孙子谓田忌曰：“彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯，善战者因其势而利导之。兵法，百里而①趣利者蹶上将，五十里而趣利者军半至。使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。”庞涓行三日，大喜，曰：“我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。”乃 弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。

孙子度其行，暮当至马陵。马陵道陕，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大树白而书之曰“庞涓死于此树之下”。于是令齐军善射者万弩，夹道而伏，期曰“暮见火举而俱发”。庞涓果夜至斫木下，见②白书，乃钻火烛之。读其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱相失。庞涓自知智穷兵败，乃自刭，曰：“遂成竖子之名！”齐因乘胜尽破其军，虏魏太子申以归。孙膑以此名显天下，世传其兵法。

太史公曰：世俗所称师旅，皆道孙子十三篇，吴起兵法。世多有，故弗论，论其行事所施设者。语曰：“能行之者未必能言，能言之者未必能行。”孙子③筹策庞涓明矣，然不能蚤救患与被刑。……悲夫！

（注：①趣：同“趋”，趋向，奔赴。②白：刮去树皮使白木露出。③筹策：谋划。）
【小题1】对下列句中画线的词语解释不正确的一项是（   ）

A．齐田忌善而客待之   客：像对待客人那样。

B．齐使田忌将而往     将：领兵。

C．魏将庞涓闻之，去韩而归 去：到。

D．期曰“暮见火举而俱发” 期：约定。

【小题2】下列各组句中画线的词的意义和用法相同的一项是（   ）

A．（1）善战者因其势而利导之 （2）今急而求子，是寡人之过也

B．（1）孙子度其行，暮当至马陵   （2）吾其还也

C．（1）庞涓自知智穷兵败，乃自刭 （2）乃令秦武阳为副

D．（1）遂成竖子之名     （2）因击沛公于坐，杀之

【小题3】下列语句编为四组，全都直接表现孙膑的军事才能的一组是（   ）
（1）魏将庞涓闻之，去韩而归，齐军既已过而西矣。
（2）善战者因其势而利导之。
（3）使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。
（4）孙子度其行，暮当至马陵。
（5）庞涓死于此树之下。
（6）暮见火举而俱发。

A．(1)(4)(5)

B．(2)(4)(6)

C．(2)(3)(5)

D．(3)(4)(6)

【小题4】下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是 （ ）

A．孙膑精通兵法，善于扬长避短、因势利导，指挥作战常智胜对手，他的《孙膑兵法》为后世传诵。

B．在马陵之战中，庞涓在齐军士卒死亡过半的情况下，乘胜追击，但终因过于自信，而兵败自刭。

C．马陵之战充分表现了孙膑过人的智谋和卓越的战术思想，精心策划，巧设埋伏，终于大破魏军，名扬天下。

D．司马迁以史学家的眼光，评论孙膑智慧和胆识过人，却难以避免自己的不幸，对孙膑的遭遇寄予深切同情。

【小题5】将下列句子翻译成现代汉语。
（1）膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥之，欲隐勿见。
（2）乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。
（3）庞涓果夜至斫木下，见白书，乃钻火烛之。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

庄子者，蒙人也，名周。周尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥，然其要本归于老子之言。故其著书十余万言，大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《胠箧》，以诋訾孔子之徒，以明老子之术。《畏累虚》《亢桑子》之属，皆空语无事实。然善属书离辞指事类情用剽剥儒墨虽当世宿学不能自解免也。其言洸洋自恣以适己，故自王公大人不能器之。

楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰:“千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入大庙。当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。”

申不害者，京人也，故郑之贱臣。学术以干韩昭侯，昭侯用为相。内修政教，外应诸侯，十五年。终申子之身，国治兵强，无侵韩者。申子之学本于黄老而主刑名。著书二篇，号曰申子。

韩非者，韩之诸公子也。喜刑名法术之学，而其归本于黄老。非为人口吃，不能道说，而善著书。人或传其书至秦。秦王见《孤》《五蠹》之书，曰：“嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣！”李斯曰：“此韩非之所著书也。”秦因急攻韩。韩王始不用非，及急，乃遣非使秦。李斯、姚贾毁之，秦王以为然，下吏治非。李斯使人遗非药，使自杀。

太史公曰：老子所贵道，虚无，因应变化于无为，故著书辞称微妙难识。庄子散道德，放论，要亦归之自然。申子卑卑，施之于名实。韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礉少恩。皆原于道德之意，而老子深远矣。

（摘编自《史记·老庄申韩列传》，有删节）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．然善属书/离辞指事/类情用剽剥儒/墨/虽当世宿学/不能自解免也

B．然善属书离辞/指事类情/用剽剥/儒墨/虽当世/宿学不能自解/免也

C．然善属书离辞/指事类情/用剽剥儒/墨/虽当世宿学/不能自解免也

D．然善属书/离辞指事类/情用剽剥/儒墨虽当世/宿学不能自解/免也

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．寓言：位于《庄子·杂篇》，以篇首二字命名“寓言”。《庄子》阐述道理和主张，常假托于故事人物，寓言正是《庄子》语言表达上的一大特色。

B．牺牛：古代祭祀用的纯色牛。《礼记·曲礼下》有：“天子以牺牛，诸侯以肥牛。”古代祭祀用牲的通称为“牺牲”，色纯为“牺”，体全为“牲”。

C．刑名：指战国时以李悝、商鞅、韩非子为代表的法家学派。主张循名责实，慎赏明罚，后人称之为“刑名之学”。

D．下吏：又称属吏，是古代封建王朝官职体系中下层官吏的统称。贾谊《过秦论》中“百越之君，俯首系颈，委命下吏”，其中“下吏”与此处相同。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．庄子学识渊博，却不为世用。他的文章风格汪洋浩漫，语言纵横驰骋，但都是他随心率性之言，因此当世那些掌权的王公大人都不愿意重用他。

B．庄子淡泊名利，追求自由。楚威王派遣使臣带着丰厚的礼物去聘请他，他却笑着拒绝了，他只想让自己的心志愉快。

C．申子出身卑微，却政绩显著。他本是郑国一个低级小吏，学了一些儒术便去韩国求仕，前后执政十五年间，国家安定，政治清明，军队强大，没有谁敢侵犯韩国。

D．韩非不善言谈，却能著书立说。秦王见到韩非所著的一些书，十分想与他交往，秦攻打韩国就是为了得到他。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入大庙。
（2）老子所贵道，虚无，因应变化于无为，故著书辞称微妙难识。

下列对课文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）

A．刘邦带领一百多人马到达鸿门向项羽谢罪，认为自己不居功，两人有了隔阂是因为小人从中作梗，讨好项羽的同时还除了内患，突出了刘邦老谋深算、随机应变的特点。

B．“范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应”，既看出范、项两人的意见不统一，也写出了宴会气氛渐趋紧张。

C．樊哙闯帐，意在与项王拼命，但项王不但不惩罚樊哙的无礼，反而一赏再赏，直至“赐座”，表面上看是“英雄相惜”，实际上是畏惧樊哙的过人武力，担心他在宴会上会对自己实施行刺。

D．项羽的为人不忍、刚愎自用、拙于应变等性格特征，给刘邦以可乘之机并最终使刘邦得以逃脱，同时也使局势发生了变化。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命。以此三世显名于诸侯。

越石父贤，在缧绁中。晏子出，遭之涂，解左骖赎之，载归。弗谢，入闺。久之，越石父请绝。晏子戄然，摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子于厄，何子求绝之速也？”石父曰：“不然。吾闻君子屈于不知己而信于知己者。方吾在缧绁中，彼不知我也。夫子既已感寤而赎我，是知己；知己而无礼，固不如在缧绁之中。”晏子于是延入为上客。

晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺身相齐国名显诸侯今者妾观其出志念深矣常有以自下者今子长八尺，乃为人仆御，然子之意自以为足，妾是以求去也。”其后夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。

太史公曰：方晏子伏庄公尸哭之，成礼然后去，岂所谓“见义不为无勇”者邪？至其谏说，犯君之颜，此所谓“进思尽忠，退思补过”者哉！假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。

（节选自《史记·管晏列传》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．晏子长不满六尺身/相齐国/名显诸侯/今者妾观其出/志念深矣/常有以自下者/

B．晏子长不满六尺/身相齐国/名显诸侯/今者妾观/其出志念深矣/常有以自下者/

C．晏子长不满六尺/身相齐国/名显诸侯/今者妾观其出/志念深矣/常有以自下者/

D．晏子长不满六尺身/相齐国/名显诸侯/今者妾观/其出志念深矣/常有以自下者/

【小题2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．公，周代有五等封爵制，即公、侯、伯、子、男。后代相沿，多以“公”作为“王”以下的最高爵号。

B．缧绁，“缧”是捆人的绳子，“绁”是捆着或系着的意思；合起来就是捆绑人的绳索。引申为牢狱。

C．太史，古代把家臣或小官的职位加一个“太”字表示国家的大臣，西汉太史令掌天文、历法、撰史。

D．列传，中国纪传体史书的体裁之一。左丘明撰《左传》时首创，一般用以记述帝皇以外的人物事迹。

【小题3】下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（   ）

A．晏婴 “节俭力行”“危言危行”，在齐国受到尊重，他辅佐齐灵公、庄公、景公三代，名显于诸侯。

B．越石父是个贤才，晏子在沼泽中解救出他，然而越石父不但不感谢，反而要求绝交，晏子感到很惊讶。

C．文章选取晏子以囚犯为知己和以车夫为贤能两件事，写其知人和谦逊，表现齐国名相晏婴的风范和品质。

D．结尾为论赞，作者赞美了晏子成礼而去、犯颜直谏的品行，表达了自己的倾慕之情，寄寓了无限的感慨。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）今子长八尺，乃为人仆御，然子之意自以为足，妾是以求去也。
（2）太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。