阅读下面文言文阅读，完成小题
虞舜者,名曰重华。舜父瞽叟盲,而舜母死,瞽叟更娶妻而生象,象傲。瞽叟爱后妻子,常欲杀舜,舜避逃;及有小过,则受罪。顺事父及後母与弟,日以笃谨,匪有解。
舜,冀州之人也。舜耕历山,渔雷泽,陶河滨,作什器於寿丘,就时於负夏。舜父瞽叟顽,母嚣,弟象傲,皆欲杀舜。舜顺通不失子道.兄弟孝慈。欲杀,不可得;即求,尝在侧。
舜年二十以孝闻。三十而帝尧问可用者,四岳成荐虞舜,日可。於是尧乃以二女妻舜以观其内,使九男与处以观其外。舜居妫油^①,内行弥谨。尧二女不敢以贵骄事舜亲戚,甚有妇道。尧九男皆益笃。舜耕历山,历山之人皆让畔;渔雷泽,雷泽上人皆让居;陶河滨,河滨器皆不苦窳^②。一年而所居成聚,二年成邑,三年成都。尧乃赐舜烯衣,与琴,为筑仓廪,予牛羊。瞽叟尚复欲杀之,使舜上涂廪,瞽叟从下纵火焚廪。舜乃以两笠自扦而下去得不死后瞽叟又使舜穿井舜穿井为匿空旁出舜既入深瞽叟与象共下土实井舜从匿空出去瞽叟、象喜,以舜为已死。象日“本谋者象。”象与其父母分,於是曰:“舜妻尧二女,与琴,象取之。牛羊仓廪予父母。”象乃止舜宫居,鼓其琴。舜往见之。象鄂不怿,曰:“我思舜正郁陶!”舜曰:“然,尔其庶矣!”舜复事瞽叟爱弟弥谨。於是尧乃试舜五典百官,皆治。
舜入于大麓,烈风雷雨不迷,尧乃知舜之足授天下。尧老,使舜摄行天子政,巡狩。舜得举用事二十年,而尧使摄政。摄政八年而尧崩。三年丧毕,让丹朱,天下归舜。舜谓四岳曰:“有能奋庸美尧之事者,使居官相事?”皆曰:“伯禹为司空,可美帝功。”舜曰:“嗟,然!禹,汝平水土,维是勉哉。”舜曰:“契,百姓不亲,五品不驯,汝为司徒,而敬敷五教,在宽。”舜曰:“皋陶,蛮夷猾夏,寇贼奸轨,汝作士,五刑有服,五服三就;五流有度,五度三居:维明能信。”舜曰:“嗟!四岳,有能典朕三礼?”皆日伯夷可。舜曰:“嗟!伯夷,以汝为秩宗,夙夜维敬,直哉维静絮。”伯夷让夔、龙。舜曰:“然。以夔为典乐,教裤子^③,直而温,宽而栗,刚而毋虐,简而毋傲;诗言意,歌长言,声依永,律和声,八音能谐,毋相夺伦,神人以和。”
——节选《史记·五帝本纪》
【注】①妫讷(guī ruì):水名,在山西省永济市南历山(今首阳山)。②苦窳(yǔ):粗糙质劣。③樨(zhì)子:贵族子弟。
【小题1】下列对文中加粗部分语句的断句,正确的一项是(    )

A．舜乃以两笠自扦而下/去/得不/死后/瞽叟又使舜穿井/舜穿井为匿空旁/出/舜既人深/ 瞽叟与象共下土实井/舜从匿空出/去/

B．舜乃以两笠自扦而下去/得不死/后瞽叟又使舜穿井/舜穿井为匿/空旁出/舜既人深/瞽叟与象/共下土实井/舜从匿/空出去/

C．舜乃以两笠自扦而下/去得不/死后/瞽叟又使舜穿井/舜穿井为匿空/旁出/舜既入深/瞽叟与象共下土实井/舜从匿空/出去/

D．舜乃以两笠自扦而下/去/得不死/后瞽叟又使舜穿井/舜穿井为匿空旁出/舜既入深/瞽叟与象共下土实井/舜从匿空出/去/

【小题2】对文中加点词语相关内容的解释,错误的一项是(    )

A．五典是“五常”的又一种说法,指五种行为规则。语出《尚书·泰誓下》:“狎辱五常”。唐孔颖达疏云:“五常即五典,谓父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。”

B．行,代理,古代官职中表示暂时代理的还有:代、署、权、判、摄、假、暂。“以亮为军师,署左将军府事”中的署就是代理的意思。

C．司徒,这个官职始置于唐虞之际,传到周代,被列为尊贵的六卿之一,掌理邦教。汉哀帝时,改丞相为大司徒,与大司马、大司空并列为“三公”,清代时,俗称户部尚书为大司徒。

D．五服,古代王畿外围,以五百里为一区划,由近及远分为甸服、侯服、绥服(一日宾服)、要服、荒服,合称五服。服,服事天子之意。

【小题3】下列对原文有关内容的概括分析,不正确的一项是(    )

A．舜的父亲瞽叟续弦之后,生了一个儿子象,瞽叟非常喜欢象,常常想杀死舜。有一次瞽叟与象放火烧仓库,还有一次往井里倒土石,但舜都逃过了。即使如此,舜依旧非常孝顺地侍奉父母。

B．舜以孝顺出名后,四岳向尧帝推荐舜治理天下,尧帝为了考察舜,就把两个女儿嫁给他,还让9个儿子和舜共处。结果舜顺利通过了尧帝的考察,为尧帝治理天下。

C．尧帝年纪大了之后,舜代行天子之职,在尧帝逝世后,舜就马上成为了天子,舜于是让四岳推荐人才来治理国家。每个被推荐的人,都同意舜的任命,大家都互相谦让着为舜办事。

D．舜任命典乐的官员,要求官员教育贵族弟子,要正直温和,宽厚严厉,刚正不暴虐, 简捷不傲慢,达到八音协调一致,不互相错乱侵扰,神人相和的境界。

【小题4】把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
(1)顺事父及后母与弟，日以笃谨,匪有解。
(2)象乃止舜宫居，鼓其琴。舜往见之。象鄂不怿,曰：“我思舜正郁陶!”

读下面课文选段，完成下面各题 
沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋豪不敢有所近，籍吏民,封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”
【小题1】加点词语的解释有误的一项是

A．谁为大王为此计者？ 为：谋划。

B．秦时与臣游   游：游玩

C．君安与项伯有故？ 有故：有交情

D．为之奈何   奈何：怎么办，如何

【小题2】没有通假字的一项是

A．距关，毋内诸侯

B．愿伯具言臣之不敢倍德也。

C．旦日不可不蚤自来谢项王

D．沛公奉卮酒为寿，约为婚姻

【小题3】加点词语的意义跟现代汉语接近的一项是

A．沛公奉卮酒为寿，约为婚姻

B．备他盗之出入与非常也

C．如今人方为刀俎，我为鱼肉

D．日夜望将军至，岂敢反乎！

【小题4】下列句子中没有词类活用的一项是

A．项伯杀人，臣活之

B．君为我呼入，吾得兄事之

C．籍吏民,封府库，而待将军。

D．固不如也。且为之奈何？

【小题5】加点字注音有误的一项是

A．鲰生说（ shuì ）我曰

B．距关，毋内诸侯，秦地可尽王（wáng）也

C．张良出，要（yāo）项伯

D．奉卮（ zhī ）酒为寿

【小题6】翻译下列句子
①孰与君少长？
②所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

阅读下面的文言文，完成小题

陆贾从高祖定天下，名为有口辩士，居左右，常使诸侯。及高祖时，中国初定，尉佗平南越，因王之。高祖使陆贾赐尉佗印，为南越王。陆生至，尉佗椎结^①箕踞见陆生。陆生因说佗曰：“足下中国人，亲戚昆弟坟墓在真定。今足下弃反天性，捐冠带，欲以区区之越与天子抗衡为敌国，祸且及身矣！且夫秦失其政，诸侯豪杰并起，惟汉王先入关，据咸阳。项籍倍约，自立为西楚霸王，诸侯皆属，可谓至强。然汉王起巴蜀，鞭笞天下，劫诸侯，遂诛项羽灭之。五年之间，海内平定，此非人力，天之所建也。天子闻君王王南越不助天下诛暴逆将相欲移兵而诛王天子怜百姓新劳苦且休之遣臣授君王印，剖符通使。君王宜郊迎，北面称臣。乃欲以新造未集之越，屈强于此。汉诚闻之，掘烧君王先人冢墓，夷种宗族，使一偏将将十万众临越，越则杀王已降汉，如反覆手耳。”于是尉佗乃蹶然起坐，谢陆生曰：“居蛮夷中久，殊失礼义。”因问陆生曰：“我孰与萧何、曹参、韩信贤？”陆生曰：“王似贤。”复问：“我孰与皇帝贤？”陆曰：“皇帝起丰、沛，讨暴秦，诛强楚，为天下兴利除害，继五帝、三王之业，统理中国，中国之人以亿计，地方万里，居天下之膏腴，人众车舆，万物殷富，政由一家，自天地剖判，未尝有也。今王众不过数十万，皆蛮夷，崎岖山海之间，譬若汉一郡，何可乃比于汉王！”尉佗大笑曰：“吾不起中国，故王此；使我居中国，何遽不若汉！”乃大悦陆生，留与饮数月。曰：“越中无足与语，至生来，令我日闻所不闻。”陆生拜尉佗为南越王，令称臣奉汉约。归报，高祖大悦，拜为太中大夫。

（节选自《说苑·奉使》）

南越王尉佗者，真定人也，姓赵氏。秦时已并天下。至二世时，南海尉任嚣病且死，召龙川令赵佗。即被佗书，行南海尉事。嚣死，佗因稍以法诛秦所置长吏，以其党为假守。秦已破灭，佗即击并桂林、象郡，自立为南越武王。高帝已定天下，为中国劳苦，故释佗弗诛。汉十一年，遣陆贾因立佗为南越王。

 （节选自《史记·南越列传》）

（注）①椎结：同“椎髻”，发髻梳成一撮，形状如椎。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 ( )

A．天子闻君王/王南越不助天下/诛暴逆/将相欲移兵/而诛王天子/怜百姓新劳苦且休之/遣臣授君王印

B．天子闻君王王南越/不助天下/诛暴逆将相/欲移兵而诛王/天子怜百姓/新劳苦且休之/遣臣/授君王印

C．天子闻君王/王南越不助天下诛暴逆/将相欲移兵而诛王/天子怜百姓新/劳苦且休之/遣臣授君王印

D．天子闻君王王南越/不助天下诛暴逆/将相欲移兵而诛王/天子怜百姓新劳苦/且休之/遣臣授君王印

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 ( )

A．箕踞，坐时两腿前伸，形如箕，是一种傲慢无礼的表现。《战国策•燕策三》:“轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰……。”

B．足下，古代下级称上级的敬词。《战国策•秦策二》：“愿为足下扫室布席，幸无我逐也。”

C．剖符，符，凭信。古代分封诸侯或封赏功臣时，将符节一分为二，君臣各执一半，作为信守的约证，称为“剖符”。

D．北面，面北，面向北。指臣服于人。古代君主面南而坐，臣子朝见君主时是面向北的。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 ( )

A．陆贾极具政治才干。他深受高祖信任，跟随高祖平定天下；代表朝廷出使南越，成功游说尉佗归顺汉王朝，得到高祖的肯定，被任命为太中大夫。

B．尉佗亦能审时度势。他本为龙川令，受命于任嚣，代任南海尉，趁天下大乱统一了南越；后听从陆贾的劝导与建议，接受朝廷封赏，臣服于汉王朝。

C．尉佗自傲自大。与陆贾会面时，他举止无礼，态度轻慢；认为自己既有将相之才，亦有帝王之能，且南越君民同心，足以与汉王朝分庭抗礼。

D．陆贾游说技巧高超。为说服尉佗，他从国力、军事等方面分析了对方可能面临的情势，进而使其醒悟到只有遵从朝廷的约束才能保住切身利益。

【小题4】把原文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）使一偏将将十万众临越，越则杀王已降汉，如反覆手耳。
（2）吾不起中国，故王此；使我居中国，何遽不若汉！

阅读下面的文言文，完成下列小题。
赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏。秦将白起闻之，纵奇兵，详败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒离心。四十余日，军饿，赵括出锐卒自博战，秦军射杀赵括。括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之。赵前后所亡凡四十五万。明年，秦兵遂围邯郸岁余，几不得脱。赖楚、魏诸侯来救，乃得解邯郸之围。
自邯郸围解五年，而燕用栗腹之谋，曰：“赵壮者尽于长平，其孤未壮。”举兵击赵。赵使廉颇将，击，大破燕军于鄗，杀栗腹，遂围燕。燕割五城请和，乃听之。赵以尉文封廉颇为信平君，为假相国。
廉颇之免长平归也，失势之时，故客尽去。及复用为将，客又复至。廉颇曰：“客退矣！”客曰：“吁！君何见之晚也。夫天下以市道交君有势我则从君君无势则去此固其理也有何怨乎？”居六年，赵使廉颇伐魏之繁阳，拔之。
赵孝成王卒，子悼襄王立，使乐乘代廉颇。廉颇怒，攻乐乘，乐乘走。廉颇遂奔魏之大梁。其明年，赵乃以李牧为将而攻燕，拔武遂、方城。
廉颇居梁久之，魏不能信用。赵以数困于秦兵，赵王思复得廉颇，廉颇亦思复用赵。赵王使使者视廉颇尚可用否。廉颇之仇郭开多与使者金，令毁之。赵使者既见廉颇，廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。赵使还报王曰：“廉将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢矣。”赵王以为老，遂不召。
楚闻廉颇在魏，阴使人迎之。廉颇一为楚将，无功，曰：“我思用赵人。”廉颇卒死于寿春。
（节选自司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．夫天下以市道交君/有势我则从君/君无势则去此/固其理也/有何怨乎

B．夫天下以市道交/君有势/我则从君/君无势则去/此固其理也/有何怨乎

C．夫天下以市道/交君有势/我则从君/君无势则去/此固其理也/有何怨乎

D．夫天下以市道交君/有势我则从君/君无势则去/此固其理也/有何怨乎

【小题2】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．在长平之战中兵败身亡的赵括，相传还跟常用成语“纸上谈兵”有关。

B．“邯郸”与“邯郸学步”中的“邯郸”指的是同一地方，为赵国都城。

C．“武遂”、“方城”原为魏国城池，后在相互征战中被赵国将领廉颇攻取。

D．辛弃疾“廉颇老矣尚能饭否”之问，表达了与廉颇一样尚思报国的情怀。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．赵括取代廉颇当来了赵国军队的统帅后，就改变了廉颇定下的制度，换掉了原来的军官，为赵军的失败埋下了祸根。

B．秦将白起知道赵括徒有虚名而无实才，于是一鼓作气、长驱直入，一举消灭了赵国军队四十五万人，直逼邯郸城下。

C．栗腹自作聪明，认为赵国长平一战后有机可乘，结果却导致燕国损兵折将、割地求和，从中也可看出廉颇的勇武依旧。

D．廉颇在魏国和楚国都未能施展才能、建功立业，原因是多方面的。但他“思用赵人”却未能如愿，则是被人中伤所致。

【小题4】把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
⑴明年，秦兵遂围邯郸岁余，几不得脱。赖楚、魏诸侯来救，乃得解邯郸之围。
⑵赵使者既见廉颇，廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。

阅读下面的文字，完成小题。

贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而学事焉，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。

是时贾生年二十馀，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能，不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。

贾生以为汉兴至孝文二十馀年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐。乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑^①也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。

贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以适去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。

贾生为长沙王太傅三年。后岁馀，贾生征见。孝文帝方受釐^②，上因感鬼神事，而问鬼神之本。

贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱而好书，故令贾生傅之。

文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文帝不听。

居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁馀，亦死。贾生之死时年三十三矣。

《史记·屈原贾生列传》

注：①未遑（huáng）：没有闲暇。②釐（xī）：胙肉，祭过神的福食；受釐，一种祈神降福的仪式
【小题1】下列句中加点词语的解释不正确的一项是（   ）

A．以能诵诗属书闻于郡中 属：连缀，写

B．吴廷尉为河南守，闻其秀才   秀才：才学优异

C．乃短贾生曰 短：说坏话

D．自以寿不得长，又以适去，意不自得   适：到……去

【小题2】下列各组句子中，加点词语的用法和意义相同的一组是（   ）

A．廷尉乃言贾生年少    今君乃亡赵走燕。

B．贾生因具道所以然之状 相如因持璧却立。

C．居顷之，拜贾生为梁怀王太傅  填然鼓之

D．以能诵诗属书闻于郡中； 焚百家之言，以愚黔首。

【小题3】下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（　　　）

A．庙号是皇帝死后，在太庙立室祭祀时特起的名号，如高祖、高宗、太宗等。

B．诏，天子下达臣属的文体，始于秦始皇，终于清朝，是一种命令文体。按内容可分为即位诏、遗诏等，按形式分为手诏、口诏等。

C．“迁”是表示中国古代官吏调动、升迁的常用词语。一般情况下，用“左迁”来表示升官。

D．博士，古代学官名，始于战国，秦朝有诗赋等博士，汉朝有五经博士，唐朝有太学博士等。古代也可指专门精通某种技艺或从事某些职业的人。

【小题4】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）

A．贾谊十几岁时就因能诗善文闻名当地。为官之初，曾得到同僚们的肯定，也深得皇上的赏识，一度被破格提拔。

B．贾谊受到皇上的重用，奉皇上之命制定出许多新的法令制度，进行了一系列改革，但遭到朝中绛侯灌婴等人的忌妒，诽谤他年轻学浅，总想着擅权弄事。

C．贾谊被从长沙召回，当时皇上正在虔诚地接受神的降福保佑，就向贾谊询问鬼神的本原，贾谊便详细地说明鬼神形成的情状，使文帝夜半前席。

D．贾谊多次上奏疏给皇上，反对分封，陈述有的诸侯封地太多，不符合古代的制度，应该逐渐削弱他们的势力，否则将兴起灾难。

【小题5】翻译下列各句成现代汉语。
①故与李斯同邑而学事焉，乃征为廷尉。
②梁怀王，文帝之少子，爱而好书，故令贾生傅之。
③试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。