阅读下面这首诗歌，完成下面小题。
十五从军征
（汉）佚名
十五从军征，八十始得归。
道逢乡里人：“家中有阿^①谁？”
“遥看是君家，松柏冢累累。”
兔从狗窦^②入，雉从梁上飞。
中庭生旅^③谷，井上生旅葵。
舂谷持^④作饭，采葵持作羹。
羹饭一时热，不知贻阿谁？
出门东向看，泪落沾我衣。
【注释】①阿：在文章中是一个语音词。②突：洞穴。③旅：野的。④持：用
【小题1】下列对诗歌的理解和鉴赏，不正确的两项是

A．诗人以“十五从军征，八十始得归”开篇，看似平淡，却耐人寻味，含蓄点出了战争周期之长和当时百姓兵役之繁重。

B．“兔从”到“中庭”四句，由远及近，侧面写出主人的家荒凉破败的景象，控诉了战争对普通人生活的毁灭。

C．诗的最后两句通过对老兵“出门张望，老泪纵横”这一动作细节描写，进一步抒发了老兵心中的悲凉之感。

D．全诗以老兵回家的情感变化为线素：满怀希望一希望落空一彻底失望一悲哀流泪，有波澜有起伏，且引人深思。

E. 此诗与《采薇》同为战争题材的诗作，都表达了归途中急切、担优以及回家后发现家中物是人非的哀伤之情。
【小题2】请结合全诗，分析诗中主人公的形象。

比较阅读下面两首诗，完成下列小题。
垓下歌
项羽
力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！
大风歌  刘邦
大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方？
【小题1】下列对这两首诗的赏析，不恰当的两项是

A．两首诗的体裁相同，都是楚辞体抒情短歌，这类作品的基本特征是富有抒情成分和浪漫气息，句子参差不齐，形式活泼自由，句中多用“兮”字。

B．两首诗的题材相同，都是以楚汉战争为时代背景，都是抒写重大历史变革时期重要历史人物的人生际遇、历史瞬间的复杂情怀。

C．两首诗的表现手法有相同之处，首句都采用了夸张的艺术手法，以个人为切入点，渲染了自己的宏大气魄和英雄形象。

D．两首诗的抒情方式有相同之处，都是缘事而生情，因情而放歌，无意为诗而成绝唱，发自肺腑的英雄心曲，尽收时代风云于诗中。

E. 两首诗的感情基调有相同之处，虽然一为末路英雄的悲歌，一为开国雄主的绝唱，但情感却一样豪迈高亢，一样感染读者，千古传唱。
【小题2】这两首诗表达了两位盖世英雄哪些思想感情？请分别逐句赏析。

阅读下面的文言文，完成后面各题。
匈奴既败，举国兴师，更练精兵，强逾十万。单于临阵，亲自合围。客主之形，既不相如；步马之势，又甚悬绝。疲兵再战，一以当千，然犹扶乘创痛，决命争首，死伤积野。余不满百，而皆扶病，不任干戈。然陵振臂一呼，创病皆起，举刃指虏，胡马奔走；兵尽矢穷，人无尺铁，犹复徒首奋呼，争为先登。当此时也，天地为陵震怒，战士为陵饮血。单于谓陵不可复得，便欲引还。而贼臣教之，遂便复战。故陵不免耳。
昔高皇帝以三十万众，困于平城。当此之时，猛将如云，谋臣如雨，然犹七日不食，仅乃得免。况当陵者，岂易为力哉？而执事者云云，苟怨陵以不死。然陵不死，罪也；子卿视陵，岂偷生之士，而惜死之人哉？宁有背君亲，捐妻子，而反为利者乎？然陵不死，有所为也，故欲如前书之言，报恩于国主耳。陵诚以虚死不如立节，灭名不如报德也。昔范蠡不殉会稽之耻，曹沫不死三败之辱，卒复勾践之雠，报鲁国之羞。区区之心，切慕此耳。何图志未立而怨已成，计未从而骨肉受刑？此陵所以仰天椎心而泣血也！
且足下昔以单车之使，适万乘之虏，遭时不遇，至于伏剑不顾，流离辛苦，几死朔北之野。丁年奉使，皓首而归。老母终堂，生妻去帷。此天下所希闻，古今所未有也。蛮貊之人，尚犹嘉子之节，况为天下之主乎？陵谓足下，当享茅土之荐，受千乘之赏。闻子之归，赐不过二百万，位不过典属国。无尺土之封，加子之勤。而妨功害能之臣，尽为万户侯；亲戚贪佞之类，悉为廊庙宰。予尚如此，陵复何望哉？
且汉厚诛陵以不死薄赏子以守节欲使远听之臣望风驰命此实难矣所以每顾而不悔者也。陵虽孤恩，汉亦负德。昔人有言：“虽忠不烈，视死如归。”男儿生以不成名，死则葬蛮夷中，谁复能屈身稽颡，还向北阙，使刀笔之吏，弄其文墨邪？愿足下勿复望陵！
嗟乎！子卿！夫复何言！相去万里，人绝路殊。生为别世之人，死为异域之鬼，长与足下生死辞矣！幸谢故人，勉事圣君。足下胤子无恙，勿以为念，努力自爱！时因北风，复惠德音！李陵顿首。
（节选自《李陵答苏武书》有删改）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．且汉厚诛陵/以不死薄赏子/以守节欲使远听之/臣望风驰命此/实难矣/所以每顾而不悔者也

B．且汉厚诛陵/以不死薄赏子/以守节欲使远/听之臣望风驰命/此实难矣/所以每顾而不悔者也

C．且汉厚诛陵以不死/薄赏子以守节/欲使远听之臣望风驰命/此实难矣/所以每顾而不悔者也

D．且汉厚诛陵以不死/薄赏子以守节/欲使远听之/臣望风驰命此/实难矣/所以每顾而不悔者也

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A．单于，匈奴最高首领的称号，是汉时匈奴人对其君主的专称。“单于”，意为广大。

B．高皇帝，开国皇帝的谥号之一。如刘邦死后，群臣议定的庙号是“太祖”，谥号是“高皇帝”。

C．万户侯，食邑万户的侯爵。万户侯是汉代侯爵最高的一层，后来泛指高官贵爵。

D．足下，谦词。古代同辈、朋友之间相称或上称下都可以用“足下”。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）

A．李陵率领伤病疲惫的士卒，与超过汉军十万人的匈奴军队作战，终因寡不敌众，再加上叛将出卖，打了败仗，做了俘虏。

B．李陵认为白白死掉不如建立节操，毁灭声名不如用行动报答恩德。他仰慕范蠡、曹沫的志向。不得已投降，是准备有所作为的。

C．苏武壮年时以一个轻车简从的使节身份，出使到拥有兵车万乘的匈奴，头发白了才回到汉地，母亲已经死了，妻子也改嫁了。

D．汉朝对没有死节的李陵给予严厉的处罚，而对守节不移的苏武仅给予很少的奖赏，李陵认为这很难让在远方听命的臣子倾力为国效命。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）何图志未立而怨已成，计未从而骨肉受刑？此陵所以仰天椎心而泣血也！
（2）蛮貊之人，尚犹嘉子之节，况为天下之主乎？

阅读下面两首汉乐府诗，完成下面小题。
艳歌行
无名氏
翩翩堂前燕，冬藏夏来见；
兄弟两三人，流宕在他县。
故衣谁当补，新衣谁当绽？
赖得贤主人，览取为吾绽。
夫婿从门来，斜倚西北眄。
“语卿且勿眄，水清石自见。”
石见何累累，远行不如归。
悲歌
无名氏
悲歌可以当泣，远望可以当归。
思念故乡，郁郁累累。
欲归家无人，欲渡河无船。
心思不能言，肠中车轮转。
【小题1】下列对这两首诗的理解，不正确的一项是

A．《艳歌行》中，兄弟几人流浪他乡，孤苦无依，旧衣无人补，新衣无人缝。

B．《艳歌行》中，好心的女主人帮游子缝补衣衫，却被从外归来的丈夫误会。

C．《悲歌》中，游子以远望故乡代替还乡，排遣了思念故乡却不得归的痛苦。

D．《悲歌》中，游子内心的情感无法诉说，就像车轮在肠中转动般阵阵绞痛。

【小题2】古诗中“燕”的意象蕴含丰富。下列表格中，对诗句中“燕”寄寓的感情的解说，不正确的一项是

诗句	寄寓的感情
A.思为双飞燕，衔泥巢君屋。（《诗经•谷风》）	表现爱情美好，倾诉思念情人之切
B.笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中。（宋·欧阳修《采桑子》）	表现春光美好，传达伤感惜春之情
C.当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川。（宋·张炎《高阳台·西湖春感》）	表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦
D.燕子归来衔绣幕，旧巢无觅处。（宋·李好古《谒金门·怀故居》）	表现时事变迁，抒发人事代谢之慨

 
【小题3】《艳歌行》和《悲歌》两首诗都抒发了深挚的情感，采用的主要抒情手法却不同。请简要赏析。

阅读下文，完成下面小题

（1）广厦阔屋，连闼通房。人之所安也，鸟入之而忧；高山险阻，深林丛薄，虎豹之所乐也，人入之而畏；川谷通原，积水重泉，鼋鼍之所便也，人入之而死。《咸池》、《承云》、《九韶》、《六英》，人之所乐也，鸟兽闻之而惊；深溪峭岸，峻木寻枝，猨狖之所乐也，人上之而慄。形殊性诡，所以为乐者，乃所以为哀；所以为安者，乃所以为危也。乃至天地之所覆载，日月之所照誋，使各便其性，安其居，处其宜，为其能。

（2）故愚者有所脩，智者有所不足。柱不可以樀齿，筐不可以持屋，马不可以服重，牛不可以追速，铅不可以为刀，铜不可以为弩，铁不可以为舟，木不可以为釜，各用之于其所适，施之于其所宜，即万物一齐，而无由相过。夫明镜便于照形，其于以函食不如箪，牺牛粹毛，宜于庙牲，其于以致雨，不若黑蜧。由此观之，物无贵贱，因其所贵而贵之，物无不贵也；因其所贱而贱之，物无不贱也。

（3）夫玉璞不厌厚，角(角乔)不厌薄，漆不厌黑，粉不厌白，此四者相反也。所急则均，其用一也。今之裘与蓑孰急？见雨则裘不用，升堂则蓑不御。此代为常者也。譬若舟、车、楯、肆、穷庐，故有所宜也。故老子曰 “不上贤”者，言不致鱼于木、沉鸟于渊。

（4）故尧之治天下也，舜为司徒，契为司马，禹为司空，后稷为大田师，奚仲为工。其导万民也，水处者渔，山处者木，谷处者牧，陆处者农。地宜其事，事宜其械，械宜其用，用宜其人。

《淮南子》

【小题1】第（1）段通过___________________，阐明_________________________的观点。
【小题2】第（3）段中的画线句说明做事要_______________________________________
【小题3】对“物无贵贱，因其所贵而贵之，物无不贵也；因其所贱而贱之，物无不贱也。”理解正确的项是：（  ）

A．没有万物的贵贱，因为它的珍贵而以它为贵，事物就没有不珍贵的；因为它的低贱而以之为贱，事物就没有不低贱的。

B．万物无所谓贵贱，按照它所珍贵的珍视它，万物就珍贵；按照它所鄙视的来鄙视它，万物就低贱。

C．万物没有贵贱之分，按照它的长处而认为它珍贵，万物没有不是可贵的；依据它的短处而认为它低贱，万物没有不是低贱的。

D．万物无论贵贱，都因为它所珍贵的而珍视它，万物就没有不可贵的；因为它的低贱而认为它低贱，万物就没有不低贱的。

【小题4】文章用了铺陈的手法，请作简要分析。
【小题5】就文章内容及相关观点选择一个角度，分析其现实意义。