解释下列加点词的意义。
（1）秦王坐章台见相如（   ） （2）图穷而匕首见（   ） （3）乃遂私见樊於期（   ） （4）而燕国见陵之耻除矣（   ）

阅读下面文言文，完成下面小题。

人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。夫朝无贤人，犹鸿鹄之无羽翼也，虽有千里之望，犹不能致其意之所欲至矣；是故游江海者托于船，致远道者托于乘，欲霸王者托于贤。吕尚聘，而天下知商将亡而周之王也；管夷吾、百里奚任，而天下知齐秦之必霸也。夫成王霸固有人，亡国破家亦固有人；桀用干莘^①，纣用恶来^②，秦用赵高，而天下知其亡也。非其人而欲有功，譬其若夏至之日而欲夜之长也，射鱼指天而欲发之当也。

国无贤佐俊士，而能以成功立名，安危继绝者，未尝有也。贤者立于朝，则天下之豪相率而趋之矣。周公旦，白屋^③之士所下者七十人，而天下之士皆至；晏子所与同衣食者百人，而天下之士亦至；仲尼修道行，理文章，而天下之士亦至矣。虽有贤者而无以接之，贤者奚由尽忠哉！骥不自至千里者，待伯乐而后至也。

卫君问于田让曰：“寡人封侯尽千里之地，赏赐尽御府缯帛，而士不至，何也？”田让对曰：“君之赏赐，不可以功及也；君之诛罚，不可以理避也；犹举杖而呼狗，张弓而祝鸡矣；虽有香饵而不能致者，害之必也。”

齐桓公使管仲治国，管仲对曰：“贱不能临贵。”桓公以为上卿，而国不治，桓公曰：“何故？”管仲对曰：“贫不能使富。”桓公赐之齐国市租一年，而国不治，桓公曰：“何故？”对曰：“疏不能制亲。”桓公立以为仲父，齐国大安，而遂霸天下。孔子曰：“管仲之贤，不得此三权者，亦不能使其君南面而霸矣。”

子路问于孔子曰：“治国何如？”孔子曰：“在于尊贤而贱不肖。”子路曰：“范中行氏尊贤而贱不肖，其亡何也？”曰：“范中行氏尊贤而不能用也，贱不肖而不能去也。贤者知其不己用而怨之，不肖者知其贱己而雠之。贤者怨之，不肖者雠之；怨雠并前，中行氏虽欲无亡，得乎？”

（取材于西汉刘向《说苑•尊贤》） 

（注）①干莘：夏桀时代的臣子，惯于阿谀奉承。②恶来：商纣时代的臣子，崇尚勇力，不顾义理，后被周武王处死。③白屋：中国古代指平民居所。④范中行氏：指春秋时晋国的范氏、中行氏两大家族，后因联合作乱而被逐。

【小题1】下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．人君之欲平治天下而垂荣名者 垂：流传。

B．安危继绝者，未尝有也    继：继续。

C．贫不能使富     使：驾驭。

D．齐国大安，而遂霸天下    遂：最终。

【小题2】下列各组句子中加点词的意义和用法，不同的一项是

A．犹鸿鹄之无羽翼也 ∥ 鹏之徙于南冥也

B．而能以成功立名 ∥ 去以六月息者也

C．是故游江海者托于船 ∥ 渔樵于江渚之上

D．其亡何也 ∥其正色邪，其远而无所至极邪

【小题3】下列对文中划线语句的理解，不正确的一项是

A．贤者立于朝，则天下之豪相率而趋之矣 贤能的人在朝为官，天下豪杰就会轻率地表达恭敬

B．君之诛罚，不可以理避也 您对臣子的惩罚，不能够依据情理去躲避

C．桓公以为上卿，而国不治 桓公任命（管仲）为上卿，可是齐国并未管理好

D．贤者知其不己用而怨之

贤能的人了解到那些人不愿重用自己，就会心怀怨恨
【小题4】下列对文章内容的理解，不符合原文意思的一项是

A．夏、商、秦灭亡，与桀、纣、秦君用不贤者有关，奸佞位居高位就会贻害无穷。

B．田让提醒卫君，仅仅依靠封赏并不能实现延揽贤才的目标，有时还会适得其反。

C．周公、晏子、孔子各例表明，有品行有学问的人当朝，能为国君延揽更多人才。

D．管仲一再向桓公索要更好的待遇，说明贤者也有缺点，国君要容忍他们的缺点。

【小题5】国君想要治理好天下，尊贤爱才是非常重要的方面。根据全文内容，概括国君如何才能真正作到尊贤爱才。

阅读下文，完成小题。
①甘茂亡秦且之齐，出关遇苏子①，曰：“君闻夫江上之处女②乎?”苏子曰：“不闻。”曰：“夫江上之处女，有家贫而无烛者，处女相与语，欲去之。家贫无烛者将去矣，谓处女曰：‘妾以无烛，故常先至，扫室布席，何爱余明之照四壁者?幸以赐妾，何妨于处女?妾自以有益于处女，何为去我?’处女相语，以为然，而留之。今臣不肖，弃逐于秦而出关，愿为足下扫室布席，幸无我逐也。”苏子曰：“善。请重公于齐。”
②乃西说秦王曰：“甘茂，贤人，非恒士也。其居秦，累世重矣，自崤塞、谿谷，地形险易尽知之。彼若以齐约韩、魏，反以谋秦，是非秦之利也。”秦王曰：“然则奈何?”苏代曰：“不如重其贽，厚其禄以迎之。彼来则置之槐谷，终身勿出，天下何从图秦？”秦王曰：“善。”与之上卿，以相迎之齐。甘茂辞不往。
③苏代伪谓齐王曰：“甘茂，贤人也。今秦与之上卿，以相迎之，茂德王之赐，故不往，愿为王臣。今王何以礼之?王若不留，必不德王。彼以甘茂之贤，得擅用强秦之众，则难图也!”齐王曰：“善。”赐之上卿，命而处之。
（选自《战国策·秦策二》）
（注）①苏子：即苏代，苏秦的弟弟。②处女：古时指未出嫁的女子。
【小题1】写出下列加点词语在句中的意思。
（1）欲去之（ ） （2）何爱余明之照四壁者（ ）
【小题2】请为选择出下列句中加点词的正确含义。
（1）苏代伪谓齐王曰  （ ） 
A. 假装   B. 欺骗 C. 虚伪 D.伪装
（2）茂德王之赐    （ ）
A. 有德行 B.恩惠 C. 赏赐 D.感激   
【小题3】下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是（   ）。

A．甘茂亡秦且之齐 儿之成，则可待乎（《项脊轩志》）

B．厚其禄以迎之  思试之斗以觇之（《促织》）

C．弃逐于秦而出关 使负栋之柱，多于南亩之农夫（《阿房宫赋》）

D．甘茂，贤人，非恒士也  师道之不传也久矣（《师说》）

【小题4】把下列句子译成现代汉语。
（1）愿为足下扫室布席，幸无我逐也。
（2）彼来则置之槐谷，终身勿出，天下何从图秦？
【小题5】甘茂为什么对苏代讲“江上处女”的故事？
【小题6】依据全文，概述苏代是如何帮助甘茂“重于齐”的。

阅读下面的文言文，完成小题。
（一）
晋平公问于师旷曰：“吾年七十欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”
（刘向《说苑》）
（二）
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也才须学也非学无以广才非志无以成学淫慢则不能励精险躁则不能治性年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（诸葛亮《诫子书》）
（三）
自孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：学所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故，孟母曰：“子之废学，若吾断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于斯役，而无以离于祸患也。何以异于织绩而食？中道废而不为，宁能衣其夫子而长乏粮食哉？女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役矣。”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。
（刘向《列女传》）
【小题1】下列各项中画线词的解释有误的一项是

A．安有为人臣而戏其君乎 戏：戏弄

B．悲守穷庐，将复何及   庐：简陋的房子

C．男则堕于修德 堕：堕落

D．旦夕勤学不息，师事子思 师：从师学习

【小题2】下列各句中画线词的意义和用法都相同的一项是

A．子之废学，若吾断斯织也 是造物者之无尽藏也

B．夫君子学以立名 犹不能不以之兴怀

C．晋平公问于师旷曰 水为之，而寒于水

D．何以异于织绩而食 吾尝终日而思矣

【小题3】下列用“/”给文中字体加粗部分断句，正确的一项是

A．夫学须静也/才须学也/非学无以广才/非志无以成学/淫慢则不能励精险躁/则不能治性

B．夫学须静也/才须学也/非学无以广才非/志无以成学淫慢/则不能励精险躁/则不能治性

C．夫学须静也/才须学也/非学无以广才/非志无以成学/淫慢则不能励精/险躁则不能治性

D．夫学须静也/才须学也/非学无以广才非志/无以成学淫慢/则不能励精险躁/则不能治性

【小题4】下列各句分为四组，都与“劝学”有关的一项是
①安有为人臣而戏其君乎
②炳烛之明，孰与昧行乎
③静以修身，俭以养德
④非学无以广才
⑤夫君子学以立名，问则广知
⑥师事子思，遂成天下之名儒

A．①③⑤

B．②④⑥

C．②④⑤

D．①③④

【小题5】下列对上述三段文意的叙述，不正确的一项是

A．第（一）段文字，通过晋平公与师旷的对话，阐述师旷对学习的见解，告诫人们学无止境，这正应和了《劝学》中所说的“学不可以已”。

B．第（二）段文字，诸葛亮从学习和做人两个方面进行了论述，强调的是一个“静”字：修身需要静，学习需要静，获得成就也取决于静。

C．第（三）段文字，孟母教诲孟子的主要道理是学习要取得成就，必须要有恒心，坚持不懈。

D．在表达方式上，第（一）段运用比喻说理，第（二）段运用对比说理，第（三）段运用的也是比喻说理的论证方法。

【小题6】将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？
（2）今而废之，是不免于斯役，而无以离于祸患也。

古代诗文阅读 

仲尼之齐，见景公而不见晏子。子贡曰：“见君不见其从政者，可乎？”仲尼曰：“吾闻晏子事三君而顺焉，吾疑其为人。”

晏子闻之，曰：“婴则齐之世民也，不维其行，不识其过，不能自立也。婴闻之，有幸见爱，无幸见恶，诽誉为类，声响相应，见行而从之者也。婴闻之，以一心事三君者，所以顺焉；以三心事一君者，不顺焉。今未见婴之行，而非其顺也。婴闻之，君子独立不惭于影，独寝不惭于魂。孔子拔树削迹，不自以为辱；穷陈蔡，不自以为约；非人不得其故，是犹泽人之非斤斧，山人之非网罟也。出之其口，不知其困也。始吾望儒而贵之，今吾望儒而疑之。”

仲尼闻之，曰：“语有之：言发于尔，不可止于远也；行存于身，不可掩于众也。吾窃议晏子而不中夫人之过，吾罪几矣！丘闻君子过人以为友，不及人以为师。今丘失言于夫子，讥之，是吾师也。”因宰我而谢焉，然仲尼见之。

（《晏子春秋·外篇不合经术者第八》）

（注）宰我，孔子的弟子。
【小题1】下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）

A．不维其行 维：维护，保持

B．不自以为约 约：贫困，困窘

C．吾罪几矣 几：（到了）

D．极点丘闻君子过人以为友   过：探望，拜访

【小题2】下列各组语句中加点的词，意义、用法都相同的一组是（ ）

A．不维其行，不识其过 ／ 如之何其可及也

B．有幸见爱，无幸见恶 ／ 使子路反见之

C．始吾望儒而贵之／ 乡也吾见于夫子而问知

D．因宰我而谢焉 ／ 因之以饥馑

【小题3】下列四组句子中，全都暗含孔子或晏子评价对方的一组句子是（ ）
①仲尼之齐，见景公而不见晏子 
②吾闻晏子事三君而顺焉 
③婴则齐之世民也……不能自立也 
④今吾望儒而疑之 
⑤吾窃议晏子而不中夫人之过 
⑥因宰我而谢焉，然仲尼见之

A．①④⑥

B．①③⑤

C．②③⑥

D．②④⑤

【小题4】下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A．孔子听说晏子事三君而顺，到齐国去就不肯见他，这虽不免有些主观，却也反映了孔子磊落坦荡，恪守自己的做人原则。

B．子贡当面对孔子“见君不见其从政者”的做法提出疑问，孔子也当即给予了答复，这表现了孔子能够平等地对待学生。

C．晏子听闻孔子对他的评价后，没有为自己辩解，而是反唇相讥，将矛头直接指向孔子，讽刺他周游列国时“拔树削迹”、“身穷陈蔡”的窘况。

D．听到晏子的话，孔子深深自责，诚恳地表示歉意，并去拜会晏子，表现出他勇于责己、知过必改的胸怀，不愧大家风范。

【小题5】把画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾闻晏子事三君而顺焉，吾疑其为人。
（2）今丘失言于夫子，讥之，是吾师也。