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下列对课文的分析理解不正确的一项是(  )
A.《劝学》一文中用“跂而望”不如“登高之博见”这种生活体验,阐明“善假于物”的重要性。
B.荀子认为:君子之所以能超越一般人,除了他先天素质高之外,还在于虚心好学,不需要借助外物、外在的帮助。
C.《劝学》一文中用比喻论证法论证了要善于借助外部条件学习的道理,而《师说》选文中用了对比法分析了“师道之不传也久矣”的现象和原因。
D.荀子认为学习者要“善假于物”,韩愈强调要“从师而学”,从某种意义上讲,“从师而学”也是一种“善假于物”。
上一题 下一题 0.99难度 选择题 更新时间:2019-11-11 07:15:22

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同类题1

阅读下面的文言文,然后回答问题。

君子曰:学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

【小题1】对下列句子中加横线的词的解释,不正确的一项是 ( )
A.金砺则利     就:靠近
B.非能水也,而江河 绝:穷尽
C.而闻者 彰:清楚
D.马十驾,功在不舍 驾:马拉车一天走的路程
【小题2】下列各句加横线的词的意义和用法相同的一项是( )
A.青,取之蓝   良曰“长臣”
B.水为之,寒于水 声非加疾也,闻者彰
C.君子博学而日参省己    飘飘如遗世独立
D.积土成山,风雨兴 圣心备
【小题3】下列对原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.作者用了生活中常见的靛青提取、车轮制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明,阐述了“学不可以已”的道理。
B.“跂而望”“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”,几个不同的比喻连用,使读者加深对同一道理的理解。
C.本文虽然以论述思想品德的学习修养为主,但作者也着力论述了学习文化知识,特别是科学技术的学习的态度和方法。
D.荀子提出的“君子生非异也,善假于物”的观点,富有深刻的哲理性,它启发和鼓励人们利用外物来增强人的能力。
【小题4】把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
⑴故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。     
⑵蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

同类题4

阅读下面的文言文,完成各题。

君子曰:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

(《劝学》节选)

【小题1】对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是
A.故不积跬步,无以至千里   跬:半步
B.劝学 劝:劝说
C.驽马十驾 驾:马行走一天的路程
D.金就砺则利 就:靠近
【小题2】下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是
A.永州之野产异蛇,黑质白章   君子博学而日参省乎己,则知明行无过矣
B.青取之于蓝而青蓝 公与之乘,战长勺
C.不物喜,不以己悲   木直中绳,輮为轮
D.积土成山,风雨兴 肉食者谋之,又何间
【小题3】下列与“蚓无爪牙之利,筋骨之强”句式相同的一句是
A.求人可使报秦者B.古之人不余欺也
C.忌不自信D.微斯人,吾谁与归
【小题4】把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
(2)蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

同类题5

阅读下面的文言文,完成小题。
治乱天邪?曰:日月、星辰、瑞历,是禹、桀之所同也;禹以治,桀以乱,治乱非天也。时邪?曰:繁启、蕃长于春夏,畜积、收藏于秋冬,是又禹、桀之所同也;禹以治,桀以乱,治乱非时也。地邪?曰:得地则生,失地则死,是又禹、桀之所同也;禹以治,桀以乱,治乱非地也。《诗》曰:“天作高山,大王荒之。彼作矣,文王康之。”此之谓也。
天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广,君子不为小人之匈匈也辍行。天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣。君子道其常,而小人计其功。《诗》曰:“礼义之不愆兮,何恤人之言兮!”此之谓也。
楚王后车千乘,非知也;君子啜菽饮水,非愚也:是节然也。若夫志意修,德行厚,知虑明,生于今而志乎古,则是其在我者也。故君子敬在己者,而不慕其在天者;小人错其在己者,而慕其在天者。君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也;小人错其在己者,而慕其在天者,是以日退也。故君子之所以日进与小人之所以日退,一也。君子小人之所以相县者,在此耳。
(选自《荀子·天论》)
【小题1】下列句中加点词的解释,不正确的一项是(  )
A.繁启、蕃长于春夏 蕃:茂盛。
B.天不为人之恶冬而辍冬 辍:中途停止、废止。
C.礼仪之不愆兮     愆:犯过错或罪过。
D.何恤人之言兮     恤:体恤。
【小题2】下列句中加点词的意义和用法,相同的一项是(  )
A.①禹以治,桀以乱 ②是以日进也
B.①是禹、桀之所同也    ②天不为人之恶寒也辍冬
C.①繁启、蕃长于春夏    ②生于今而志乎古
D.①而小人计其功 ②故君子敬其在己者
【小题3】下列句中,不含通假字的一项是(  )
A.君子不为小人之匈匈也辍行
B.小人错其在己者
C.君子小人之所以相县者
D.君子敬其在己者
【小题4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)《诗》曰:“天作高山,大王荒之。彼作矣,文王康之。”此之谓也。
(2)故君子敬其在己者,而不慕其在天者;小人错其在己者,而慕其在天者。