阅读下面的文字，然后回答问题。
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云；抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
【小题1】下列各句中的加点词语，解释有误的一项是

A．朝菌不知晦朔   晦朔：阴历每月的最后一天与第一天。

B．而宋荣子犹然笑之 犹然：尚且还。

C．抟扶摇羊角而上者九万里  羊角：指旋风。

D．彼于致福者，未数数然也  数数：拼命追求。

【小题2】下列各组句子中加点的字词意义和用法完全相同的一组是

A．蟪蛄不知春秋   且陛下春秋高，法令亡常

B．未有知其修者   小知不及大知

C．绝云气，负青天 则其负大舟也无力

D．若夫乘天地之正 聊乘化以归尽

【小题3】选出与“奚以知其然也”中“以”字意思相同的一项是

A．以五百岁为春	B．生物之以息相吹也
C．去以六月息者也	D．御六气之辩，以游无穷者

【小题4】选出对“而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎”一句理解正确的一项是

A．彭祖活了八百岁，但与冥灵、大椿相比，是小巫见大巫，显得可悲。

B．彭祖活了八百岁，世人与他相比，显得可悲。

C．世人与活了八百岁的彭祖相比，感到可悲。

D．是说彭祖与大椿相比，感到可悲；世人与彭祖相比，也感到可悲。

阅读下文，完成小题。

秋水（节选）

庄子

北海若曰：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑。尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚。春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳，吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也；方存乎见少，又奚以自多？计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在太仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎？”

【小题1】解释下列加点的词语。
（1）笃于时也  （2）此其过江河之流
（3）计四海之在天地之间也 （4）人卒九州，谷食之所生
【小题2】下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一项是（   ）

A．①井蛙不可以语于海者 ②余与四人拥火以入

B．①万川归之，不知何时止而不盈 ②哀吾生之须臾

C．①而吾未尝以此自多者 ②浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止

D．①不似尔向之自多于水乎 ②于是余有叹焉

【小题3】下列句子的句式特点与例句相同的一项是（   ）
例句：以为莫己若

A．申之以孝悌之义	B．然而不王者，未之有也
C．吾妻之美我者，私我也	D．蚓无爪牙之利，筋骨之强

【小题4】将下列划线的句子译成现代汉语。
（1）尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑。
（2）方存乎见少，又奚以自多？
【小题5】从这篇短文中，你认识到了什么道理？（用自己的话回答）

体会下面句子的句式特点并翻译。
（1）南冥者，天池也。（判断句。“……者，……也”表判断。）
（2）《齐谐》者，志怪者也。（判断句。“……者，……者也”表判断。）
（3）其正色邪？其远而无所至极邪？（固定句式。“其……，其……”译为“是……，还是……”。）
（4）覆杯水于坳堂之上。（状语后置句。状语“于坳堂之上”后置于“覆杯水”后。）
（5）而莫之夭阏者。（宾语前置句。宾语“之”前置于“夭阏”前。）
（6）之二虫又何知！（宾语前置句。宾语“何”前置于“知”前。）

阅读下面的文字，回答各题。
庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。
【小题1】下列各句对“族”的解释不正确的一项是 (    ）

A．族庖月更刀 族：众、一般

B．虽然，每至于族  族：筋骨交错聚结的地方

C．士大夫之族 族：家族

D．族秦者秦也 族：族灭

【小题2】下列四个成语中加点字的解释不正确的一项是 ( ）

A．游刃有余 游：游进、运转

B．批郤导窾 窾：空、空处

C．善刀而藏 善：通“缮”，拭擦

D．技经肯綮 技：技艺

【小题3】下列加点字的用法和意义相同的一组是( ）

A．（1）吾见其难为 （2）天之亡我，我何渡为？

B．（1）以无厚入有间 （2）以故汉追及之

C．（1）今臣之刀十九年矣  （2）非战之罪也

D．（1）而刀刃若新发于硎  （2）然今卒困于此

赏析下面这几句话：
始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。