面有关文学常识的表述，不正确的一项是（）

A．《庄子》是春秋中期思想家庄周及他的门人以及后学者所著，包括内篇、外篇与杂篇，其《逍遥游》中有“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”的句子，其中“晦”指每月初一，“朔”指月末最后一天。王勃，“初唐四杰”之一，字子安，其名与字间具有相成关系，如果王勃要自称，当称“子安”。《滕王阁序》中有“物华天宝，龙光射牛斗之墟”的句子，其中“牛”、“斗”指二十八宿的牛宿和斗宿。

B．《三国演义》是我国现存最早的章回小说之一，这部作品编撰者罗贯中是在《三国志》等史书的基础上，借鉴和吸收了有关小说、戏曲的创作经验。《水浒传》取材于北宋末年宋江起义的故事，是我国文学史上第一部以农民起义为题材的优秀长篇小说。

C．古人很注意日常交往的礼节，仪表举止、言谈话语、坐立行走都很符合礼仪。在古代的礼节中，见面常用的礼仪是拜礼和揖礼，而室内座位方面又以坐西向东为尊。“他日趋庭，叨陪鲤对”中的“趋”是指古人走过长者尊者面前，要小步快走，以表示敬意。

D．“辞”是介于散文与诗歌之间的一种文体，《归去来兮辞》虽然采用了楚辞的体式，但作者能自出机杼，不受楚辞中怨愤、悲伤情调的影响，而表现出一种淡远潇洒的意旨。

阅读下面文言文，完成下面小题。   
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。
【小题1】下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．此小大之辩也  辩：通“辨”，分辨

B．生物之以息相吹也  息：气息

C．《齐谐》者，志怪者也    志：志向

D．置杯焉则胶，水浅而舟大也  胶：粘住不动

【小题2】下列句子中，虚词“而”的意义和用法与例句相同的一项是
例句：怒而飞，其翼若垂天之云

A．化而为鸟，其名为鹏

B．水浅而舟大也

C．我決起而飞

D．而控于地而已矣

【小题3】下列对选文的理解与分析，不正确的一项是

A．这部分阐明世间万物之间只存在“小大之辩”，它们的活动都“有所待”，都没有绝对自由。

B．作者用浅水不能漂浮大舟、杯水不能承载水杯等类比，说明形体巨大的鹏鸟必须凭借大风方能南行。

C．作者以三种情况下的行路备粮为喻进行反驳，不仅说明了两种动物与鹏鸟皆“有所待”，还说明了“小知不及大知”的道理。

D．引“汤之问棘”印证前文，点明“小大之辩”。假托古人描写小鸟讥笑大鹏，内容上有重复之嫌。

（一）课内文言文阅读
【小题1】对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是（   ）

A．适莽苍者，三餐而反 适：刚才，刚刚

B．抟扶摇而上者九万里 抟：回旋而上

C．我決起而飞，抢榆枋 抢：集，着落

D．夫列子御风而行，泠然善也 泠然：轻妙飘然的样子

【小题2】下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是（    ）

A．奚以之九万里而南为 又有剪发杜门，佯狂不知所之者

B．置杯焉则胶     唯倜傥非常之人称焉

C．而彭祖乃今以久特闻 臣具以表闻，辞不就职

D．其正色邪？其远而无所至极邪？    其可怪也欤

【小题3】下列对选文的分析理解有错的一项是（   ）

A．文章一开篇，就以奇异的想像、夸张的笔法，描绘了鲲的变化和鹏的展翅翱翔的画面。大鹏要向南飞行，须依靠海风的力量。因此，在天空翱翔的大鹏其实并没有达到真正的逍遥。

B．选文最后一段从自然界引申到人类社会，运用对比的手法否定了宋荣子，肯定了列子才真正达到了逍遥的境界，最后点明了全文的主旨。

C．“逍遥游”是庄子的理想境界，是人摆脱了现实生活中各种桎梏之后一种精神上达到绝对自由的状态，但这种绝对自由状态在现实世界中是不可能真实和完全地存在的。

D．庄子的文章不是词意相接、逻辑严谨的论述性的语言，而是语意变化、跌宕跳跃的诗性的语言。在这些变化多端的文字背后，又蕴涵着深刻的含义。

【小题4】翻译
（1）背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
（2）若夫乘天地之正而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！

阅读下面的文言文，完成下面小题。
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之。不亦悲乎！
　　汤之问棘也是已：“穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏。背若泰山，翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鷃笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？’”此小大之辩也。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故 曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
（节选自庄子《逍遥游》）
【小题1】下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．朝菌不知晦朔 朔：阴历每月的第一天。

B．穷发之北    发：毛，本文中指草木。

C．绝云气，负青天 绝：阻挡。

D．此一飞之至也 至：最高限度。

【小题2】下列句子中“其”字的用法不同于其他三项的一项是

A．其翼若垂天之云

B．其视下也，亦若是则已矣

C．天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？

D．风之积也不厚，则其负大翼也无力

【小题3】对这段文字的分析错误的一项是

A．本段文字可以分为两层：第一层，归纳上文，阐明“小知不及大知，小年不及大年”的道理；第二层，引“汤之问棘”一段话，对前文补充印证，并点名“小大之辩”。

B．朝菌，朝生暮死之菌；蟪蛄，即寒蝉。冥灵、大椿都是长寿之木。

C．这段文字运用了拟人、夸张的手法，给人一种即夸张又鲜明的印象，增强了文章的表达效果。

D．这段文字用“朝菌”“蟪蛄”“众人”与“冥灵”“大椿”“彭祖”对比，说明“大知”与“小知”的不同。

【小题4】翻译文中画线的句子。
(1)天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？
(2)背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

比较阅读（甲）（乙）两个文段，完成下面小题。

（甲）秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”

（选自《庄于·秋水》）

（乙）黄帝将见大隗①乎具茨②之山，适遇牧马童子，问涂③焉，曰：“若知具茨之山乎？”曰：“然。”“若知大隗之所存乎？”曰：“然。”黄帝曰：“异哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。请问为天下。”小童辞。黄帝又问。小童曰：“夫为天下者，亦奚⑤以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。”黄帝再拜稽首，称天师而退。

（选自《庄子·徐无鬼》）

（注释）①大隗（wěi）传说中的神名。②具茨：山名。③涂：同“途”，路。④奚：何，什么。

【小题1】解释下列划线字的意思。
（1）河伯始旋其面目（____________）    （2）吾非至于子之门，则殆矣（______________）
（3）小童辞（________） （4）黄帝再拜稽首（_______________）
【小题2】下列加点字意思相同的一项是（    ）

A．（1）河伯始旋其面目 （2）亦去其害马者而已矣

B．（1）望洋向若而叹曰 （2）若知具茨之山乎

C．（1）河伯欣然自喜 （2）曰：“然。”

D．（1）于是焉     （2）是进亦忧，退亦忧

【小题3】把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）闻道百，以为莫己若。
（2）夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？
【小题4】从甲文、乙文中各提炼出一个成语，然后概括河伯和黄帝身上的共同点。
【小题5】请举例说明黄帝的做法对我们今天的学习和生活有怎样的借鉴作用？