阅读下面的文言文完成小题。

公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。

公输盘曰：“夫子何命焉为？”

子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”

公输盘不说。

子墨子曰：“请献十金。”

公输盘曰：“吾义固不杀人。”

子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”

公输盘服。

子墨子曰：“然胡不已乎？”

公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”

子墨子曰：“胡不见我于王？”

公输盘曰：“诺。”

……

于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械。公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。

公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。

公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”

子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”

楚王问其故。

子墨子曰：“公输子之意不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”

楚王日：“善哉。吾请无攻宋矣。”

（注）：公输盘：鲁国人，公输是姓，盘是名，也写做“公输班”或“公输般”，能造奇巧的器械，民间称他鲁班。
【小题1】下列句中加点的词解释不正确的一项是（  ）

A．公输盘诎   诎：通“屈”，理屈

B．在宋城上而待楚寇矣   寇：敌人

C．虽杀臣，不能绝也   虽：即使

D．不可谓知类   知：明白事理

【小题2】下面选项中加点词的意义和用法相同的一项是（  ）

A．问今是何世，乃不知有汉   杀臣，宋莫能守，乃可攻也

B．此诚危急存亡之秋也   公输子之意不过欲杀臣

C．斗折蛇行，明灭可见   胡不见我于王

D．公输盘为我为云梯   为宫室之美，妻妾之奉

【小题3】用现代汉语翻译下列句子。
（1）然胡不已乎？
（2）公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。
【小题4】文段划线句中，墨子连说五个“不可谓”的目的是什么？体现了墨家的什么思想主张？

文言文阅读。

晋公子重耳之及于难也，晋人伐诸蒲城。蒲城人欲战，重耳不可，曰：“保君父之命而享其生禄，于是乎得人。有人而校，罪莫大焉。吾其奔也。”遂奔狄。从者狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子。狄人伐廧咎如①，获其二女叔隗、季隗，纳诸公子。公子取季隗，生伯鯈、叔刘，以叔隗妻赵衰，生盾。将适齐，谓季隗曰：“待我二十五年，不来而后嫁。”对曰：“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉，请待子。”处狄十二年而行。  

过卫，卫文公不礼焉。出于五鹿，乞食于野人，野人与之块②，公子怒，欲鞭之。子犯曰：“天赐也。稽首受而载之。  

及齐，齐桓公妻之，有马二十乘，公子安之。从者以为不可。将行，谋于桑下，蚕妾在其上，以告姜氏。姜氏杀之，而谓公子曰：“子有四方之志，其闻之者，吾杀之矣。”公子曰：“无之。”姜曰：“行也！怀与安，实败名。”公子不可。姜与子犯谋，醉而遣之。醒，以戈逐子犯。 

及郑，郑文公亦不礼焉。叔詹谏曰：“臣闻天之所启，人弗及也。晋公子有三焉，天其或者将建诸，君其礼焉。男女同姓，其生不蕃。晋公子，姬出也，而至于今，一也；离③外之患，而天不靖晋国，殆将启之，二也；有三士足以上人，而从之，三也。晋郑同侪，其过子弟，固将礼焉，况天之所启乎？”弗听。 

及楚，楚子飨之，曰：“公子若反晋国，则何以报不谷？”对曰子女玉帛则君有之羽毛齿革则君地生焉其波及晋国者君之余也其何以报君曰：“虽然，何以报我？”对曰：“若以君之灵，得反晋国，晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。若不获命，其左执鞭弭，右属櫜鞬④，以与君周旋。”子玉请杀之。楚子曰：“晋公子广而俭，文而有礼。其从者肃而宽，忠而能力。晋侯无亲，外内恶之。吾闻姬姓唐叔之后，其后衰者也，其将由晋公子乎！天将兴之，谁能废之？违天，必有大咎。”乃送诸秦。  

（节选自《春秋左传·晋公子重耳之亡》，有删减）

注：①廧（qián）咎如：春秋少数民族赤狄的一种。②块：土块。③离：通“罹”，遭受。④櫜（āo）：盛衣甲或弓箭的皮囊。鞬（jiàn）：马上盛弓的器物。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．对曰子女/玉帛则君/有之羽毛/齿革则君/地生焉其波/及晋国者君/之余也其/何以报君

B．对曰/子女玉帛则君/有之羽毛齿革则君/地生焉/其波及晋国者/君之余也/其何以报君

C．对曰/子女玉帛/则君有之/羽毛齿革/则君地生焉/其波及晋国者/君之余也/其何以报君

D．对曰子女/玉帛则君有之/羽毛齿革则君地生/焉其波/及晋国者/君之余也其/何以报君

【小题2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．稽首，指跪下并拱手至地，头也至地，是古代汉族跪拜礼，为九拜中最隆重的一种，常为臣子拜见君父时所用。

B．“及齐，齐桓公妻之”一句中的“妻”是为动用法，是“为（他）娶妻”的意思。

C．《左传》是中国第一部叙事详细的编年体历史著作，相传是春秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编成。乘是战车的单位，四马一车为一乘。战车每车载甲士三名，按左、中、右排列。如“千乘之国”中的“乘”。

D．“离外之患，而天不靖晋国，殆将启之”中的“殆”是“危险”的意思。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是（ ）

A．重耳逃亡期间娶了叔隗，后将到齐国，便让叔隗25年后再嫁，叔隗没有应允。

B．重耳逃到齐国后，齐桓公给予他很好的待遇，把自己的女儿嫁给了他并送给他二十匹马。桓公死后，因齐国内乱，重耳被迫离开 齐国。

C．重耳逃到郑国，郑文公没有礼待他，这也是晋国后来与秦国围攻郑国的重要原因之一。

D．重耳逃到楚国后，楚成王以对待诸侯的礼节对待他。当楚成王问他回晋国后怎样回报时，重耳以"退避三舍"回答，激怒了楚国将领子玉。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）将行，谋于桑下，蚕妾在其上，以告姜氏。
（2）公子若反晋国，则何以报不谷？

阅读下面语段，完成后面各题。
武王问太公曰：“立将之道奈何?”
太公曰：“凡国有难，君避正殿。召将而诏之曰：‘社稷安危，一在将军。今某国不臣，愿将军帅师应之也’
“将既受命乃命太史卜斋三日之太庙钻灵龟卜吉日以授斧钺。君入庙门，西面而立；将入庙门，北面而立。君亲操钺持首，授将其柄，曰：‘从此上至天者，将军制之’。复操斧持柄，授将其刃，曰：‘从此下至渊者，将军制之’。见其虚则进，见其实则止。勿以三军为众而轻敌，勿以受命为重而必死，勿以身贵而贱人，勿以独见而众，勿以辩说为必然。
“将以受命，拜而报君曰：“臣闻国不可从外治，军不可从中御；二心不可以事君，疑志不可以应敌。臣既受命专斧钺之威，臣不敢生还，愿君亦能一言之命于臣。君不许臣，臣不敢将。”君许之，乃辞而去。军中之事，不闻君命，皆由将出，临敌决战，无有二心。是故智者为之谋，勇者为之斗，气厉青云，疾若驰骛，兵不接刃而敌降服。战胜于外，功立于内，吏迁士赏，百姓欢悦，将无咎殃。是故风雨时节，五谷丰熟，社稷安宁。”
武王曰：“善哉！”
武王问太公曰：“吾欲令三军之众，攻城争先登，野战争先赴，为之奈何？”太公曰：“将有三礼。”武王曰：“敢问其目？”
太公曰：“将冬不服裘，夏不操扇，雨不张盖，名曰礼将。将不身服礼，无以知士卒之寒暑。出隘塞，犯泥涂，将必先下步，名曰力将。将不身服力，无以知士卒之劳苦。军皆定次，将乃就舍。炊者皆熟，将乃就食。军不举火，将亦不举，名曰止欲将；将不身服止欲，无以知士卒之饥饱。将与士卒共寒暑、劳苦、饥饱，故三军之众闻鼓声则喜，闻金声则怒。高城深池，矢石繁下，士争先登。白刃始合，士争先赴。士非好死而乐伤也，为其将知寒暑、饥饱之审，而见劳苦之明也。”
【小题1】对下列句子中的加点词的解释，不正确的是（  ）

A．臣既受命于专斧钺之威 专：独掌

B．敢问其目 目：条目

C．军皆定次，将乃就舍 次，次数

D．白刃始合 合：交锋

【小题2】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．将既受命/乃令太史卜斋/三日之太庙/钻灵龟/卜吉日以受斧/钺

B．将既受命/乃令太/史卜斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉日以受斧/钺

C．将既受命/乃令太史卜/斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉日/以受斧钺

D．将既受命/乃令太史卜斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉日以受斧/钺

【小题3】下列对原文有关内容的理解与分析表述不正确的一项是（  ）

A．君王任命将军时，应该在太庙执象征兵权的钺和斧，郑重地授给将军，赋予他处理一切军务的权力。

B．将军接受任命后，将再次请求君王给予充分信任，并表明战胜敌人还需要智者出谋划策、勇士英勇战斗，如果不能胜利就以死谢罪。

C．如果将军能做到“三礼”，那么无论攻城时还是野战时，士兵们都会奋勇争先，只想冲锋，不愿后退。

D．本文通过君王与太公问答，阐明了君王的立将之道和将军的领军之策，充分体现了太公高超的军事智慧。

【小题4】把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）社稷安危，一在将军。今某国不臣，愿将军帅师应之也。
（2）士非好死而乐伤也，为其将知寒暑饥饱之审，而见劳苦之明也。

阅读下面的文言文，然后回答问题。

子墨子言曰：“譬若欲众其国之善射御之士者，必将富之贵之、敬之誉之，然后国之善射御之士将可得而众也。况又有贤良之士厚乎德行、辩乎言谈、博乎道术者乎！此固国家之珍而社稷之佐也，亦必且富之贵之、敬之誉之，然后国之良士亦将可得而众也。

“是故古者圣王之为政也，言曰：‘不义不富，不义不贵，不义不亲，不义不近。’是以国之富贵人闻之，皆退而谋曰：‘始我所恃者富贵也，今上举义不辟贫贱，然则我不可不为义。’亲者闻之，亦退而谋曰：‘始我所恃者亲也，今上举义不辟疏，然则我不可不为义。’近者闻之，亦退而谋曰：‘始我所恃者近也，今上举义不辟远，然则我不可不为义。’远者闻之，亦退而谋曰：‘我始以远为无恃，今上举义不辟远，然则我不可不为义。’逮至远鄙郊外之臣、门庭庶子、国中之众、四鄙之萌人闻之，皆竞为义。是其故何也？曰：上之所以使下者，一物也；下之所以事上者，一术也。譬之富者有高墙深宫，宫墙既立，谨上为凿一门。有盗人入，阖其自入而求之，盗其无自出。是其故何也？则上得要也。

“故古者圣王之为政，列德而尚贤。虽在农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄，任之以事，断予之令。曰：‘爵位不高，则民弗敬；蓄禄不厚，则民不信；政令不断，则民不畏。’举三者授之贤者，非为贤赐也，欲其事之成。故当是时，以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。故官无常贵，而民无终贱。有能则举之，无能则下之。举公义，辟私怨，此若言之谓也。故古者尧举舜于服泽之阳，授之政，天下平；禹举益于阴方之中，授之政，九州成；汤举伊尹于庖厨之中，授之政，其谋得；文王举闳夭、泰颠于罝罔之中，授之政，西土服。故当是时，虽在于厚禄尊位之臣，莫不敬惧而施；虽在农与工肆之人，莫不竞劝而尚德。故士者，所以为辅相承嗣也。故得士则谋不困，体不劳，名立而功成，美章而恶不生，则由得士也。”

【小题1】对下列两组句子中加横线词的意义，判断正确的一项是
①今上举义不辟贫贱 ②前辟四窗，垣墙周庭
③禹举益于阴方之中 ④有能则举之

A．①②相同，③④不同	B．①②相同，③④相同
C．①②不同，③④相同	D．①②不同，③④不同

【小题2】下列关于文中画线词语的解说，不正确的一项是

A．亲者，指与君王关系亲密的人；近者，指在前后左右侍奉君王的人；远者，指关系疏远、不在君王身边的人。

B．国，指诸侯国；郊，指国都外百里以内的地区；远鄙，指边远的小邑，“四鄙之萌”指生活在边境的百姓。

C．九州，即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、雍州、梁州。古时天下分为九州，后九州泛指天下。

D．爵位，周代分为公、侯、伯、子、男五等，均世袭罔替，封地均称国，各诸侯国内亦置卿、大夫、士等位。

【小题3】下列有关选文内容分析解说不正确的一项是

A．墨子认为，对国家的贤良之士要“富之贵之”“敬之誉之”，只有这样，才能吸引更多的贤良之士参与国家的管理。

B．墨子所说的“贤良之士”指那些“国之善射御之士”，墨子希望通过“富之贵之”“敬之誉之”等手段来发掘人才。

C．墨子指出了富贵人、亲者、近者、远者等人不得不为义的情形，突出了君王“尚贤事能”的重要影响及意义。

D．墨子为了证明自己的观点，运用了一连串的类比，如文章第二段以修墙筑门作比，生动阐明了治理国家的有效方法。

【小题4】把文中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）举三者授之贤者，非为贤赐也，欲其事之成。
（2）故士者，所以为辅相承嗣也。

阅读下面的文言文，然后完成下列小题。
虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信吾为子先行子随我后观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也。
——《战国策》
【小题1】对上面划线的语句的断句，正确的一项是（ ）

A．子以我为不信/吾为子先行/子随我后/观百兽之见我而敢不走乎?

B．子以我为不信/吾为子先行/子随我后观/百兽之见我而敢不走乎?

C．子以我为不信吾/为子先行/子随我后，观百兽之见我而敢不走乎?

D．子以我为不信吾/为子先行/子随我后观百兽/之见我而敢不走乎?

【小题2】对文中加点字的解释，不正确的一项是(  )

A．子：儿子

B．食：吃

C．行：走

D．走：逃跑