阅读下面的材料，完成小题。

子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则意，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁，故旧不遗，则民不偷。”

（《论语·泰伯》）

子曰：“由也！女闻六言六蔽①矣乎？”对曰：“未也。”“居，吾语女。好仁不好学回，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”

（《论语·阳货》）

（注）①蔽：通“弊”，弊病。②学：主要指学礼。
【小题1】第一则材料体现了儒家怎样的哲学思想？
【小题2】结合上述两则材料，请说说孔子认为应该如何避免“六蔽”。

阅读下面的《论语》选段，回答问题。

①子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”（《卫灵公》）

②子曰“唯仁者能好人，能恶人。”（《里仁》）

③子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶。恶称人之恶者；恶居下流而讪上者；恶勇而无礼者；恶果敢而窒者。”（《阳货》）

【小题1】结合选段①、②，谈谈君子该如何去判断一个人的善恶是非。
【小题2】选段③，孔子强调君子也会有讨厌的人，这和君子量大能容人的德行是否矛盾，谈谈你的看法。

（三）阅读下面的材料，完成下面小题。
材料一
有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”

（《论语·学而》）

材料二
若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与君若其，恶施不孝？犹有不慈者乎？视弟子与臣若其身，恶施不慈？故不孝不慈亡有，犹有盗贼乎？

(《墨子·兼爱》）

【小题1】两则材料都谈到了“孝”，孟子《寡人之于国也》中强调申明孝道并指明其作用的句子 是_____、______。
【小题2】简析儒家和墨家论述“孝”的角度的区别。

阅读下面的材料,完成小题。
道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。   (《论语·为政》)
今有不才之子,父母怒之弗为改,乡人谯之弗为动,师长教之弗为变。夫以父母之爱、乡人之行、师长之智,三美加焉,而终不动,其胫毛不改。州部之吏,操官兵,推公法,而求索奸人,然后恐惧,变其节,易其行矣。故父母之爱,不足以教子,必待州部之严刑者,民固骄于爱、听于威矣 (《韩非子·五蠹》)
【小题1】关于治国治民,孔子主张_______,韩非子主张______。
【小题2】根据材料,简要分析孔子与韩非子的主张为什么不同。

阅读下面三段文字（5分）
子曰：“质胜文则野，文胜质则史①。文质彬彬，然后君子。”《论语·雍也》
棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也！驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。”（《论语·颜渊》）
圣贤书辞，总称文章，非采而何？夫水性②虚而沦漪③结，木体实而花萼振，文附质也。虎豹无文，则鞟同犬羊；犀兕有皮，而色资④丹漆，质待文也。（刘勰《文心雕龙·情采》
（注）①史：虚浮。②性：性质，特征。③沦漪（lúnyī）：水的波纹。④资：凭借。
【小题1】关于“文”“质”的关系，二三两段都采用了比喻说理，请写出比喻的喻体。（2分，每个本体对应的喻体至少写出三个）
文： 质：
【小题2】根据这三段文字，比较孔子和刘勰在“文”“质”关系上观点的异同。（3分）