关于古代思想家，下列对应错误的是

A．独与天地精神相往来——荀子	B．虽千万人，吾往矣——孟子
C．知其不可而为之——孔子	D．摩顶放踵利天下——墨子

（题文）文化经典阅读（6分）
【小题1】（小题1）仪封人请见。曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子，何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。” （选自《论语·八佾》）
文段中“天将以夫子为木铎”是“___________________________________”（2分）的意思，这是仪封人对孔子的_________（A.同情  B.称赞）之语。（1分）
【小题2】（小题2）子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”   （选自《论语·里仁》）
(1)下面对“君子去仁，恶乎成名”一句理解正确的一项是（ ）（2分）
(2) 孔子认为追求富贵或是抛弃贫贱都要符合_________。（1分）

A．孔子认为，君子如果不去掉仁德之心，就不能成名。

B．孔子认为，君子离开仁德之心，就会害怕成名了。

C．孔子认为，君子离开仁德之心，就会厌恶成为名人了。

D．孔子认为，君子如果离开了仁德之心，就不能成就好名声。

阅读下面的材料，完成下列小题。

子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”

（《论语·阳货》）

子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”

（《论语·学而》）

子贡利口巧辞，孔子常黜其辩。问曰：“汝与回也孰愈?”对曰：“赐也何敢望回!回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子贡既已受业，问曰：“赐何人也?”孔子曰：“汝器也。”曰：“何器也?”曰：“瑚琏①也。”……田常欲作乱於齐，……移其兵欲以伐鲁。孔子闻之，谓门弟子曰：“夫鲁，坟墓所处，父母之国，国危如此，二三子何为莫出?”子路请出，孔子止之。子张、子石请行，孔子弗许。子贡请行，孔子许之。……故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变。

（《史记·仲尼弟子列传》）

（注）①瑚﹑琏都是宗庙礼器，用以比喻治国安邦之才。
【小题1】请写出两个出自以上材料的成语：_____________、_____________。
【小题2】孔子对子贡的态度似乎反映了孔子对言辞交际的矛盾心态。对此，你怎么看？并请结合以上材料，说说你的理由。

阅读下面的材料，完成后面小题。
（1）有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
（2）子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
【小题1】请从上述文字中写出一个成语。
【小题2】孔子对“孝”有什么主张？请联系实际加以评析。

阅读甲、乙两则文字，完成下列各题。
甲
子曰：“笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”
乙
子曰：“君子矜而不争，群而不党。”
这句话告诉我们，在人际交往中不应该争强好胜，应该与世无争，只有这样，才能与别人和谐相处。孔子的观点不符合现代社会崇尚竞争的潮流。
【小题1】（甲）文中哪句话体现了孔子的富贵观？
【小题2】（甲）请简要分析孔子的富贵观。
【小题3】（乙）上面这段文字对孔子这句话的理解是否正确？请简要说明理由。