下列成语全部出自《论语》的一组是( )
①当仁不让　②以五十步笑百步　③割鸡焉用牛刀　④欲速则不达　
⑤劳苦功高  ⑥任重道远　  ⑦见危授命　  ⑧举一反三

A．①②③④	B．⑤⑥⑦⑧
C．①②⑦⑧	D．③④⑥⑧

阅读下面的文言文，完成小题。

 子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”

 冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之！”

 公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’，子曰：‘有父兄在’；求也问‘闻斯行诸’，子曰：‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”

    （《论语·先进》）

子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色旧令尹之政，必以告新令尹何如？”子曰：“忠矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知，焉得仁？”

“崔子弑齐君，陈文子有马十乘，弃而违之，至于他邦，则曰：‘犹吾大夫崔子也’，违之。之一邦，则又曰：‘犹吾大夫崔子也’，违之。何如？”子曰：“清矣。”曰：“仁矣乎？”子曰：“未知，焉得仁？”

    （《论语·公冶长》）

【小题1】下列加点词的解释，正确的一项是（  ）

A．闻斯行诸     斯：这。

B．赤也惑，敢问 敢：敢于。

C．陈文子有马十乘 乘：车马。

D．犹吾大夫崔子也 犹：像。

【小题2】下列各句加点的词语，有古今异义现象的一项是（  ）

A．有父兄在，如之何其闻斯行之

B．三已之，无愠色

C．至于他邦，则曰：“犹吾大夫崔子也”

D．赤也惑，敢问

【小题3】下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（  ）

A．孔子对子路和冉有的不同态度，体现了孔子“因材施教”的教育思想。

B．孔子对令尹子文与陈文子的做法给予了否定。

C．孔子认为，为人“忠”与“清”都还不能称得上“仁”。

D．孔子这里所说的“仁”，不仅包括“忠”与“清”，还包括“知其不可而为之”等方面的积极的人生态度。

【小题4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
（2）子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色旧令尹之政，必以告新令尹何如？”子曰：“忠矣。”

阅读下面的材料，根据要求答题。
孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也,相夫子，远人不服,而不能来也，邦分崩离析,而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
（1）从材料中找出4个成语。
（2）文中的“均无贫”与历史上农民起义的口号“均贫富”的意思是否一样？

阅读下面的材料，完成小题。

子曰：“乡原，德之贼也。”(《论语》)

子曰：“不得中行而与之， 必也狂狷乎!狂者进取，狷者有所不为也。”(《论语》)

请问乡愿狂者之辨。曰:“乡愿以忠信廉洁见取于君子，以同流合污无忤于小人，故非之无举，刺之无刺。然究其心，乃知忠信廉洁所以媚君子也，同流合污所以媚小人也，其心已破坏矣，故不可与人尧、舜之道。狂者志存古人，一切纷嚣俗染，举不足以累其心，真有凤凰翔于千仞之意，一克念即圣人矣。惟不克念，故阔略事情，而行常不掩。惟其不掩，故心尚未坏而庶可与裁。”(王阳明《传习录》)

【小题1】材料中的“狂者”指的怎样的人？
【小题2】上述材料体现了儒家怎样的人生价值观，请综合材料简要分析。

阅读下面的材料，完成下面小题。
公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’，求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人⑴，故退之。”（《论语·先进》）
子曰：“中人以上可以语上也；中人以下，不可以语上也。”（《论语·雍也》）
【小题1】上述两则材料都反映出孔子在教育弟子时，提倡的教育方法。
【小题2】有人认为，以上两则材料都体现出孔子“中庸”的思想，你同意吗？请联系两则材料，谈谈你的看法。