阅读下面的文字，完成各题。新城道中（其二）①[宋]苏轼身世悠悠我此行，溪边委辔听溪声。散材畏见搜林斧，疲马思闻卷旆钲②。细雨足时茶户喜，乱山深处长官清。人间岐路

题干

阅读下面的文字，完成各题。
新城道中（其二）^①
[宋]苏轼
身世悠悠我此行，溪边委辔听溪声。
散材畏见搜林斧，疲马思闻卷旆钲^②。
细雨足时茶户喜，乱山深处长官清。
人间岐路知多少？试向桑田问耦耕^③。
[注]①神宗熙宁六年（1073年）的春天，在宋朝激烈的党争中，苏东坡无法在朝廷立足，请求外调杭州任地方官，诗人在杭州通判任上出巡所领各属县。新城在杭州西南。②钲：古代乐器，击之而鸣。③耦耕：指二人并耕。
【小题1】以下对颔联和颈联进行的赏析，不正确的两项是（）

A．“散材”“疲马”都是作者白况，“散材”指无用之才，语出《庄子》，和下文“乱山”呼应；“疲马”与上文“委辔”相承，诗歌承转自如。

B．“搜林斧”，喻指深文周纳的党祸。本句是说即使无用之才，也畏见搜林利斧。即使任官在外，也担心随时可能飞来的横祸。

C．“疲马”一句，写山中行进已久，马早已疲惫不堪，希望听到战场上的号角声。此句写出了作者希望为国效力的热诚。

D．颈联作者想到茶农因为下够了的细雨而喜悦，在这乱山深处还有白己的清官好友，情感和颔联相比发生了变化。

E. 颔联和颈联主要描绘前往新城的“道中”所感，格律纯熟，自然贴切。
【小题2】这首诗表达了作者怎样的思想感情？请结合诗句加以分析。

上一题下一题 0.99难度诗歌鉴赏更新时间:2017-11-02 09:01:13

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同类题2

阅读下面的文言文，完成小题。

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

苏轼《赤壁赋》）

【小题1】对下列加点词解释都正确的一项是（）
①举酒属客（劝人饮酒）
②凌万顷之茫然（凌驾）
③击空明兮溯流光（顺流而下）
④苏子愀然，正襟危坐（端正）
⑤山川相缪，郁乎苍苍（盘绕）
⑥酾酒临江，横槊赋诗（滤酒，这里指斟酒）
⑦盈虚者如彼，而卒莫消长也（消减和增长）
⑧而吾与子之所共适（适应）

A．①②⑤⑥⑧	B．②③④⑥⑦
C．①③④⑦⑧	D．①④⑤⑥⑦

【小题2】下列句子中与例句的句式相同的一项是（）
例句：而今安在哉

A．固一世之雄也	B．渺渺兮予怀
C．何为其然也	D．月出于东山之上

【小题3】下列关于文化常识的判断不恰当的一项是（）

A．干支纪年法，是中国历法上自古以来一直使用的纪年方法，干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配正好六十为一周，周而复始，循环记录，这就是俗称的“干支表”。

B．朔，农历每月初一；望，农历每月十五；晦，农历每月的最后一天。既望，是指农历十六日。

C．我国古代为了观测天象及日、月、五星的运行，选取二十八个星官作为观测时的标志，称为“二十八宿”。“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”指斗宿和牛宿，都是星宿名。

D．曹孟德，即曹操，“孟德”是他的字。古人幼时命名，成年取字，字用于上对下、长对少的称呼。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
（2）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。

同类题3

阅读下面的文言文，完成各题

超然台记

苏轼

凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。铺糟啜醨，皆可以醉，果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？

夫所为求福而辞祸者，以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽，美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前，则可乐者常少，而可悲者常多，是谓求祸而辞福。夫求祸而辞福，岂人之情也哉？物有以盖之矣。彼游于物之内，而不游于物之外。物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者也，彼挟其高大以临我，则我常眩乱反复，如隙中之观斗，又焉知胜负之所在？是以美恶横生，而忧乐出焉，可不大哀乎？

予自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居；背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊。人固疑予之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者日以反黑。余既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安邱、高密之木，以修补破败，为苟全之计。园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。

南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎？而其东则庐山，秦人庐敖之所从遁也。西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐桓公之遗烈犹有存者。北俯潍水，慨然太息，思淮阴之功，而吊其不终。

台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，余未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之，曰：“乐哉游乎！”

方是时，予弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也。

【小题1】下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是

A．释舟楫之安，而服车马之劳服：承受，承当

B．岁比不登，盗贼满野登：登山

C．庶几有隐君子乎庶几：或许

D．予弟子由适在济南适：恰好

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是

A．美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止

B．是谓求祸而辞福尽吾志也而不能至者，可以无悔矣

C．伐安丘、高密之木以修补破败险以远，则至者少