阅读下文，完成各题。

陶征士诔序

南朝 颜延之

①夫璇玉致美，不为池隍之宝，桂椒信芳，而非园林之实，岂其深而好远哉！盖云殊性而已，故无足而至者，物之藉也；随踵而立者，人之薄也^①。

②若乃巢、高之抗行，夷、皓之峻节，故已父老尧禹，锱铢周汉，而绵世浸远，光灵不属。至使菁华隐没，芳流歇绝，不其惜乎。虽今之作者^②，人自为量，而道路同尘，辍途殊轨者多矣，岂所以昭末景，泛馀波？

③有晋征士寻阳陶渊明，南岳之幽居者也，弱不好弄，长实素心，学非称师，文取指达。在众不失其寡，处言愈见其默。少而贫病，居无仆妾，井臼弗任，藜菽不给。母老子幼，就养勤匮。远惟田生致亲之议，追悟毛子捧檄之怀。初辞州府三命，后为彭泽令，道不偶物，弃官从好。

④遂乃解体世纷，结志区外，定迹深栖，于是乎远。灌畦鬻蔬，为供鱼菽之祭，织絇纬萧，以充粮粒之费。心好异书，性乐酒德，简弃烦促，就成省旷。殆所谓国爵屏贵，家人忘贫者与？有诏征为著作郎，称疾不到，春秋若干。元嘉四年月日，卒于寻阳县之某里，近识悲悼，远士伤情。冥默福应，呜呼淑贞。

⑤夫实以诔华，名由谥高。苟允德义，贵贱何算焉？若其宽乐令终之美，好廉克己之操，有合谥典，无愆前志。故询诸友好，宜谥曰靖节征士。

注:①《韩诗外传》卷六记：晋平公游於河而乐，曰“安得贤士与之乐此也？”船人盍胥跪而对曰：“主君亦不好士耳。夫珠出於江海，玉出於昆山，无足而至者，由主君之好也。士有足而不至者，盖主君无好士之意耳。何患於无士乎？”②作者：这里指隐者。
【小题1】“诔”是一种文体，根据文本，推测“诔”的含义：_________________。
【小题2】对第①段理解不正确的一项是（    ）

A．借“璇玉”和“桂椒”来作比喻，比喻那些思想深邃、追求高远，不愿迎合世俗之人。

B．“无足而至”和“随踵而立”运用了典故，表明统治者沉溺于喜好，轻视真正的人才。

C．当时的人们鄙薄的是没才学、靠阿谀奉承成功的人；欣赏的是坚守品行，不阿谀巴结的人。

D．“璇玉”和“桂椒”不是不能为“池隍之宝”、“园林之实”，而是有着自己更高远的目标。

【小题3】对第④段画线句理解正确的一项是（    ）

A．大概这就是所说的做官富贵，让家人忘记什么是贫寒吧？

B．大概这就是所说的屏除名利之心，家人都忘却了贫寒吧？

C．危险就是所谓的追求做官富贵，家人忘了贫寒的人了吧？

D．危险就是所谓的屏除名利之心，家人怎会忘却贫寒了呢？

【小题4】文章最后说“宜谥曰靖节征士”，结合文本分析，“靖节”具体体现在哪里？
【小题5】概括这篇序言的行文思路。

阅读下面文段，完成小题

府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄。以我应他人，君还何所望！”

府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”

新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！

府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！”

阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁。慎勿为妇死，贵贱情何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”

府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。

其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。“我命绝今日，魂去尸长留！”揽裙脱丝履，举身赴清池。

府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。

两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘！

【小题1】下列诗句中加点词的解释不正确的一项是

A．恨恨那可论 恨恨：愤恨到极点。	B．作计乃尔立 乃尔：就这样
C．叶叶相交通 交通:交错相通。	D．多谢后世人 多谢：十分感谢。

【小题2】下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是

A．因求假暂归  于今无会因	B．蹑履相逢迎 怅然遥相望
C．以我应他人  足以荣汝身	D．君既若见录 渐见愁煎迫

【小题3】下列对原文有关诗句的分析不正确的一项是

A．“未至二三里，催藏马悲哀”，既表现了焦仲卿因“闻此变”而摧折心肝的悲伤心情，同时也为下文写二人诀别渲染了一种悲凉的氛围。

B．“贺卿得高迁”一句表面上表现了焦仲卿对刘兰芝的讽刺，但实际上却反映了焦仲卿对刘兰芝的深沉爱恋。

C．“汝是大家子，仕宦于台阁，慎勿为妇死，贵贱情何薄”，既表明了焦母那种顽固保守的思想，也在一定程度上反映出焦母拆散焦刘夫妇的原因。

D．“中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更”，运用了浪漫主义手法，表明焦刘殉情的爱情故事终于感动上苍，上苍让二人化作鸳鸯结为夫妇。

【小题4】将下面的诗句翻译成现代汉语。
（1）自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。
（2）同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！
【小题5】用：“/”为下列文段断句。（共断7处）
舞阳侯樊哙者沛人也以屠狗为事与高祖俱隐初从高祖起丰攻下沛高祖为沛公以哙为舍人

阅读下面的文言文，完成小题。

自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！此事遍于经史，吾亦不能郑重，聊举近世切要，以启寤汝耳。士大夫子弟，数岁已上，莫不被教，多者或至《礼》、《传》，少者不失《诗》、《论》。及至冠婚，体性稍定；因此天机，倍须训诱。有志尚者，遂能磨砺，以就素业；无履立者，自兹堕慢，便为凡人。人生在世，会当有业： 农民 黜量耕稼 ， 商贾则讨论货贿，工巧 ，伎艺 ，武夫 ，文士 。多见士大夫耻涉农商，差务工伎，射则不能穿札，笔则才记姓名，饱食醉酒，忽忽无事，以此销日，以此终年。或因家世余绪，得一阶半级，便自为足，全忘修学；及有吉凶大事，议论得失，蒙然张口，如坐云雾；公私宴集，谈古赋诗，塞默低头，欠伸而已。有识旁观，代其入地。何惜数年勤学，长受一生愧辱哉！

 夫明六经之指，涉百家之书，纵不能增益德行，敦厉风俗，莸为一艺，得以自资。父兄不可常依，乡国不可常保，一旦流离，无人庇荫，当自求诸身耳。谚曰：“积财千万，不如薄伎在身。“伎之易习而可贵者 ， 无过读书也。世人不问愚智，皆欲识人之多，见事之广，而不肯读书，是犹求饱而懒营馔，欲暖而惰裁衣也。夫读书之人，自羲、农已来，宇宙之下，凡识几人，凡见几事，生民之成败好恶，固不足论，天地所不能藏，鬼神所不能隐也。

（节选自《颜氏家训》）

【小题1】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．冠指冠礼，《礼记》云：“冠者，礼之始也。”中国古代男子18岁行冠礼，代表已经成年。

B．六经是孔子晚年整理的儒家六部经典著作：《诗经》《书经》（即《尚书》）《礼经》《易经》《乐经》《春秋》。

C．百家指春秋战国时期的儒家、道家、墨家、名家、法家等学术流派，诸子百家是后世对先秦学术思想人物和派别的总称。

D．羲、农即伏羲和神农氏，是中国上古时代传说的人物。伏羲教人们渔猎，创制八卦；神农氏教人们种植，尝百草，被奉为农业神。

【小题2】下列对文中语句的翻译，不准确的一项是

A．原句：因此天机，倍须训诱。 译句：凭着这天赋的机灵，应该加倍教训诱导。

B．原句：有识旁观，代其入地。 译句：有认识他的人在旁看到，就替他下地。

C．原句：何惜数年勤学，长受一生愧辱哉！ 译句：（这些人）又何必吝惜几年的勤学，而去长受一生的愧辱呢！

D．原句：是犹求饱而懒营馔，欲暖而惰裁衣也。

译句：这就好比想要饱餐却懒于做饭，想要身暖却懒于裁衣一样。
【小题3】选用下列词语组成四个语句，填入文中波浪线处，与文中画双横线的句子构成排比句式。
讲议   致精   经书   沉思   惯习   法术   器用   弓马
【小题4】把文言文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）方是时，余之力尚足以人，火尚足以明也。
（2）尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？
（3）帝每叹日：“安得忧国奉公之臣如祭征虏者乎！”遵之见思若此。
（4）伎之易习而可贵者，无过读书也。

下面对诗歌开头部分的理解，不正确的一项是

A．“孔雀东南飞”是古诗中常见的比兴手法。以孔雀失偶喻夫妻离散并用以兴起刘兰芝焦仲卿彼此顾恋之情，奠定了哀愁缠绵的气氛，也暗示了故事的悲剧结局。

B．从“十三”到“十七”数句，运用铺排，自述生活经历，表明一方面兰芝有着良好的教养，是个多才多艺的女子，另一方面证明“女行无偏斜”，焦母对她的责难毫无道理。

C．“心中常苦悲”一个“常”字，道出了内心多少辛酸。这“常苦悲”的原因就是下文的“相见常日稀”，新婚宴尔，聚少离多，怎不“苦悲”！

D．“鸡鸣入机织”极言劳作之早，“夜夜不得息”极言劳作之苦，“三日断五匹“极言劳作之勤。

阅读下面这首诗，完成下面小题。
送 别
范 云
东风柳线长，送郎上河梁。
未尽樽前酒，妾泪已千行。
不愁书难寄，但恐鬓将霜。
空怀白首约，江上早归航。
【注】范云：字彦龙，南朝齐梁间诗人。
（1）“东风柳线长”一句开篇写景，这对后面写离情有什么作用？
（2）这首诗表现了“妾”送“郎”时怎样的情感？