阅读下面的文言文，完成下列各题。

邢峦，字洪宾，河间郑人也。峦少而好学，负帙寻师，家贫厉节，遂博览书传。有文才干略，美须髯，姿貌甚伟。州郡表贡，为高祖所知赏，常参座席。高祖①因行药至司空府南，见峦宅，遣使谓峦曰：“朝行药至此，见卿宅乃住，东望德馆，情有依然。”峦对曰：“陛下移构中京，方建无穷之业，臣意在与魏升降，宁容不务永年之宅。”高祖谓司空穆亮、仆射李冲曰：“峦之此言，其意不小。”有司奏策秀孝，诏曰：“秀孝殊问，经权异策。邢峦才清，可令策秀。”

世宗初，峦奏曰：“臣闻昔者明王之以德治天下，莫不重粟帛，轻金宝。故先皇深观古今，去诸奢侈。训朝廷以节俭，示百姓以忧务，日夜孜孜，小大必慎。逮景明之初，承升平之业，四疆清晏，远迩来同。于是蕃贡继路，商贾交入，诸所献贸，倍多于常。虽加以节约，犹岁损万计，珍货常有余，国用恒不足。若不裁其分限，便恐无以支岁。自今非为要须者，请皆不受。”世宗从之。

萧衍②梁秦二州行事夏侯道迁③以汉中内附诏加峦使持节都督征梁汉诸军事假镇西将军进退征摄得以便宜从事。峦至汉中，白马以西犹未归顺，峦遣宁远将军杨举等领卒六千讨之。军锋所临，贼皆款附。峦之初至汉中，从容风雅，接豪右以礼，抚细民以惠。岁余之后，颇因百姓去就，诛灭齐民，藉为奴婢者二百余口，兼商贩聚敛，清论鄙之。

延昌三年，暴疾卒，年五十一，上下悼惜之。谥日文定。

（节选自《魏书•邢峦传》）

 

（注）①高祖：北魏王朝的第六位皇帝拓跋宏。②萧衍：南朝梁武帝，南朝的建立者。③侯道迁：人名

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是　  　

A．萧衍梁秦二州行事夏侯道迁/以汉中内附/诏加峦使持节都督/征梁汉诸军事/假镇西将军进退征摄/得以便宜从事

B．萧衍梁秦二州行事/夏侯道迁以汉中内附/诏加峦使持节都督/征梁汉诸军事/假镇西将军进退征摄/得以便宜从事

C．萧衍梁秦二州行事夏侯道迁以汉中内附/诏加峦使持节/都督征梁汉诸军事/假镇西将军/进退征摄/得以便宜从事

D．萧衍梁秦二州行事夏侯道迁以汉中内附/诏加峦使持节都督/征梁汉诸军事/假镇西将军/进退征摄/得以便宜从事

【小题2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是　  　

A．“帙”是包书的套子，一般用布帛制成，古人把一套书叫做“一帙”。“负帙”即背负书籍，谓游学外地，勤奋读书。

B．“行药”又称“行散”，是魏晋南北朝时士大夫服药养生、药后漫步以散发药性的一种健康、优雅的生活方式。

C．“秀才”与“孝廉”并称“秀孝”，是汉以来、隋唐以前荐举人才的两种科目。州举秀才，郡举孝廉。

D．“蕃”是古代对边境少数民族或外国的称呼，“蕃贡”即外国或外族朝贡的人。“蕃”后来写作“番”，如“番钱”“番王”等。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是　  　

A．邢峦少而好学，长而多才，仪表堂堂。州郡上表把他推荐给朝廷，深受高祖的赏识，常在其身边作陪，宠遇过人。

B．邢峦高屋大宅，行事张扬，颇受猜忌。高祖经过邢宅而心生不满，于是派使者前往试探，更加坚信他心怀不轨。

C．邢峦才兼文武，见识超群，功勋卓著。他讽谏世宗以德治国、爱民节用，远赴汉中征讨贼兵，为世宗立下了汗马功劳。

D．邢峦执掌汉中，贪财好货，德行有亏。他籍没良人、经商敛财，皆为社会舆论所鄙视。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①陛下移构中京，方建无穷之业，臣意在与魏升降，宁容不务永年之宅。
②逮景明之初，承升平之业，四疆清晏，远迩来同。

阅读下面这首诗，完成下面小题。

北戍琅琊城诗

江孝嗣^①

驱马一连翩，日下情不息。

芳树似佳人，惆怅余何极。

薄暮苦羁愁，终朝伤旅食。

文夫许人世，安得顾心忆。

按剑勿复言，谁能耕与织。

（注）①江孝嗣：南朝诗人，此诗作于诗人赴戍地之时。

【小题1】下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是

A．一二句先写急赴戍地时的紧迫情形。“连翩”一词刻画出一位急国家事功的志士形象，“情不息”进一步刻画了志士汹涌翻腾的内心世界。

B．五、六句写诗人一路从早到晚，跋涉不止，不仅要忍受思念家人的痛苦，还要经受劳累和饥饿的折磨，为下文的叙事做了进一步的铺垫。

C．对于道路羁旅愁苦的渲染，诗人欲抑先扬，目的是表现诗人战胜与亲人离别、颠沛道路的磨难之后，为国家建功立业的渴望更为坚定。

D．最后四句连用“安得”“谁能”两个有力的反诘句，言尽旨远，强调诗人断然抛弃儿女情长的纠缠，追求远大抱负的坚定不移的信念。

E．全诗语言清劲，慷慨悲凉，充满慷慨刚劲之气，栩栩如生地描绘出一个身处国家河割裂、失地待复的多事之秋的爱国志士的英雄本色。

【小题2】本诗的三、四句“芳树似佳人，惆怅余何极”广受后人称道，请赏析其精妙之处。

阅读下面两首诗歌，然后回答问题。
于长安归还扬州，九月九日薇山亭赋韵

江 总

心逐南云逝，形随北雁来。

故乡篱下菊，今日几花开。

（注：江总，南朝陈诗人。陈亡，入长安，仕于隋，后辞官南归，此诗写于南归途中。）
行军九日思长安故园

岑参

强欲登高去，无人送酒来。

遥怜故园菊，应傍战场开。

（注：岑参，唐边塞诗人。安史之乱中，长安沦陷，故有此诗。）
（1）两首诗都采用了虚实结合的手法，丰富了诗歌内容，拓展了诗歌意境，江诗实写的是_________________，虚写的是_________；岑诗实写的是____________，虚写的是________。
（2）两首诗在思想感情上同中有异，“异”在哪里？依据是什么？请作简要赏析。

文言文阅读

刘穆之，字道和，小字道民，东莞莒人。少好《书》《传》，博览多通。及高祖克京城，问何无忌曰：“急须一府主簿，何由得之？”无忌曰：“无过刘道民。”即驰信召焉。高祖谓之曰：“我始举大义，方造艰难，须一军吏甚急，卿谓谁堪其选？”穆之曰：“贵府始建，军吏实须其才，仓卒之际，当略无见逾者。”高祖笑曰：“卿能自屈，吾事济矣。”即于坐受署。时晋纲宽弛，威禁不行，小民穷蹙，自无立所。重以司马元显政令违舛，桓玄科条繁密。穆之斟酌时宜，随方矫正，不盈旬日，风俗顿改。从征广固，还拒卢循，常居幕中画策，决断众事。刘毅等疾穆之见亲，每从容言其权重，高祖愈信仗之。高祖举止施为，穆之皆下节度。凡所荐达，不进不止。常云：“我虽不及荀令君之举善，然不举不善。”高祖西讨刘毅，以诸葛长民监留府，总摄后事。高祖疑长民难独任，留穆之以辅之。长民果有异谋，而犹豫不能发，乃屏人谓穆之曰：“悠悠之言，皆云太尉与我不平，何以至此？”穆之曰：“公溯流远伐，而以老母稚子委节下，若一毫不尽，岂容如此邪？”意乃小安。高祖还，长民伏诛。穆之内总朝政，外供军旅，决断如流，事无壅滞。性奢豪，食必方丈，旦辄为十人馔。尝白高祖曰穆之家本贫贱赡生多阙自叨忝以来虽每存约损而朝夕所须微为过丰自此以外一毫不以负公十三年，疾笃，诏遣正直黄门郎问疾。十一月卒，时年五十八。高祖受禅，思佐命元勋，谥穆之曰文宣公。太祖元嘉九年，配食高祖庙庭。

（节选自《宋书·刘穆之传》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是   （   ）

A．尝白高祖曰/穆之家本贫贱/赡生多阙/自叨忝以来/虽每存/约损而朝夕所须/微为过丰/自此以外/一毫不以负公/

B．尝白高祖曰/穆之家本贫贱/赡生多阙/自叨忝以来/虽每存/约损而朝夕所须/微为过丰/自此以外一毫/不以负公/

C．尝白高祖曰/穆之家本贫贱/赡生多阙/自叨忝以来/虽每存约损/而朝夕所须/微为过丰/自此以外一毫/不以负公/

D．尝白高祖曰/穆之家本贫贱/赡生多阙/自叨忝以来/虽每存约损/而朝夕所须/微为过丰/自此以外/一毫不以负公/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．小字，乳名，小名，父母给吃奶时期的孩子起的昵称，与表字不同，并不正式。

B．高祖，南朝宋首位皇帝的庙号；庙号，皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号。

C．配食，附祭，配享，指让亡灵在同一祠庙里共享祭品，让后死者 附于先灵合祭。

D．方丈，原文中指的是一丈见方的屋子，刘穆之在吃饭时一定要选择宽敞的房间。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是   （   ）

A．刘穆之依据形势，立改颓政。当时晋朝朝纲松弛，司马元显政令有错，桓玄所定的法令繁密，因此民不聊生，穆之相机改正，不到十五天，已见效果。

B．刘穆之少年有才，恰逢其会。他年轻时喜好《书》《传》，博览精通群书，高祖攻克京城时，急需一位府主簿，经何无忌举荐来到高祖身边而被任命。

C．刘穆之忠于君主，巧化时艰。对高祖的行为举止，他都加以规范，并积极荐举良臣，巧妙劝慰有反叛之心的诸葛长民，为高祖返回除逆赢得了时间。

D．刘穆之性格豪奢，受君恩宠。他一个人吃饭，常需做出十人吃的饭；他自认为除用度稍大之外，没有其他对不起君主的地方；他生前死后极见恩宠。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）我始举大义，方造艰难，须一军吏甚急，卿谓谁堪其选？
译文：
（2）刘毅等疾穆之见亲，每从容言其权重，高祖愈信仗之。
译文：

阅读下面的文言文，完成文后各题。
顾欢，字景怡，吴郡盐官人也。祖赳，晋隆安末，避乱徙居。欢年二十余，从豫章雷次宗谘玄儒诸义。母亡，水浆不入口六七日，庐于墓次，遂隐遁不仕。于剡天台山开馆聚徒，受业者常近百人。欢早孤，每读《诗》至“哀哀父母”，辄执书恸泣，学者由是废《蓼莪篇》不复讲。
太祖辅政，悦欢风教，征为杨州主簿，遣中使迎欢。及践阼，乃至。欢称“山谷臣顾欢”，上表曰：“臣闻举网提纲，振裘持领，纲领既理，毛目自张。然则道德纲也物势目也上理其纲则万机时序下张其目则庶官不旷是以汤武得势师道则祚延秦项忽道任势则身戮伏愿稽古百王，斟酌时用，不以刍荛弃言，不以人微废道，则率土之赐也，微臣之幸也。臣志尽幽深，无与荣势，自足云霞，不须禄养。陛下既远见寻求，敢不尽言。言既尽矣，请从此退。”上诏曰：“朕思弘治道，伫梦岩滨，旰食萦怀。吴郡顾欢，至自丘园，能献书金门，荐辞凤阙，辨章治体，有协朕心。今出其表，外可详择所宜，以时敷奏。”欢东归．上赐麈尾、素琴。永明元年，诏征欢为太学博士，不就征。佛道二家，立教既异，学者互相非毁。欢论之曰：“器既殊用，教亦异施。佛是破恶之方，道是兴善之术。兴善则自然为高，破恶则勇猛为贵。佛迹光大，宜以化物；道迹密微，利用为己。优劣之分，大略在兹。”
欢晚节服食，不与人通。每旦出户，山鸟集其掌取食。初元嘉末，出都寄住东府，自知将终，赋诗言志云：“精气因天行，游魂随物化。”卒于剡山，时年六十四。还葬旧塞，木连理出墓侧。
（节选自《南齐书·顾欢传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．然则道德/纲也/物势/目也/上理其纲/则万机时序/下张其目/则庶官不旷/是以汤武得势师道则祚延/秦项忽道任势则身戮/

B．然则道德纲也/物势目也/上理其纲则/万机时序/下张其目则/庶官不旷/是以汤武得势师道则祚延/秦项忽道任势则身戮/

C．然则道德纲也/物势目也/上理其纲/则万机时序/下张其目/则庶官不旷/是以汤武得势师/道则祚延/秦项忽道任/势则身戮/

D．然则道德纲也/物势目也/上理其纲/则万机时序/下张其目/则庶官不旷/是以汤武得势师道/则祚延秦项/忽道任势/则身戮/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．主簿，古官名，各级主官属下掌管文书的佐吏。魏、晋前广泛存在于各级官署中。

B．践阼，原指登上宗庙东面的台阶（主人站立的台阶）主祭，后指代皇帝主持政务。

C．凤阙，原本是汉代宫阙名，即建章宫，有凤在上，故名凤阙，后代指朝廷、皇宫。

D．博士，秦汉时为掌管书籍文典、通晓史事的官职，后为从事教授生徒的官职。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．顾欢深受儒家孝道思想的影响，对父母怀有深深的感情，每当给学生讲授《诗经·寥莪》时，就会想起已故的父母，悲伤得不能自已。

B．顾欢受玄学影响，不喜做官，也不慕名利，齐太祖召他为官，他在上奏了应该效法先王治好国家的建议后，要求齐太祖放他重回自然。

C．顾欢崇尚道教，贬斥佛教。他认为道教能弘扬善道，崇尚肖然，严密细致，而佛教崇尚勇猛，是为恶之道，二者优劣，一看便知。

D．顾欢晚年完全归隐自然。他不再与尘世的人交往，却与鸟类建立了密切的关系，临终前，表达了自己要将灵魂融入大自然中的愿望。

【小题4】翻译文中划横线的句子。
（1）母亡，水浆不入口六七日，庐于墓次，遂隐遁不仕。
（2）不以刍荛弃言，不以人微废道，则率土之赐也，微臣之幸也。