阅读下面的文言文，完成小题。

冯大夫传

［明］焦竑

冯大夫名友，字益卿，长安人，官至奉政大夫。童稚入乡塾，雅知自重，不与群儿嬉。家贫不能购书，手写诵读，日夜不少休。弱冠游胶庠①，每试辄出其曹。嘉靖甲午，举乡试。一再上礼闱，不第，叹曰：“母老矣，椎牛不如鸡豚之逮存，何言诎乎！”乃就屯留学谕。

屯留远在山中，人不知学。大夫日为指授经义与作文法度，问馈却不纳。一时诸生俛首听命，无敢喧哗者。素许李尚智、李之茂、冯典三人之为文。庚子，之浙江典试，留币为贺，已而三生皆得隽。自是登进士者，项背相望，非曩时比矣。

壬寅，晋岢岚州知州。州苦虏，数被创，岁且大侵。大夫省刑薄征，一切居之以宽，民德之。又念城墉濠堑为扼虏之要，殚其心计，且筑且浚。盖财无沉浮，役无罢病，而井井章章，垂百世规者，大夫力也。会忻州凋敝，一岁三易守。众议非大夫不可，乃调守忻州。士民欲留之不得，争画像祀之。

至忻，严立科条，婚丧不时者禁，赌博奉左道者禁，诸惰窳②颓废为之一新。土风善讼，税粮不时入，又藩封阑夺民田，岁额为损。至此狱讼衰减，逋赋日完，民间去田复还。上嘉之，赐金币，加四品俸。寻晋郡丞。职清军，立保甲，增墩台③，令剽掠者不得骋；摄郡事，入手辄办。邻郡狱不能决者，卒归大夫。廉干之声最畿辅。顾以事忤元宰，御史希宰意，中以萋菲之言。

先是大夫念母老，屡乞终养，不能得，至是欣然曰吾志遂矣岩居筑别墅课农训子或坐茂树或登所作望山楼纵饮啸傲时制新声自娱 晚年喜客弥甚，张筵谈笑，意气霞举。人皆谓为寿征，乃仅仅六十而卒，惜哉！

（注）①胶庠：这里指学校。②惰窳（yǔ）：懒情。③墩台：这里指报警台。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．至是欣然曰/吾志遂矣/岩居筑别墅/课农训子/或坐茂树/或登所作/望山楼纵饮/啸傲时制新声自娱/

B．至是欣然曰/吾志遂矣/岩居筑别墅/课农训子/或坐茂树/或登所作望山楼纵饮/啸傲时制新声自娱/

C．至是欣然曰/吾志遂矣/岩居筑别墅/课农训子/或坐茂树/或登所作望山楼/纵饮啸傲/时制新声自娱/

D．至是欣然曰/吾志遂矣/岩居筑别墅/课农训子/或坐茂树/或登所作/望山楼纵饮啸傲时制新声自娱/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，正确的一项是（   ）

A．嘉靖：明世宗年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号。明朝自太祖朱元璋开始，为一帝一号。故明朝时，便习惯以年号来称呼皇帝。

B．礼闱：文中指科举考试之会试。会试由礼部主办，故称“礼闱”。

C．品：封建官吏的等级，从一品到七品，一品级别最高，七品最低，如“七品芝麻官”。

D．保甲：封建统治者通过户籍编制来统治人民的制度，若干户编作一保，若干保编作一甲。合称“保甲”。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．冯友少忠于学，勤读不辍。他小时候进到乡塾学习，向来知道自重，不和其他孩子嬉闹。家中贫穷买不起书，他抄下来诵读，夜以继日，不稍作休息。

B．冯友尽职尽责，慧眼识才。担任屯留学谕时，一向赞许李尚智、李之茂、冯典三人的文章，不久这三人都考中了进士；但从此之后，屯留考中进士的人，就逐渐减少，不能和先前相比了。

C．冯友心怀百姓，体恤民情。担任岢岚州知州期间，面对岢岚州遭受外族侵袭、将要闹饥荒的现实，他减轻刑罚、减少赋税，当地百姓对他感恩戴德。

D．冯友宽严有度，深受信任。任岢岚州知州时，用宽容的政策处理州中之事；到了忻州却制定严苛的法规来清理州中陋习，收效明显，得到了皇帝的赞许。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）大夫日为指授经义与作文法度，问馈却不纳。
（2）顾以事忤元宰，御史希宰意，中以萋菲之言。

把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）顾于此阅寒暑者十有七，而将毕命焉，因曰，此吾山也。
（2）天与之清美之风日，地与之丰洁之林泉，非吾可者，吾不得而似也。

阅读下面的诗歌，回答问题。
秋兴四首（其二）
明·谢榛^①
山昏云到地，江白雨连天。
鸿雁寒无赖，芙蓉秋可怜。
旅怀须痛饮，世事且高眠。
京国迷茫外，空歌美女篇^②。
注：①谢榛，明后七子之一，曾游京师，并遍游秦、晋、燕、赵诸蕃王之间，朝士、诸王很多同他交往，但却以布衣终其身。②美女篇，曹植所创作的乐府诗。这首诗描写了一位青春盛年的美女，独居闺中，忧愁怨恨，深夜不眠，发出长长的叹息。
（1）本诗前四句主要描绘了哪些形象?请简要分析。
（2）本诗后四句抒怀，请概括分析本诗所抒发的思想感情。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
《锦帆集》序
明江盈科
锦帆泾者，吴王当日所载楼船箫鼓，与其美人西施行乐歌舞之地也。阅今数千年，霸业烟销，美人黄土，而锦帆之水，宛然如旧。姑苏吴治，实踞其上，此水抱邑治如环。乙未之岁，余友中郎袁君来宰吴，殚力图民，昕夕拮据，憔悴之众，赖以顿苏。逾明年，君以过劳成疾，上书乞归，凡七请乃得解政去。 
君性超悟，深于名理，才敏妙，娴于词赋。第一行作吏，都成废阁。间或触景起兴，感事摅辞，有所题咏撰著，越二年，亦遂成帙。其行也，友人方子公稍稍裒次，付诸梓，问题于君，君自标曰《锦帆集》。盖不佞尝诣吴署谒君，君指此水骄余曰：“是锦帆泾也，吴王霸业之馀，我乃得抚而有之，不亦快哉！” 而其实君鞅掌簿书，飧沐几废，劳与余等。余因叹曰：同一锦帆泾耳，当吴王之时，满船箫鼓，及吴令之身，两部鞭箠；吴王用之，红姝绿娥，左歌右弦；吴令御之，疲民瘵黎，朝拊暮煦。昔何以乐，今何以苦？丈夫七尺相肖，胡所遭之苦乐顿异乃尔！虽然，人生有涯，苦乐有穷，惟山水为无尽。操有穷之具，游无尽之间，而能与之俱不朽者，其惟文章乎？ 
君诗词暨杂著载在兹编者，大端机自己出，思从底抽，摭景眼前，运精象外。取而读之，言言字字，无不欲飞，真令人手舞足蹈而不觉者。嗟嗟！后霸业而尽者，此水乎？与此水而俱无尽者，兹集乎？夫君齿最少，异日名山之业，未可涯涘。乃锦帆独托兹集以传，倘亦吴王有知，乞灵中郎之笔，不靳西施为君捧砚，而令挟藻见奇有如是耶？ 
余所莅治，百花洲在其前，而余日沾沾刑名簿书，不能有所题咏撰著，俾此洲托以传也，则百花洲之遭，不逮兹泾远矣。假使西施有灵，问江郎梦中之笔安在，不佞无辞置对矣。 
(选自《江盈科集》)
【小题1】下列加点词语的意义和用法，相同的一组是

A．而锦帆之水，宛然如旧 而余日沾沾刑名簿书

B．姑苏吴治，实踞其上 而能与之俱不朽者，其惟文章乎

C．君以过劳成疾 乃锦帆独托兹集以传

D．凡七请乃得解政去   我乃得抚而有之，不亦快哉

【小题2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是

A．锦帆泾所在的“吴”地，曾为春秋时期吴国的都城，即现在的江苏省苏州市。

B．“不佞”，原指没有口才，也泛指没有才能，旧时多用来作为对自己的谦称。

C．“名山之业”，指可以在名山勒石记功的事业，多指辅佐君主成就王霸之业。

D．“江郎梦中之笔”，传说南朝江淹少时，梦中有人授以五色笔，故文采俊发。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）殚力图民，昕夕拮据，憔悴之众，赖以顿苏。
（2）其实君鞅掌簿书，飧沐几废，劳与余等。
【小题4】依据文意简述文中出现的多重对比。

阅读下面的文言文，完成各个题。

《诗归》序

（明）钟惺

选古人诗，而命曰《诗归》，非谓古人之诗，以吾所选者为归，庶几见吾所选者，以古人为归也，引古人之精神，以接后人之心目，使其心目有所止焉，如是而已矣。昭明选古诗，人遂以其所选者为古诗，因而名古诗曰“选体”，唐人之古诗为“唐选”，鸣呼!非惟古诗亡，几并古诗之名而亡之矣。何者？人归之也，选者之权力，能使人归，又能使古诗之名与实俱徇之，吾岂敢易言选哉。

尝试论之，诗文气运，不能不代趋而下，而作诗者之意兴，虑无不代求其高。高者，取异于途径耳。夫途径者，不能不异者也；然其变有穷也，精神者，不能不同者也，然其变无穷也操其有穷者以求而欲以其是与气争吾以为能为是而终不能为高其宪途径穷而开者与之俱究不办愈劳西愈逶乎此不夹支人真诗之过也。

今非无学古者，大要取古人之极肤极狭极熟便于口手者，以为古人在是。使捷者矫之，必于古人外，自为一人之诗以为异，要其异，又皆同乎古人之险且僻者，不则其俚者也；则何以服学古者之心。无以服其心，而又坚其说以告人曰，千变万化，不出古人，问其所为古人，则又向之极肤极狭极热者也世真不知有古人矣。

惺与同邑谭子元春忧之。内省诸心，不敢先有所谓学古不学古者，而第求古人真诗所在，真诗者，精神所为也，察其幽情单绪，孤行静寄于喧杂之中；而乃以其虚怀定力，独往冥游于寥廓之外，如访者之几于一逢，求者之幸于一获，入者之欣于一至，不敢谓吾之说，非即向者千变万化不出古人之说，而特不敢以肤者狭者热者塞之也。

书成，自古逸至隋，凡十五卷，曰《古诗归》；初唐五卷，盛唐十九卷，中唐十一卷，晚唐四卷，凡三十九卷，曰《唐诗归》。取而覆之，见古人诗久传者，反若今人新作诗，见己所评古人语，如看他人话。仓卒中，古今人我，心目为之一易而茫无所止者，其何故也？正吾与不得不有所止者。

【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是　  　

A．庶几见吾所选者    庶几：或许可以

B．又能使古诗之名与实俱徇之  徇：通“殉”，消亡

C．使者矫之 矫：矫正、纠正

D．取而覆之 覆：回复、答复。

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是　  　

A．使其心目有所止焉     激于义而死焉者也

B．而又坚其说以告人曰   子孙视之不甚惜，举以予人

C．真诗者，精神所为也   若属皆且为所虏

D．见古人诗久传者 较秦之所得与战胜而得者

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是　  　

A．在作者看来，诗歌的形式变化有限，而诗的精神变化无穷，后世诗家若想超越前代，追求更高发展，应更多地去师法前代诗歌的精神。

B．文章指出了“学古者”与“捷者”两类诗家的弊端：学古者侧重于对古诗形式技巧的模仿，而“捷者”又刻意求异，诗歌大都流于俚俗。

C．作者认为，真正的诗是精神创作出来的，补救时弊的方法是寻求古诗真正的精神所在，达到性灵相通，古今为一，精神有所寄寓的境界。

D．此序文气贯通，首尾相映一气呵成，援引实例，有破有立，在逐层剖析中，深入浅出地阐发求“真诗”的论题，丰实了诗歌创作的理论。

【小题4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。
操其有穷者以求变而欲以其异与气运争吾以为能为异而终不能为高其究途径穷而异者与之俱穷不亦愈劳而愈远乎此不求古人真诗之过也。
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
①问其所为古人，则又向之极肤极狭极熟者也。
②仓卒中，古今人我，心目为之一易，而茫无所止者，其何故也？