阅读课文第3自然段，解释下列句子中加点词的含义。
（1）故夫知^①效^②一官，行比^③一乡，德合^④一君，而^⑤征^⑥一国者，其自视也，亦若此矣（①名词，____。②动词，____。③动词，_______。④动词的使动用法，_____。⑤通“_______”，____。
⑥动词，________）
（2）而宋荣子犹然笑之（__________）
（3）且举^①世誉之而不加劝^②，举世非^③之而不加沮^④（①副词，_____。②动词，_____。③动词，_____。④形容词，_______）
（4）辩乎荣辱之境（动词，_______）
（5）虽然^①，犹有未树^②也①古今异义词，古义是_____。今义是连词，用在上半句下半句往往有“可是、但是”等跟它呼应，表示承认甲事为事实，但乙事并不因为甲事而不成立。②名词用作动词，_____）
（6）夫列子御^①风而行，泠^②然善也（①动词，_______。②形容词，________）
（7）彼于致^①福者，未数数^②然也（①动词的使动用法，_______。②______）
（8）犹有所待者也（_______）
（9）若夫乘天地之正，而御^①六气之辩^②（①动词，________。②通“_______”）
（10）至人无己^①，神人无功^②，圣人无名^③（①________。②_______。③_______）

下列有关文学常识的表述，有错误的一项是

A．孔子，春秋末期思想家和教育家，儒家学派创始人。记述孔子及其弟子言行的《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。

B．庄子，战国中期哲学家，道家学派的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”，代表作《庄子》，名篇有《逍遥游》《齐物论》等。

C．贾平凹，中国当代最具叛逆性、富有创造精神和广泛影响的著名作家之一，代表作有《秦腔》《浮躁》《废都》等。

D．契诃夫与欧·亨利、莫泊桑并称为“世界三大短篇小说巨匠”，他们短篇小说的代表作分别是《套中人》《麦琪的礼物》《俊友》。

下列表述有误的一项是

A．先秦时期是百家争鸣的黄金时期，产生了众多的思想家和学派。有以孔子、孟子为代表的儒家，以老子、庄子为代表的道家，以荀子、韩非子为代表的法家，以墨子为代表的墨家，以公孙龙为代表的名家等。

B．孔子是对中国历史和文化产生了最深远影响的思想家、教育家和学者。孔子思想的核心是礼，他的理想人格的核心是仁，仁的基本面是“克己复礼”。

C．庄子，是道家的另一位代表人物，他主张人要以道为师，随顺造化。其基本底蕴是对社会人生的同情和关怀。

D．墨子思想的核心是：“兼爱”或“兼相爱”，即不分等级，不分远近，不分亲疏地爱天下所有的人。

阅读下面的文言文，完成问题。

魏莹与田侯牟^①约，田侯牟背之。魏莹怒，将使人刺之。

犀首^②公孙衍闻而耻之，曰：“君为万乘之君也，而以匹夫从仇。衍请受甲二十万，为君攻之，虏其人民，系其牛马，使其君内热发于背^③，然后拔其国。忌也出走，然后抶其背，折其脊。”

季子闻而耻之，曰：“第十仞之城城者既十仞矣则又坏之此胥靡④之所苦也令兵不起七年矣此王之基也。

衍，乱人也，不可听也。”

华子闻而丑之，曰：“善言伐齐者，乱人也；善言勿伐者，亦乱人也；谓伐之与不伐乱人也者，又乱人也。”

君曰：“然则若何？”

曰：“君求其道而已矣。”

惠子闻之，而见戴晋人。戴晋人曰：“有所谓蜗者，君知之乎？”曰：“然。”“有国于蜗之左角者，曰触氏；有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北自有五日而后反。”君曰：“噫！其虚言与？”曰：“臣请为君实之。君以意在四方上下有穷乎？”君曰：“无穷。”曰：“知游心于无穷，而反在通达之国，若存若亡乎？”君曰：“然”。曰：“通达之中有魏，于魏中有梁，于梁中有王，王与蛮氏有辩乎？”君曰：“无辩。”客出而君惝然若有亡也。

客出，惠子见。君曰：“"客，大人也，圣人不足以当之。”惠子曰：“夫吹管也，犹有嗃^⑤也；吹剑首^⑥者，吷^⑦而已矣。尧、舜，人之所誉也。道尧、舜于戴晋人之前，譬犹一吷也。”

（选自《庄子·杂篇·则阳》，有删改）

注  ①魏莹：魏惠王。田侯牟：齐威王。②犀首：官名。③内热发于背：内心焦急而病发于背。④胥靡：服役的犯人。⑤嗃：洪亮而悠长的声音。⑥剑首：剑鼻环的小孔。⑦吷：细微的声音。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．魏莹与田侯牟约   约：结盟

B．善言伐齐者，乱人也 伐：攻打

C．臣请为君实之     实：证实

D．王与蛮氏有辩乎   辨：辩论，争

【小题2】对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是分（   ）

A．筑十仞之城城者/既十仞矣/则又坏之此/胥靡之所苦也今兵/不起七年矣/此王之基也

B．筑十仞之城/城者/既十仞矣/则又坏之/此胥靡之所苦也今兵/不起七年矣/此王之基也

C．筑十仞之城/城者既十仞矣/则又坏之此/胥靡之所苦也/今兵不起七年矣/此王之基也

D．筑十仞之城/城者既十创矣/则又坏之/此胥靡之所苦也/今兵不起七年矣/此王之基也

【小题3】下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）

A．因为齐国毁约而主张发动战争的，是要争一口气；反对发动战争的，是顾及帝王基业。这两者本质上都是主张“有为”。

B．华子既不支持主战，也不支持反战，是最合乎“无为之道”的，但是华子却不愿意讲，只是让君主求助虚静之道。

C．戴晋人用“蜗角虚名”的寓言，让魏莹明白了为名利而战是多么渺小。“蜗角虚名”的故事，想象奇特，形象中蕴藏着不易领悟的“道”。

D．文章一方面指出战国时期诸侯间的战争是为了名利，予以否定；同时也宣扬了道家的无为思想。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）时相与争地而战，伏尸数万，逐北的有五日而后反。
（2）客出而君悄然若有亡也。
（3）道尧、舜于戴晋人之前，譬犹一吷也。

对下列文学常识的表述，错误的一项是（）

A．陶渊明，约（365—427），名潜，字元亮。自号五柳先生，卒后朋友私谥靖节，故世称靖节先生。浔阳柴桑人。东汉时期著名的田园诗人。

B．王勃，字子安，初唐四杰之一。初唐四杰分别为王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，各自在文学方面颇有成就。

C．序，文体的一种，有书序、赠序、宴集序等。书序，是著作或诗文前面的说明性文字，多陈述作者旨趣。赠序，一般用来赠别。《滕王阁序》全题为《秋日登洪府滕王阁饯别序》，此序为赠序而非书序。

D．庄子，名周，战国时宋国人，著名的思想家，道家学派代表人物。《逍遥游》中“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，“晦”指阴历每月的最后一天，“朔”指阴历每月的第一天。