阅读下文，完成各题。

游凌云图记

（清·刘大櫆）

知者乐水，仁者乐山，非山水之能娱人，而知者仁者之心常有以寓乎此也。

南方故山水之奥区，而巴蜀峨眉尤为怪伟奇绝，昔苏子瞻浮云轩冕，而愿得出守汉嘉，以为凌云之游。古之杰魁之士，其纵恣徜徉而不可羁縻以事者，类如此欤！

吾友卢君抱孙以进士令蜀之洪雅，地小而僻，政简而明，民安其俗，从容就理。于是携童幼，挈壶觞，逶迤而来，攀援以登，坐于崇岗积石之间，超然远瞩，邈然澄思，飘飘乎遗世之怀，浩浩乎如在三古之上。于时极乐。既归里闲居，延请工画事者，画《卢公载酒游凌云》也。古今人不相及矣；昔之人所尝有事者，今人未必能追步之也。乃子瞻之有志焉而未毕者，至卢君而遂能见之行事，则夫卢君之施泽于民，其亦有类于古人之为之邪？于是为之记。

（注释）①轩冕：古时大夫以上官员的车乘和冕服，借指官位爵禄。②汉嘉：蜀地名：凌云山，蜀中名山之一。

【小题1】“知者乐水，仁者乐山”这句话出自___________（人名）的言论。
【小题2】文中与“卢君之施泽于民”相照应的语句是“__________________________”。
【小题3】对“至卢君而遂能见之行事”一句理解正确的一项是（ ）

A．到卢君而终于能将凌云之游化为实际行动

B．到卢君而终于能实现凌云之游

C．到卢君而终于能完成子瞻的志愿

D．到卢君而终于能将子瞻的愿望付诸实施

【小题4】简述作者的写作意图。

（五）阅读下文，完成下列小题。
钵山余霞阁记
清·梅曾亮
江宁城，山得其半。便于人而适于野者，惟西城钵山，吾友陶子静偕群弟读书所也。因山之高下为屋，而阁于其岭。曰“余霞”，因所见而名之（___1___）。
俯视，花木皆环拱升降；草径曲折可念；行人若飞鸟度柯叶上。西面城，淮水萦之。江自西而东，青黄分明，界画天地。又若大圆镜，平置林表，莫愁湖也。其东南万屋沉沉，炊烟如人立，各有所企，微风绕之，左引右挹，绵绵缗缗⑴，上浮市声，近寂而远闻。
甲戌春，子静觞同人于其上，众景毕观，高言愈张。子静曰：“文章之事，如山出云，江河之下水，非凿石而引之，决版⑵而导之者也，故善为文者有所待。”曾亮曰：“文在天地，如云物烟景焉，一俯仰之间，而遁乎万里之外，故善为文者，无失其机。”管君异之曰：“陶子之论高矣，后说者，如斯阁亦有当焉。”遂之为书记。 《柏枧山房文集·卷十》
【注】：⑴缗缗：连绵不断的样子。⑵决版：决堤。版，版筑，用两板相夹，装满泥土，用来筑土墙、河堤。
【小题1】可填入第①段括号处的虚词是（  ）。

A．乎

B．也

C．与

D．者

【小题2】第①段中作者认为“惟西城钵山”“便于人而适于野”的原因是 _______________。
【小题3】请结合全句内容，赏析第②段画线句把“行人”比作“飞鸟”的表达效果。
【小题4】对第③段画线句理解正确的一项是（）。

A．写文章就像是山峰之中云雾缭绕、江河的下游之水汇聚。

B．“凿石而引之，决版而导之者”喻指写作中的“有所待”。

C．为文需要顺其自然，不必刻意为之，待有情感意趣即可。

D．“善为文者有所待”一句包含作者对同游者为文的批判。

【小题5】本文“写景”与“论文”有机融合，试结合文章内容作简要分析。

问说^①（节选）

刘开^②

君子之学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？

是己而非人，俗之同病。学有未达，强以为知，理有未安，妄以臆度，如是，则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉，不如己者，轻之而不屑问焉，等于己者，狎之而不甘问焉，如是，则天下几无可问之人。人不足服矣，事无可疑矣，此唯师心自用耳。夫自用，其小者也；自知其陋而谨护其失，宁使学终不进，不欲虚以下人，此为害于心术者大，而蹈之者常十之八九。

智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？《周礼》，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人。是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。

（选自《孟涂文集》）

（简注）①问说：关于求学应当勤问的论说。②刘开（1784—1824），字明东，又字方来，号孟涂。清代桐城派著名作家。著有《孟涂文集》44卷、《骈文》2卷、《广列女传》20卷、《论语补注》3卷。
（阅读指要）

文章开篇即提出“君子之学必好问”的观点，并指出“问”与“学”相辅而行。第二段指出今人有学无问源自“是己而非人”的师心自用的畸形心态。最后指出，“理无专在，而学无止境也”，进而对“问不可少”加以申述，回应篇首。

（阅读训练）
【小题1】写出下列加点词语在句中的意思。
（1）理有未安（______）   （2）妄以臆度（______）
（3）轻之而不屑问焉（______） （4）自知其陋而谨护其失（______）
【小题2】把上文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）是己而非人，俗之同病。
（2）智者千虑，必有一失。
【小题3】《师说》中说：“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”上文中与之一脉相承的几句话是：“______________________”。
【小题4】选文第一段作者提出了“君子之学必好问”的观点，接着阐述了_____________________，并强调好学一定要勤问。
【小题5】请为下面问与学的名句写出上句或下句。
（1）敏而好学，_____________。（《论语·公治长》）
（2）__________________________；行成于思，毁于随。（韩愈《进学解》）
（3）玉不琢，不成器；__________________________。（《礼记·学记》）

阅读下面的文言文，完成后面各题。
问　说
刘　开
君子之学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？
贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道而正也。不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。
古之人虚中乐善，不择事而问焉，不择人而问焉，取其有益于身而已。是故狂夫之言，圣人择之，刍荛之微，先民询之，舜以天子而询于匹夫，以大知而察及迩言，非苟为谦，诚取善之弘也。
是己而非人，俗之同病。学有未达，强以为知，理有未安，妄以臆度，如是，则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉；不如己者，轻之而不屑问焉；等于己者，狎之而不甘问焉。如是，则天下几无可问之人。人不足服矣，事无可疑矣，此唯师心自用耳。夫自用，其小者也；自知其陋而谨护其失，宁使学终不进，不欲虚以下人，此为害于心术者大，而蹈之者常十之八九。
且夫不好问者，由心不能虚也；心之不虚，由好学之不诚也，亦非不潜心专力之故，其学非古人之学，其好亦非古人之好也，不能问宜也。
智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？《周礼》，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人，是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！
【小题1】下列加点字的解释有误的一项是（  ）

A．非问无以广识 广：广阔

B．所谓交相问难 难：诘问

C．以大知而察及迩言 知：通“智”，智慧

D．夫子贤之     贤：意动用法，认为……有才能

【小题2】下面全都属于“是己而非人”的一组是（  ）
①贤于己者，问焉以破其疑  ②不如己者，轻之而不屑问焉　③等于己者，狎之而不甘问焉
④学有未达，强以为知 ⑤不好问者，由心不能虚也

A．①③⑤

B．②③④

C．①③④

D．②③⑤

【小题3】下列叙述不符合原文内容的一项是(   ）

A．“君子之学必好问”是全文的中心论点，它至少有两层含义：一是治学者不能缺少问，二是学与问有着十分密切的关系。

B．作者举孔子、舜等古人的例子，是用来说明“问”是古圣先贤的美德的。

C．作者认为今人不好问的原因是今人所学的并不是“古人之学”，所喜爱的也不是“古人之好”。

D．本文无论在命题、立意、论证方法或语言风格上都可以看出有韩愈《师说》的影子，因而有明显的抄袭的痕迹。

【小题4】翻译文中画线的句子。
(1)不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。
(2)圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之不能也。

阅读下面这篇文言短文，完成后面的题目。
宓子贱为单父宰，过于阳昼，曰：“子亦有以送仆乎？”阳昼曰：“吾少也贱，不知治民之术，有钓道二焉，请以送子。”子贱曰：“钓道奈何？”阳昼曰：“夫举纶错饵，迎而吸之者阳桥也。其为鱼也薄而不美若存若亡若食若不食者鲂也其为鱼也博而厚味。”宓子贱曰：“善！”未至单父，冠盖迎之者交接于道。子贱曰：“车驱之！车驱之！夫阳昼之所谓阳桥者至矣。”于是至单父，请其耆老尊贤者，而与之共治单父。
(1)用“∕”给下面这段话断句。
其为鱼也薄而不美若存若亡若食若不食者鲂也其为鱼也博而厚味
(2)用现代汉语翻译文中划横线的句子。
①夫举纶错饵，迎而吸之者阳桥也。
____________________________________________________________________________
②未至单父，冠盖迎之者交接于道。
____________________________________________________________________________
(3)阳昼借钓鱼之道告诉宓子贱为政应当：________________________________。