阅读下面两首诗歌，完成小题。
汴河^【注】怀古二首
皮日休
其一
万艘龙舸绿丝间，载到扬州尽不还。应是天教开汴水，一千余里地无山。
其二
尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。
【注】隋炀帝时，发动河南脊背诸郡民众，开掘了名为通济渠的大运河。运河主干在汴水一段，习惯上也称之为汴河。隋炀帝杨广经由此河游览扬州时被部将宇文化及杀死。
【小题1】下列对这两首诗的鉴赏，不恰当的两项是

A．“万艘龙舸”指隋炀帝的船队。第一首诗描述了隋炀帝游览扬州的豪华船队以及大运河的地理环境。

B．“载到扬州尽不还”概括说明了隋炀帝的船队到达扬州后被扬州的迷人景色所陶醉，没有人愿意返回。

C．“尽道隋亡为此河”从隋亡于此河这种论调说起，紧接着反面设难，予以批驳，表明自己的观点。

D．“至今千里赖通波”肯定了开凿大运河的历史作用，其中“至今”二字表现了其造福时间之长。

E. 第二首诗末句以直接抒情的方式赞叹隋炀帝开凿大运河的历史功绩，认为可以与大禹治水相提并论。
【小题2】这两首诗表现了诗人怎样的观点？请简要分析。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
张嘉贞落魄有大志，亦不自异，亦不下人，自平乡尉免归乡里。布衣环堵之中，萧然自得。时人莫之知也。张循宪以御史出，还次蒲州驿。循宪方复命，使务有不决者，意颇病之。问驿吏曰：“此有好客乎？”驿吏白以嘉贞，循完召与相见，咨以其事积时凝滞者，嘉贞随机应之，莫不豁然。及命表又出意外。他日，则天以问循宪，具以实对，因请以己官让之。则天曰：“卿能举贤，美矣，朕岂可无一官自进贤耶？”乃召见内殿，隔帘与语，嘉贞仪貌甚伟，神采俊杰，则天甚异之。翌日，拜监察御史。
开元初，拜中书舍人，迁并州长史、天平军节度使。有告其反者，鞫之无状。玄宗将罪告事者，嘉贞谏曰：“准法，告事不实，虽有反坐，此则不然。天下无虞，重兵利器，皆委边将。若告事者一不当，随而罪之。臣恐握兵者生心，为他日之患。且臣备陛下腹心，不宜为臣以绝言事之路。”玄宗大悦，许以衡轴处之。嘉贞因曰：“臣闻时难得而易失，及其过也，虽圣贤不能为时。昔马周起徒步谒圣主，血气方盛，太宗用之尽其才，才五十而终。向用稍晚，则无及也。今臣幸少壮，陛下不以臣不肖，雅宜及时用之。他日衰老，何能为也！”玄宗曰：“卿第往太原，行当召卿。”卒用为相。在职尚简易，善疏决。论者称之。
（选自《大唐新语》）
【小题1】对下列句子中加点的词语解释有误的一项是

A．还次蒲州驿    次：经过，路过

B．准法，告事不实 准：依据，按照

C．虽有反坐，此则不然    坐：入罪，定罪

D．卿第往太原    第：副词，只管

【小题2】下列各组句子中加点词的意义和用法，不相同的一组是

A．张循宪以御史出     是时以大中丞抚吴者为魏之私人

B．因请以己官让之     相如因持璧却立

C．虽有反坐，此则不然 于其身也，则耻师焉，惑矣

D．及其过也，虽圣贤不能为时   我虽不敏，请尝试之

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．张嘉贞在潦倒失意时仍胸怀大志，从平乡县尉免官归乡，虽住在四周土墙的屋子里但能怡然自得。

B．张循宪向武则天推荐张嘉贞，武则天隔帘同张嘉贞谈话，张嘉贞坦言己见，武则天看到张嘉贞高大英俊，神采出众，第二天就任命他为监察御史。

C．张嘉贞任天平军节度使，有人告发他反叛，经审查无罪状，唐玄守将判告发者的罪，张嘉贞则认为不能这样做，因为他担心掌握军队的人会生异心，而且会断绝言路。

D．张嘉贞向唐玄宗进言，举唐太守用马周的例子，说明应当及时任用人才，并希望趁自己少壮而得到皇帝任用。后唐玄宗用他为相。

【小题4】把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）循宪方复命，使务有不决者，意颇病之。
（2）今臣幸少壮，陛下不以臣不肖，雅宜及时用之。

（题文）阅读下面的文言文，完成题目。
庐山黄石岩禅院记
刘轲
古老有言曰：太极之气，积而为山岳，泄而为川渎。然则匡阜^①之气，其大矣乎。
庚辰岁，山客刘轲，采拾怪异，自麓至顶，却下半里余，次于黄石岩。岩中有栖禅子^②，不知其几许腊，而瑰行峻节，人事难能。仆高其人，而信宿忘返。及颐其轻重，颇见其宅心之地，乃问其住年，但手指松桂云：“初毫发我植，今环人臂。乌飞兔走吾复何齿况卯戌之昏旦霜炎之冻炙生落之荣悴去留之沿溯虽云云自彼而于我蔑如也。”
于戏！向非岩房峭绝，僧行孤峙，则人境两失。固其宜也，复何言哉？观夫烟云生于履舄^③，岚霭出于襟袖，群形浩扰，并入眸子。每至烟雨初霁，山光澄练，泠泠仙语，如在耳右。况又耸凌兢上，焉知不能与洪崖^④接袂，浮丘连驾，盈缩造化，吐纳颢气，绝惭容于厚面，远喧卑于腥秽乎？不得而然者，盖钩也、饵也，名为利钩，利为名饵，吞钩食饵，手足羁锁，彼焉得跳跃于此乎？夫禅子脱去桎梏，四支宣展，动与云无心，静将石何机，物我一致，端邪塞径，仆所谓非斯人不能住斯境也。
禅师宜春人，俗姓刘，名常进，时人以师久住，遂以其姓易其岩名也。
（选自《晚唐小品文选译》）
（注）①匡阜：庐山。亦称“匡庐”。②栖禅子：栖居行禅的僧人。③舄（xì）：古代一种复底鞋。④洪崖：传说中的仙人。
【小题1】（小题1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．乌飞兔走/吾复何齿/况卯戌之昏旦/霜炎之冻炙/生落之荣悴/去留之沿溯/虽云云/自彼而于我蔑如也

B．乌飞兔走/吾复何齿况/卯戌之昏旦/霜炎之冻炙/生落之荣悴/去留之沿溯/虽云云/自彼而于我蔑如也

C．乌飞兔走/吾复何齿/况卯戌之昏旦/霜炎之冻炙/生落之荣悴/去留之沿溯/虽云云自彼/而于我蔑如也

D．乌飞兔走/吾复何齿况/卯戌之昏/旦霜炎之冻/炙生落之荣/悴去留之沿/溯虽云云自彼/而于我蔑如也

【小题2】（小题2）下列对文言文中相关词语的解说，不正确的一项是（ ）

A．“记”是古代的一种文体，主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，寄景抒情，托物言志。

B．天干地支纪年法，源于中国。中国自古便有十天干与十二地支，简称“干支”，取义于树木的干和枝。如文中的“庚辰岁”，“庚辰”即为干支纪年法。

C．僧人受戒后，每年于夏季三个月安居一处，称为“一腊”。后来也将一年称为“一腊”。如文中“不知其几许腊”中的“腊”。

D．古汉语中，第一人称代词常用的是“我、吾、余、予”四个，文中的“仆高其人”中的“仆”也是第一人称代词，属于敬称。

【小题3】（小题3）下列对原文有关内容的理解与分析，不正确的一项是（  ）

A．本文赞美庐山黄石岩禅院的禅师远避尘俗，脱去桎梏而超然出世的行为。

B．作者流连庐山美景，仰慕禅师节操，决意隐居山中，不再回到世俗社会。

C．这篇文章反映了作者力求超脱名利，希望与天地共为一体的生活哲学观。

D．本文叙事与议论相结合，写景与抒情相交融，是一篇游记式的议论杂文。

【小题4】（小题4）将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）采拾怪异，自麓至顶，却下半里余，次于黄石岩。
（2）夫禅子脱去桎梏，四支宣展，动与云无心，静将石何机。
（3）时人以师久住，遂以其姓易其岩名也。

阅读下面一首诗歌，然后回答问题。
送李端 
卢纶
故关衰草遍，离别自堪悲。路出寒云外，人归暮雪时。
少孤为客早，多难识君迟。掩泪空相向，风尘何处期?
注①李端：作者友人。与作者同属“大历十才子”。②故关：故乡。③风尘：指社会动乱。
（1）下列对本诗的理解，不正确的两项是

A．“离别自堪悲”这一句看起来平直、刻露，但应接自然，并不给人以平淡之感。

B．“人归暮雪时”紧承上句而来，处处与上句照应，如“人归”照应“路出”，“暮雪”照应“寒云”。

C．“少孤”已属人生之大不幸， “为客早”则不幸又深一层。诗人感叹友人从小成为孤儿。

D．“风尘何处期”，将笔锋转向预卜未来，写出了感情上的余波。这样作结，委婉含蓄。

E．全篇用白描手法绘景抒情，语言自然，全诗淡雅沉郁，情真意切，回味无穷。
（2）尾联中的“泪”中包含了那些情感？

下列对《题大庾岭北驿》理解不正确的一项是

题大庾岭北驿^①

唐宋之问

阳月^②南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来。

江静潮初落，林昏瘴不开。明朝望乡处，应见陇头梅^③。

注①此诗大约是宋之问被贬泷州（今广东罗定东南）途经大庾岭北驿时所作。②阳月：阴历十月。③陇头梅：其地气候和暖，故十月即可见梅。陇头：即“岭头”。

A．前两联诗人见“南飞雁”，联想到古有北雁南飞不过大庾岭之传说，怀乡的悲切之音脱口而出。

B．颈联想象黄昏到来，江潮刚落，水面寂静，林中瘴气萦绕。寂静、荒凉的环境更添了悲伤之情。

C．尾联转为抒情，诗人在岭上还能最后一次回望家乡，即便只能看到岭上的梅花，也是一种慰藉。

D．全诗以情布景，以景托情，诗人用比兴手法写出被贬谪岭南的痛苦与旅途中思念家乡的忧伤。