阅读下文，完成后面题目。

登扫叶楼记

清管 同

自予归江宁，爱其山川奇胜，间尝与客登石头^①，历钟阜，泛舟于后湖，南极芙蓉、天阙诸峰，而北攀燕子矶，以俯观江流之猛壮。以为江宁奇胜，尽于是矣。或有邀予登览者，辄厌倦，思舍是而他游。

而四望^②有扫叶楼，去吾家不一里，乃未始一至焉。辛酉秋，金坛王中子访予于家，语及，因相携以往。是楼起于岑山之巅，土石秀洁，而旁多大树，山风西来，落木齐下，堆黄叠青，艳若绮绣。及其上登，则近接城市，远挹江岛，烟村云舍，沙鸟风帆，幽旷瑰奇，毕呈于几席。虽乡之所谓奇胜，何以加此？

凡人之情，骛远而遗近。盖远则其至必难，视之先重，虽无得而不暇知矣；近则其至必易，视之先轻，虽有得而亦不暇知矣。予之见，每自谓差远流俗，顾不知奇境即在半里外，至厌倦思欲远游，则其生平行事之类乎是者，可胜计哉！虽然，得王君而予不终误矣，此古人之所以贵益友与。

（注释）①石头：指石头城。本段中钟阜、芙蓉、天阙均为山名。 ②四望：四望矶，山名。
【小题1】作者说“思舍是而他游”是因为_____________________（用文中语句回答）
【小题2】划线句“登石头，历钟阜，泛舟于后湖，南极芙蓉、天阙诸峰，而北攀燕子矶，以俯观江流之猛壮”在文中的作用是 ____________________________________________。
【小题3】对“虽乡之所谓奇胜，何以加此”理解正确的一项是（ ）。

A．即使是乡间所认可的奇观胜景，又怎能超过这里呢

B．虽然是乡人都认为的奇观胜景，凭什么强加于人呢

C．即使是以前所认为的奇观胜景，又怎能超过这里呢

D．虽然是以前所认可的奇观胜景，凭什么强加于人呢

【小题4】作者写扫叶楼景色的观察顺序是先 ，后 。
【小题5】北宋王安石在《游褒禅山记》中，曾引出“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”之叹，本文作者表达了对“奇胜之景”怎样的认识？试比较两者在写作意图上的差异。

阅读下文，完成下题。
赏花
（清）黄图珌
山园日静，花径风甜，即一草一木，莫不怡人心，爽人目；况乎众香毕具，百态娟妍，既可人怜，奚容不赏？然一瓯茶、一杯酒，吟风醉月，赏必求其宜也。乃为之书。
兰花
空谷幽兰，不言自芳，孔子是为《猗兰》之操^①。余皆圣人之徒，当焚香对琴，重其声而和之。
兰独守贞择禄，不类他卉。置之盆中，携近书案间，自有一种善气迎人。
兰之品类最多，色色俱可去俗，当为珍之，以作盆玩。若置之庭砌，与众草为伍，既不能舒其志，亦无所见其长，何异士之困穷不遇者□？
梅花
梅花，清客也，和靖爱之而植。周天之数^②，吟咏甚富。赏宜启湘帘，拂石榻，静坐于花间，吸清茗，读《汉书》，毋焚异香，毋对俗客，毋语世事，毋泛霞觞^③，如是可以为和靖友矣。
冰清玉润，足称出世之芳姿；貌婉心娴，洵是重闺之佳丽。香入轻烟而宛宛，色凝佳月以盈盈。当此时也，铁笛迎风，瑶琴横膝，抛残世上弹不了之棋局，收拾人间做不完之春梦。噫，非吾为之，其谁能之？
疏影暗香，孤标别韵。且丽且妍，自得佳人之态；极清极冷，常怀君子之风。至若雪满山中，卧当林下，即使铁心石肠，亦为情移意夺。
梅花宜植于松冈竹圃间，另放一园，庶不失为岁寒三友，鼎峙以垂清名也。
桃花
欲赏是花，必求一叶小舟，随风漂泊，芳香红雨，可许近攀远眺，自得武陵渔人误入花源之想也。至若陆地赏桃，既不得其宜，而反增吾俗。君其慎之！
即可助娇，尤能销恨，闺阁所宜植也。世俗忌之，吾亦莫知其所以然矣。
（选自《看山阁闲笔卷十三》）
（注）①《猗兰》之操：即《猗兰操》，琴曲名，相传为孔子所作，也称《幽兰操》。②周天之数：此处代指梅花。③泛霞觞：谓饮酒。
【小题1】对画线句“赏必求其宜也”理解错误的一项是（）

A．赏花一定要处于最合适的场景。

B．赏花一定要拥有最合适的心情。

C．赏花一定要采取最合适的方式。

D．赏花一定要具备最合适的态度。

【小题2】可填入文中方框处的虚词是（）

A．耳

B．矣

C．哉

D．也

【小题3】作者认为赏梅之“宜”在于  
【小题4】桃花“闺阁所宜植也”，但“世俗忌之”，为什么？结合日常阅读予以探究。
【小题5】作者笔下的兰花、梅花、桃花都有君子之风，但其内涵又各有侧重，请集合原文概述之。

阅读材料完成下列小题。
含情而能达，会景而生心，体物而得神,则自有灵通之句,参化工之妙。若但于句求巧则性情先为外荡生意索然矣松陵体永堕小乘者以无句不巧也。然皮、陆二子差有兴会，犹堪讽咏。若韩退之以险韵、奇字、古句、方言矜其短辏【注】之巧；巧诚巧矣，而于心情兴会一无所涉。适可为酒令而已。黄鲁直、米元章益堕此障中。近则王谑庵承其下游，不恤才情，别寻蹊径，良可惜也。
（节选自王夫之《姜斋诗话》）
【小题1】用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限4处）
【小题2】文人聚会行酒令，如《兰亭集序》中的“__________”，让作诗与饮酒融为一体，相得益彰。
【小题3】根据材料，概括作者对于诗歌创作的看法。

阅读下面这首清词，回答后面的问题。

减字木兰花•暮冬杂咏

史惟圆

寄愁天上，碧落青霄平似掌。石破多时，散作春檐夜雨丝。

埋忧地下，移却南山成旷野。根蔓牵萦，又逐郊原春草生。

【小题1】下列对本词的理解，不正确的两项是（   ）

A．“寄愁天上，埋忧地下”本是仲长统的诗句，作者借用来做词的起拍与过片，使之成为词的主旨，也为这首词定下了基调。

B．“石破多时，散作春檐夜雨丝”化用了李贺的诗句“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”(《李凭箜篌引》），以愁思比雨丝，“思”与“丝”谐音。

C．愁，本无形体，却可以“寄”，这是化抽象为具体。作者的愁多得无法消除，想寄之于天，天也容纳不下那么多愁。

D．“碧落”是指天上仙女，在《长恨歌》中有“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”的诗句。

E．最后两句是说作者身处旷野之中，看着眼前的蔓草，悲从中来，驱车任意行走。

【小题2】本词是围绕哪个字来写的？全词又是如何表现这个字的？请简述。

阅读下面文言文，完成下面小题。

范文正公祠堂记

沈德潜

人当穷时，必有固穷之节与兼善者天下之志，而不以富贵贫贱、荣辱得丧一毫蒂芥于心。夫然后可以处，可以出，可以历颠跌顿踣之境，而建不世之大功。即至没世以后，俎豆尸祝于名山，而其名不敝于天壤。无他，所守者坚，所操者有本也。

范文正公为秀才时，即以天下为己任。观其之南都，入学舍，起居饮食，人所不堪，而扫室诵读，隐然抱“一夫不获时予之辜”之志。故其出也，自秘阁校理以迄参知政事，总离不于先忧后乐，尧舜君民之素心，凡他人之所重，远莫胜者，皆公所取诸其怀者也。窃尝综其生平之遭际计之，无往而非足以催挫其志，而挠败其功者。伏阁争郭后之废，坐贬斥；触吕夷简怒，高若讷辈僭毁之，再贬斥；以祸福顺逆之故擅复元昊书，辄贬斥。即至罢政府，为陕西四路安抚时，言者以危言中公，而有司奏罢公前所施行之事。究其设施，未尽公之大用矣。然历台谏，则功在极言；任州郡，则功在抚辑；镇边境，则能寒西人之胆；官枢密，参大政，则能课实效，减任子，兴学校，以革弊于久安，而兴起德行之士。迄今奏议勋业，彪炳史书，虽山林妇竖，无不知文正公之忠义者。惟其立志于困厄之时，经百变而未尝少为屈抑也。

昔诸葛忠武淡泊宁静，自定其志于畎亩之中，卒能跨有荆、益，业分鼎足，危难受托，不惧不疑，为三代以后之王佐。若文正公者，其忠武之流亚与?且讲明正学，延安定胡先生为教授，而以《中庸》授横梁张子。其于理学，能开先矣。宜百世以下，奉祀日隆。而圣祖仁皇帝命从祀庙廷，位列欧阳子之右，凡以见功业之所从出也。呜呼!隐居求志，斯能行义达道；士之身处草茅而以天下国家为量者，尚以文正公为师法哉。

公本吴人，又尝出典乡郡，有功于吴。故祠堂在吴县天平山之阳，依公祖墓也。壬子夏五，议修故祠，桐城张公命作文正公祠堂碑记，因特揭其大节之不朽者著于石。

(选自《归愚文钞》卷八)

【小题1】对下列加点词的解释，不正确一项是

A．夫然后可以处，可以出 处:相处

B．言者以危言中公     危:正直

C．任州郡，则功在抚辑 辑:和睦

D．因特揭其大节之不朽者著于石 揭:揭示

【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．文正公读书时便以天下为已任，别人都难以忍受学舍的起居饮食条件，他却能安心读书。

B．范文正公官居朝廷中枢时，采取多种措施革除承平日久产生的弊端，并提拔使用有德行的士人。

C．范文正公仕途坎坷，但取得了彪炳史书的功业，忠义之名妇孺皆知，对于理学，他也是开启先河的人物。

D．圣祖仁皇帝将范文正公供奉在庙廷，位次仅在欧阳修之下，可见他的德行和功业对后世影响甚巨。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)窃尝综其生平之遭际计之，无往而非足以摧挫其志，而挠败其功者。
(2)隐居求志，斯能行义达道；士之身处草茅而以天下国家为量者，尚以文正公为师法哉。
【小题4】范文正公“不朽之大节”主要表现在哪些方面?请简要概括。